جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٣١٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٣١٨

المداخل

1,318 entries · page 2 of 27

فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون درجة" ١.نسخة واحدة
فضل العلم خير من فضل العبادة، وملاك الدين الورع" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ في سنده: يحيى بن صالح الأيلي, أحاديثه مناكير. انظر ال…نسخة واحدة
البخاري: منكر الحديث. انظر التهذيب ٣/ ١٤٦-١٤٧، والكامل ٣/ ٥٨، ومجمع الزوائد ١/ ١٢٢, وفيض القدير ٤/ ٤٣٣، وكشف الخفاء ٢/ ١١٢.نسخة واحدة
وإرساله، ورجح الدارقطني الإرسال فيه. انظر العلل للدارقطني ٩/ ٢٦٧، والميزان ٢/ ٥٠٠. ورواه الدارمي "٣٥٢" من قول الزهري. ٢ رواه ابن أبي شيبة في المصنف "٢٦١١٥"…نسخة واحدة
ابن معين: ليس بشيء رافضي خبيث. وضعفه أبو داود والنسائي والدارقطني، ووثقه البخاري وابن حبان.نسخة واحدة
وخالفه حمزة الزيات، واختلف عنه:نسخة واحدة
سعد.نسخة واحدة
نعمت العطية ونعمت الهدية كلمة حكمة تسمعها فتنطوي عليها ثم تحملها إلى أخ لك مسلم تعلمه إياها تعدل عبادة سنة" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ…نسخة واحدة
العلم خير من العبادة، وملاك الدين الورع" ٢.نسخة واحدة
فيض القدير ٦/ ٢٨٧، ومجمع الزوائد ٢/ ١٦٦. وفي الباب عن:نسخة واحدة
الرحيم: اتهمه الإمام أحمد.نسخة واحدة
فيه إرسال. وسيأتي عقيب حديث "٢٢٤" .نسخة واحدة
رواه القضاعي في مسند الشهاب "١٣١١" ٢/ ٢٥٨. وهناد في الزهد "٥٢٩" . وابن المبارك في الزهد "٤٨٧" . فضلًا عن إرساله، فيه موسى بن عبيدة الربذي وعبد الرحمن بن زيد…نسخة واحدة
كما سيأتي برقم "١٥٤" ، وسنده لا بأس به.نسخة واحدة
رواه الدارمي "٣٥١" ١/ ١١٢.نسخة واحدة
فضل العلم أفضل من العبادة، وملاك الدين الورع" ١.نسخة واحدة
من فضل العمل، وخير دينكم الورع٢. ورواه قتادة وغيلان بن جرير عن مطرف مثله بمعناه.نسخة واحدة
٧٧- أخبرنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا سعيد بن أحمد الفهري، قال: حدثنا عبد الله بن أبي مريم، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، قال: حدثنا صدقة بن عبد الله، عن…نسخة واحدة
مطرف: فضل العلم أعجب إلي من فضل العبادة٢.نسخة واحدة
٨٠- أخبرنا خلف بن سعيد، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أرنا معمر، عن قتادة, ع…نسخة واحدة
واحد أحب إلي من صلاة ليلة. - وروى أبو قطة، عن أبي حرة، عن الحسن: العالم خير من الزاهد في الدنيا المجتهد في العبادة.نسخة واحدة
لأن تغدو فتتعلم بابًا من العلم خير لك من أن تصلي مائة ركعة" ٢.نسخة واحدة
إذا جاء الموت طالب العلم وهو على تلك الحال مات شهيدًا" ١.نسخة واحدة
لي مالك: ما هذا؟ قلت: أقوم إلى الصلاة. قال: فقال: إن هذا لعحب، ما الذي قمت إليه بأفضل من الذي كنت فيه، إذا صحت النية فيه.نسخة واحدة
مثله.نسخة واحدة
٨٨- وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف، حدثنا يحيى بن مالك، قال: حدثنا علي بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: سمعت الربيع بن سليمان، يقول: سمعت الش…نسخة واحدة
لا أعلم من العبادة شيئًا أفضل من أن يعلم الناس العلم.نسخة واحدة
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد" ٢.نسخة واحدة
فقيه واحد أشد على إبليس من ألف عابد" . كذا قالا: عن الوليد بن مسلم، عن أبي سعد روح بن جناح. وخالفهما هشام بن عمار فقال: مروان بن جناح.نسخة واحدة
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد" .نسخة واحدة
لكل شيء عماد, وعماد هذا الدين الفقه، وما عبد الله بشيء أفضل من فقه في الدين، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ…نسخة واحدة
٩٥- وحدثنا عبد الوارث، نا قاسم، نا أحمد بن زهير، نا أبو الفتح البخاري نصر بن المغيرة، قال: قال سفيان بن عيينة، قال عمر بن عبد العزيز: من عمل في غير علم كان ما …نسخة واحدة
أبو الدرداء: الدنيا ملعونة وملعون ما فيها، إلا ذكر الله وما آوى إليه، والعالم والمتعلم في الخير شريكان، وسائر الناس همج لا خير فيهم١.نسخة واحدة
٩٨- وأخبرنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا عتبة بن حما…نسخة واحدة
في سنده: فرواه سفيان الثوري، واختلف عنه:نسخة واحدة
سبق.نسخة واحدة
ابن معين: كان عنده غلط كثير في حديث سفيان. انظر التهذيب ١٠/ ٣٢٧-٣٢٨. والرواي عنه: محمد بن حميد: ضعيف.نسخة واحدة
العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس بعد, وجمع بين أصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام" ١.نسخة واحدة
عن ابن المنكدر مرسلًا. والله أعلم.نسخة واحدة
علي بن يزيد: متروك. انظر تهذيب الكمال ٢١/ ١٧٩. وعثمان بن أبي العاتكة: ضعيف في روايته عن علي. وانظر فيض القدير ٤/ ٣٥٢.نسخة واحدة
عليكم بالعلم قبل أن يقبض، وقبل أن يرفع، ثم جمع بين أصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام، ثم قال: إن العالم والمتعلم شريكان في الأجر، ولا خير في سائر الناس بعد" .نسخة واحدة
بعدهم١.نسخة واحدة
عبد الله: اغد عالمًا أو متعلمًا، ولا تغد بين ذلك٢.نسخة واحدة
١٠٣- قال أبو بكر: وحدثنا وكيع، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال أبو الدرداء: تعلموا قبل أن يرفع العلم؛ فإن العالم والمتعلم في الأجر سواء…نسخة واحدة
للحسن: وما الخامس؟ قال: المبتدع٢.نسخة واحدة
عمر بن عبد العزيز: لقد جعل الله عز وجل له مخرجًا إن قبل٣.نسخة واحدة
أو متعلمًا أو مستمعًا، ولا تكن رابعًا فتهلك٤.نسخة واحدة
أهل العلم: الإمعة: أهل الرأي٢.نسخة واحدة
عالمًا أو متعلمًا، ولا تغد فيما بين ذلك، فإنما بين ذلك: جاهل، أو جهل، وإن الملائكة تبسط أجنحتها لرجل غدا يطلب العلم, من الرضى لما يصنع٣.نسخة واحدة
عبد الله: اغد عالمًا أو متعلمًا, ولا تغد بين ذلك٤.نسخة واحدة