التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 120 of 401

النفاس حيض الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٧ ح٩٥٣نسخة واحدة
الأوزاعي هما سواء الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٨ ح٩٦٠نسخة واحدة
إذا رأت الدم عند الطلق يوما أو يومين فهو من النفاس الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٨ ح٩٦١نسخة واحدة
ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور عن بن جريج عن عكرمة عن بن عباس تنتظر يعني النفساء سبعا فإن طهرت وإلا فأربعة عشر فإن طهرت وإلا فواحدة وعشرين فإن طهرت وإلا…نسخة واحدة
* لا يحل للنفساء إذا رأت الطهر إلا أن تصلي \١٥١٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٤٢ ح١٥١١نسخة واحدة
قومت يعني النواة ثلاثة دراهم وثلث البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٣٧ ح١٤١٤٣نسخة واحدة
لا حتى يذهب عنها الدم البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٣ ح١٥٢٠٥نسخة واحدة
* تنتظر النفساء أربعين ليلة فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فإن غلبها الدم توضأت لكل صلاة عمرو بن الحصين وابن…نسخة واحدة
مثله الأسود هو بن ثعلبة شامي الدارقطني في سننه ج١/ص٢٢١ ح٧٥نسخة واحدة
تجلس أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك الدارقطني في سننه ج١/ص٢٢٣ ح٨٠نسخة واحدة
النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره إلى الجنة الطيالسي في مسنده ج١/ص٧٩ ح٥٧٨نسخة واحدة
أبو محمد وأسنده أبو بكر الهذلي عن الحسن ابن الجارود في المنتقى ج١/ص٣٩ ح١١٨نسخة واحدة
* تمسك النفساء عن الصلاة أربعين يوما ابن الجارود في المنتقى ج١/ص٤٠ ح١١٩نسخة واحدة
أمرنا أن نعتزل النفساء أربعين ليلة رفعه عمر بن هارون عنه وخالفه وكيع الدارقطني في سننه ج١/ص٢٢٠ ح٦٨نسخة واحدة
انكحي \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٠٣٧ ح٥٠١٢نسخة واحدة
لقد كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر أحلاسها أو في أحلاسها في شر بيتها فإذا مر كلب رمت بعرة فلا أربعة أشهر وعشرا \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢١٥٨ ح٥٣٧٩نسخة واحدة
* لا تحد المرأة فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا أدنى طهرتها إذا طهرت من محيضها ب…نسخة واحدة
ملكت أيمانكم أي هذا لكم حلال إذا انقضت عدتهن \٣٣٤٣\ النسائي في سننه ج٦/ص١١٠ ح٣٣٣٣نسخة واحدة
امكثي في بيتك أربعة أشهر وعشرا حتى يبلغ الكتاب أجله \٣٥٤٢\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٠١ ح٣٥٣٢نسخة واحدة
- عليه الصلاة والسلام - * أنه رخص للمتوفى عنها عند طهرها في القسط والأظفار \٣٥٥٢\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٠٦ ح٣٥٤٢نسخة واحدة
تجمع الحاد رأسها بالسدر والزيت مالك في الموطأ ج٢/ص٦٠١ ح١٢٥٣نسخة واحدة
عبد الله بن عبد الرحمن أقول من يوم توفي الدارمي في سننه ج١/ص١٦٢ ح٦٤٤نسخة واحدة
إذا طلقت فيطول بها الدم فإنها تعتد قدر إقرائها ثلاث حيض وفي الصلاة إذا جاء وقت الحيض في كل شهر أمسكت عن الصلاة الدارمي في سننه ج١/ص٢٢٤ ح٧٩٤نسخة واحدة
استحب الطهر خمس عشرة الدارمي في سننه ج١/ص٢٣٣ ح٨٥٤نسخة واحدة
تعتد بالإقراء الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٢ ح٩١٣نسخة واحدة
عدة المستحاضة سنة الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٢ ح٩١٤نسخة واحدة
ان بك على أهلك كرامة قال فأقام عندها إلى العشي ثم قال ان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لسائر نسائي وان شئت قسمت لك قالت لا بل اقسم لي \٢٦٨٧٨\ ابن حنبل في مسنده …نسخة واحدة
* لا يحد على ميت فوق ثلاث إلا المرأة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تطيب الا عند أدنى طهرتها نبذة من قسط وأظ…نسخة واحدة
