تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٢١٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٢١٩

المداخل

2,219 entries · page 9 of 45

لها الغرس بقباء كان يشرب منهانسخة واحدة
من بئر يقال لها الغرس كان يشرب منهانسخة واحدة
توضأ من المهراس الذي في دار سعد بن خيثمة بقباء ( ما جاء في أسماء المدينة )نسخة واحدة
للمدينة عشرة أسماء هي المدينة وطيبة وطابة ومسكينة وجبار ومحبورة ويندد ويثربنسخة واحدة
هي المدينة وطيبة وطابة والطيبة والمسكينة والعذراء والجابرة والمجبورة والمحببة والمحبوبةنسخة واحدة
المدينة طيبةنسخة واحدة
هذه طيبة أسكننيها ربي تنفي خبث أهلها كما ينفي الكير خبث الحديد فمن لقي منكم من النفاخين فلا كلمنه ولا يجالسنهنسخة واحدة
إني متعجل فمن أحب منكم أن يتعجل معي فليفعل فخرج وخرجنا حتى إذا أوفى على المدينة قال هذه طابةنسخة واحدة
رسول لله صلى الله عليه وسلم إن الله سماها طابةنسخة واحدة
كانوا يسمون المدينة يثرب فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم طيبةنسخة واحدة
٤٩٠ - حدثنا بن أبي شيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى سمى المدينة طابة نسخة واحدة
من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة ثلاث مراتنسخة واحدة
للمدينة يثربنسخة واحدة
من قال للمدينة يثرب فليستغفر اللهنسخة واحدة
يسمى المدينة طابة ( ذكر أودية المدينة وما حولها وحدودها ومجتمع مياهها ومغايضها )نسخة واحدة
سيل وادي العقيق يأتي من موضع يقال له بطاويح وهو حرس من الحرة وغربي شطاي حتى يصبا جميعا في النقيع وهو قاع كبير الدر وهو من المدينة على أربعة برد في يمانيها ثم يص…نسخة واحدة
وأما سيل بطحان وهو الوادي المتوسط بيوت المدينة فإنه يأخذ من ذي الجدر والجدر قرارة في الحرة يمانية من حلبات الحرة العليا حرة معصم وهو جبل يفترش في الحرة حتى يصب …نسخة واحدة
إن بطحان على ترعة من ترع الجنة قال وأما سيل رانون فإنه يأتي من مقمة في جبل في يماني عير ومن حرس شرقي الحرة ثم يصب على قرين صريحة ثم على سد عبد الله بن عمرو بن ع…نسخة واحدة
وقالت الأنصار إنما السيل الذي هو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مهزورنسخة واحدة
وسلم قضى في وادي مهزور ومذينب أن يمسك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الأسفلنسخة واحدة
وسلم في مهزور ووادي بني قريظة أن الماء إلى العقبين لا يحبس الأعلى على الأسفل ويحبس الأسفل على الأعلىنسخة واحدة
في سيل مهزور أن لأهل النخل إلى العقبين ولأهل الزرع إلى الشراكين ثم يرسلون الماء إلى من هو أسفل منهمنسخة واحدة
إنها قد أسلمت ولا تحل لك إلا أن تسلم فأردها عليك فنزل شريح بقناة فأقام بها وقال ( ألا يا صاحبي ببطن وج ** رواحا لا أرى لكما مقاما ) ( ألا تريان أم الغمر أمست…نسخة واحدة
بعض الناس هي أموال قريظة والنضيرنسخة واحدة
والذي تظاهر عندنا أنها من أموال النضير ومما يدل على ذلك أن مهزورا يسقيها ولم يزل يسمع أنه لا يسقي إلا أموال بني النضير قال وقد سمعنا بعض أهل العلم يقول إن برقة …نسخة واحدة
من أحد ففرق أموال مخيريقنسخة واحدة
صفايا خيبر وفدك وبنو النضير فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت لأبناء السبيل وأما خيبر فجزأها ثلاثة أجزاء جزئين بين المسلمين وجزءا لنفقة أهله فما…نسخة واحدة
وكانت له جمعاءنسخة واحدة
٥١١ - حدثنا الحزامي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب قال خيبر كان بعضها عنوة وبقيتها صلحا والكثيبة أكثرها عنوة وفيها صلح قال مالك أول من جل…نسخة واحدة
