جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
الجامع الصغير من حديث البشير النذير (ط-أخرى)
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣٩٤ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
الجامع الصغير من حديث البشير النذير (ط-أخرى)
المدوَّنة
غير مثبتة
٣٩٤
المداخل
394 entries · page 3 of 8
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون - ابن السني عن أبي هريرة - ( ض ) …
نسخة واحدة
الله : يرحمك الله - ( حب ك ) عن أنس - ( صح )
نسخة واحدة
٧٣٧٣- لما خلق الله تعالى جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت [ زاد في رواية : ولا أذن سمعت ] ـ، ولا خطر على قلب بشر، ثم قال لها : تكلمي . فقالت : قد أفلح المؤمنون …
نسخة واحدة
( صح )
نسخة واحدة
في المعارضة : أحاديث الحناء كلها ضعيفة أو مجهولة . ٧٤٨٦- لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم - ( حم ك ) عن أبي حدرد - ( صح ) ٧٤٨٧- لو لم تذنبوا لجاء الل…
نسخة واحدة
النووي : فيه لزوم تعريف اللقطة ] ـ - ( حم م ) عن زيد بن خالد - ( صح ) ٨٢٧٣- من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو في الجنة كهاتين [ تمام…
نسخة واحدة
يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة - ( طب ) عن أبي الدرداء - ( ح )
نسخة واحدة
٨٨١٢- من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائيا أبلغته - ( هب ) عن أبي هريرة - ( ض )
نسخة واحدة
إنما نهى عن تلك الشروط الفاسدة التي كانوا يشترطونها، فمن لم ينته فليؤذن بحرب ] ـ - ( د ك ) عن جابر - ( صح ) ٩٠٢٦- من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فل…
نسخة واحدة
لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم - ( حم خد ت ه ) عن ابن عمر ٩١٥٥- المؤمن أكرم على الله من بعض ملائكته - ( ه ) عن أبي هريرة - ( ض ) ٩١٥٦…
نسخة واحدة
إنها صلاة اليهود - ( ك هق ) عن ابن عمر - ( صح ) ٩٥٣٧- نهى أن يقرن بين الحج والعمرة - ( د ) عن معاوية - ( صح ) ٩٥٣٨- نه…
نسخة واحدة
٤٠- أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته
نسخة واحدة
٣٨٧- إذا أراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه، وجعل فيه اليقين والصدق، وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه، وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، وخليقته مستقيمة، وجعل أذنه سم…
نسخة واحدة
٦٨٦- إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه [ "النداء" : أذان الفجر، أي إذا سمعه وهو يريد أن يصوم "حتى يقضي حاجته منه" : أي حتى …
نسخة واحدة
٦٩٠- إذا سمعت النداء فأجب وعليك السكينة، فإن أصبت فرجة فتقدم إليها، وإلا فلا تضيق على أخيك، وأقرأ ما تسمع أذنك، ولا تؤذ جارك، وصل صلاة مودع - أبو نصر السجزي …
نسخة واحدة
٨٩٥- إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه، ثم لينزعه : فإن في إحدى جناحيه داء، وفي الأخرى شفاء [ ( والأمر للندب كما ذكره في شرح الحديث ٥٩٤١ . وقد أثبت ذلك…
نسخة واحدة
١١٠٤- أطفئوا المصابيح إذا رقدتم، وأغلقوا الأبواب، وأوكئوا الأسقية، وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه
نسخة واحدة
١٣٩٧- أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون - ( حم ع حب ك هب ) عن أبي سعيد - ( ح )
نسخة واحدة
١٣٩٨- أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقول المنافقون أنكم مراءون - ( ص حم ) في الزهد ( هب ) عن أبي الجوزاء مرسلا - ( ض )
نسخة واحدة
١٨٧٠- إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المفتن التواب [ "المفتن التواب" : كثير التوبة إذا امتحن بالذنب .