قد حللت حين وضعت حملك \٢٧٥٨٩\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤٣٢ ح٢٧٤٧٥نسخة واحدة
لها قد حللت فانكحي \٤٢٩٥\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص١٣٤ ح٤٢٩٦نسخة واحدة
اعتدي حيث بلغك الخبر \٥٦٩١\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٩٣ ح٥٧٢٣نسخة واحدة
نسختها والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا \٥٧٠٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٩٨ ح٥٧٣٨نسخة واحدة
أربع نسوة فيطلق إحداهن البتة أنه يتزوج إذا شاء ولا ينتظر حتى تمضي عدتها \١٣٦١٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٥٠ ح١٣٦٢٨نسخة واحدة
لسودة بنت زمعة رضي الله عنها اعتدي فجعلها تطليقة واحدة وهو أملك بها البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٤٣ ح١٤٧٨٣ فأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن نا أبو …نسخة واحدة
أنا الشافعي فذكره والرواية الأولى عن علي رضي الله عنه أشهر ونحن إنما نقدم قول غيره على قوله استدلالا بالكتاب وبالله التوفيق البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٥ ح١٥٢…نسخة واحدة
عدة الأمة حيضتان فإن لم تكن تحيض فشهر ونصف \١٥٢١٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٥ ح١٥٢٢٩نسخة واحدة
رجل فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر رضي الله عنه \١٥٢١٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٦ ح١٥٢٣٠نسخة واحدة
الشيخ وقد رفعه غيره عن بن عمر رضي الله عنه وليس بصحيح البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٦ ح١٥٢٣٢نسخة واحدة
تحدثن عند إحداكن ما بدا لكن فإذا أردتن النوم فلتؤب كل امرأة منكن إلى بيتها البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٣٦ ح١٥٢٨٩نسخة واحدة
* لا يصلح للمرأة أن تبيت ليلة واحدة إذا كانت في عدة وفاة أو طلاق إلا في بيتها \١٥٢٧٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٣٦ ح١٥٢٩٠نسخة واحدة
بلغني * أن السائب بن خباب توفى وأن امرأته جاءت عبد الله بن عمر رضي الله عنه فذكرت وفاة زوجها وذكرت له حرثا لهم تفناه وسألته هل يصلح لها أن تبيت فيه فنهاها عن ذل…نسخة واحدة
* عدة أم الولد عدة الحرة \١٥٣٤٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٤٨ ح١٥٣٥٩نسخة واحدة
العدة دين لم يروه عن الأعمش إلا عبد الله بن محمد الحداني الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٢٥٦ ح٤١٩نسخة واحدة
الأوسط ج٢/ص٢٠٩ ح١٧٥٢نسخة واحدة
فأخبرني مالك بن أوس بن الحدثان أن سبيعة الأسلمية أخبرته * أن زوجها سعد بن خولة توفي عنها بمكة مع رسول الله في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث بعده إلا يسيرا حتى وض…نسخة واحدة
* أنزلت آية القصرى وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن بعد التي في البقرة ^ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن ^ الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٣٠ ح…نسخة واحدة
وسلم حين تعالت من نفاسها فأذن لها فنكحت الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٨ ح١١نسخة واحدة
كانت إحداكن في الجاهلية إذا توفي عنها زوجها أقامت سنة ثم تقذف ببعرة فإنما هي أربعة أشهر وعشرا حتى يمضي الأجل الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٢٢٨ ح٤٢٦نسخة واحدة
أن بن عباس وأبا سلمة أرسلوا إلى أم سلمة كريبا مولى بن عباس فذكر نحوه الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٢٧٠ ح٥٧٣نسخة واحدة
فأمرها أن تعتد في بيت بن أم مكتوم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣٨٥ ح٩٥٥نسخة واحدة