ليهود يوم فتح خيبر أقركم ما أقركم الله على أن التمر بيننا وبينكم فكان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي فكانوا يأخذونهنسخة واحدة
فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا بهذا قامت السموات والأرض وبهذا يغلبونكمنسخة واحدة
خرصها ابن رواحة أربعين ألف وسق فلما خيرهم اختارت اليهود التمر وعليهم عشرون ألف وسقنسخة واحدة
٥١٦ - قال ابن جريج وأخبرني عامر بن عبد الله بن نسطاس قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فخرص بينهم فلم خيروا أخذت اليهود التمر فلم…نسخة واحدة
دفع خيبر إلى أهلها على النصف وعلى أن يكفوا المسلمين المؤونة حتى يبلغ التمر ولهم الحطب وسواقط النخل فلما بلغت التمرة بعث إليهم عبد الله بن رواحة وكان مسترضعا فيه…نسخة واحدة
إن شئتم فلكم وإن شئتم فلنا فتقول يهود بهذا قامت السموات والأرض ثم قال لهم إن شئتم أن تخرصوا أو تختاروا فقبلوا ذلك فمن هناك جاءت سنة الخرصنسخة واحدة
اختاروا فإن شئتم أخذتموه بما خرصت وإلا أخذناه فقالوا هذا هو العدل بهذا قامت السموات والأرضنسخة واحدة
أعطى رسو الله صلى الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج من ثمرها وزرع وكان يعطي أزواجه في كل عام لكل امرأة منهن مائة وسق ثمانين وسقا من طعام وعشرين وسقا من شعيرنسخة واحدة
دفع خيبر إلى أهلها بالشطر فلما كانت المقاسمة بعث إليهم عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فخيرهمنسخة واحدة
إن شئتم فأقسموا ثم خبروني وإن شئتم قسمت ثم خيرتكم فقالوا قضيت بما في ناموس موسىنسخة واحدة
أطعم أزواجه من خمس خيبر كل واحدة منهن مائة وسق ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا من الخمسنسخة واحدة
خيبر كانت سهمانها ثمانية عشر سهما جمع كل رجل من المهاجرين معه مائة رجل يضم إليه فكانوا ألفا وثمانمائةنسخة واحدة
قسم خيبر على ستة وثلاثين سهمانسخة واحدة
لولا آخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبرنسخة واحدة
إن الناس قد كثروا فإن شئتم أعطيتكم مكان نصيبكم من خيبر مالا فنظر بعضنا إلى بعض فقتل عمر رضي الله عنه ولم يعطنا شيئا فقبضها عثمان رضي الله عنه وذكرنا له ذلك فقال…نسخة واحدة
٥٢٩ - حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا موسى عن الزهري قال بلغني أن الخمس كان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل مغنم غنمه المسلمون شهده رسول الله صلى الله عليه…نسخة واحدة
عمر رضي الله عنه من كان من أهل الحجاز يعني من أهل الكتاب عنده عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت به أنفذ له عهده وأقره ومن لا فإن الله تعالى قد أذن في إج…نسخة واحدة
وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما حتى بعثني عمر رضي الله عنه لأقاسمهم فسحروني فتكوعت يدي فانتزعها عمر رضي الله عنه منهمنسخة واحدة
أن يقطع لهن الأرض والمال أو يضمن لهن الأوساق كل عام فاختلفن عليه فمنهن من اختار الأرض والأموال ومنهن من اختار الأوساق كل عام فكانت عائشة وحفصة رضي الله عنهما مم…نسخة واحدة
٥٣٤ - حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال لما أراد عمر رضي الله عنه إخراج اليهود من خيب…نسخة واحدة
أن يعطيهن الأرض أو يضمن لهن الوسوق كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الوسوق ومنهن من اختار أن يقطع لها الأرض وكانت عائشة وحفصة رضي الله عنهما ممن اختار الوسوقنسخة واحدة