نسخة واحدة
٢٣٨٣- إن للشيطان مصالي وفخوخا، وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله تعالى، والفخر بعطاء الله، والكبر على عباد الله، واتباع الهوى في غير ذات الله
نسخة واحدة
٣٦٣٣- الجمعة على الخمسين رجلا، وليس على ما دون الخمسين جمعة [ وبه أخذ بعض المجتهدين، واشترط الشافعي أربعين لدليل آخر . ؟ ؟ ] ـ
نسخة واحدة
٣٧٠١ - حرم ما بين لابتي المدينة على لساني
نسخة واحدة
٣٧٢٥ - حسن الملكة يمن، وسوء الخلق شؤم، وطاعة المرأة ندامة، والصدقة تدفع القضاء السوء
نسخة واحدة
٤٠٣٣ - خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته
نسخة واحدة
٤٢٢١ - دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض، فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه [ مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يساوم صاحبه، فجاءه رجل ( أي يريد أن يساعد المشتري ف…
نسخة واحدة
٤٢٢٦ - دعوني من السودان، فإنما الأسود لبطنه وفرجه
نسخة واحدة
٤٤٥٣- ردوا المخيط والخياط، من غل مخيطا أو خياطا كلف يوم القيامة أن يجيء به وليس بجاء
نسخة واحدة
٤٥١٧- الرجم كفارة لما صنعت
نسخة واحدة
٤٥٣٣- الرفق يمن والخرق شؤم، وإذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق، فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه، وإن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شانه . الحياء…
نسخة واحدة
٤٦٤٩- سبعون ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب : هم الذين لا يكتوون ولا يكوون، ولا يسترقون ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون [ "بغير حساب" : ولا عذاب، بدليل رو…
نسخة واحدة
٤٧٣١- سووا القبور على وجه الأرض إذا دفنتم [ وهذا أمر ندب، فعلم أن تسطيح القبر أفضل من تسنيمه ] ـ - ( طب ) عن فضالة بن عبيد [ ظاهر صنيع المؤلف أن ذا لم يخ…
نسخة واحدة
٤٧٣٢- سلامة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته
نسخة واحدة
٤٧٦٨- سيكون بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم يؤمر بعده …
نسخة واحدة
٥١٥١- الصرم قد ذهب [ "الصرم" : أي الهجر .
نسخة واحدة
٥١٦٦- الصوم جنة يستجن بها العبد من النار [ ( "جنة" : وقاية ) . فليس للنار عليه سبيل، كما لا سبيل لها على مواضع الوضوء، لأن الصوم يغمر البدن كله فهو جنة لج…
نسخة واحدة
٥٢٢٢- ضعوا السوط حيث يراه الخادم [ فإنه أبعث على الأدب . والقصد به أن الإنسان لا يترك خدمه هملا، بل يؤدبهم . ( ولم يرد أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب أحدا بي…
نسخة واحدة
٥٢٥١- طالب العلم لله أفضل عند الله من المجاهد في سبيل الله [ لأن المجاهد يقاتل قوما مخصوصين في قطر مخصوص، والعالم حجة الله على المنازع والمعارض في سائر الأقطار…
نسخة واحدة
٥٩١٧- في الجنة باب يدعى الريان، يدعى له الصائمون، فمن كان من الصائمين دخله، ومن دخله فلا يظمأ أبدا - ( ت ه ) عنه [ أي سهل بن سعد ] ـ
نسخة واحدة
٦٠٧٢- قال لي جبريل : لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فرعون مخافة أن تدركه الرحمة - ( حم ك ) عن ابن عباس
نسخة واحدة
٦٠٧٥- قال لي جبريل : من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق
نسخة واحدة
٧٣٨١- لن تزال أمتي على سنتي ما لم ينتظروا بفطرهم طلوع النجوم
نسخة واحدة
٨٨٢٦- من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه، وأصاب سنة المسلمين
نسخة واحدة
٨٩٧٦- من كان له قلب صالح تحنن الله عليه - الحكيم بن بريد
نسخة واحدة
٢٧- آيتان هما قرآن، وهما يشفيان، وهما مما يحبهما الله، الآيتان من آخر سورة البقرة ( فر ) عن أبي هريرة ( ض )
نسخة واحدة
٢٨- ائت المعروف، واجتنب المنكر، وانظر ما يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فأته، وانظر الذي تكره أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فاجتنبه ( خد ) و…
نسخة واحدة
٢٩- ائت حرثك أنى شئت، وأطعمها إذا طعمت، واكسها إذا اكتسيت، ولا تقبح الوجه، ولا تضرب ( د ) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ( ح )
نسخة واحدة
٣٠- ائتوا المساجد حسرا ومعصبين، فإن العمائم تيجان المسلمين ( عد ) عن علي ( ض )
نسخة واحدة
٣١- ائتوا الدعوة إذا دعيتم ( م ) عن ابن عمر ( صح )
نسخة واحدة
٣٢- ائتدموا بالزيت، وادهنوا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة [ هذا التدهن يكون للتطيب كما في شرح الحديث ٣٤٧٩، ويكون للتداوي كما في الأحاديث ٣٢٧٢ ٥٥٦٧ ٥٥٨٢ ٦٣٩٢ ] …
نسخة واحدة
السابق
٣ / ٨
التالي