ibnabishayba

سنة.كوم (القارئ) · ٣٧,٢٤٠ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 396 of 745

كتاب الديات
" مَا قُطِعَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ مِنَ الْكَلَامِ كُلِّهِ ؛ فَفِيهِ الدِّيَةُ , وَمَا نَقَصَ دُونَ ذَلِكَ ؛ فَبِحِسَابِهِ "
اللِّسَانِ إذَا اسْتُؤْصِلَ : الدِّيَةُ كَامِلَةً , وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ ؛ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً , وَفِي لِسَانِ الْمَرْأَةِ : الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنْ لِس…٦ نسخ
اللِّسَانِ الدِّيَةُ "
" فِيهِ الدِّيَةُ "
الذَّقَنِ : ثُلُثُ الدِّيَةِ "
اللَّحْيِ إذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا "
فَقَمَيِ الْإِنْسَانِ أَنْ يَثْنِيَ إبْهَامَهُ ، ثُمَّ يَجْعَلَ قَصَبَتَهُ السُّفْلَى ، وَيَفْتَحَ فَاهُ فَيَجْعَلَهُمَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، فَمَا نَقَصَ مِنْ فَتْحِهِ فَاهُ مِنْ قَصَبَةِ إبْهَامِهِ السُّفْلَى كَانَ بِحِ…
الْيَدِ خَمْسُونَ "
الْيَدِ خَمْسُونَ "
الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ "
الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ ؛ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ أَرْبَاعًا , رُبْعٌ جِذَاعٌ , وَرُبْعٌ حِقَاقٌ , وَرُبْعٌ بَنَاتُ لَبُونٍ , وَرُبْعٌ بَنَاتُ مَخَاضٍ "
" فِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ "
الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا "
" الْيَدُ إذَا لَمْ يَأْكُلْ بِهَا صَاحِبُهَا وَلَمْ يَأْتَزِرْ ، وَلَمْ يَسْتَطِبْ بِهَا ؛ فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا , فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ "٩ نسخ
الْيَدِ تُسْتَأْصَلُ خَمْسُونَ , قُلْتُ : أَمِنَ الْمَنْكِبِ أَوْ مِنَ الْكَتِفِ ؟ قَالَ : لَا , بَلْ مِنَ الْمَنْكِبِ "
قُطِعَتِ الْأَصَابِعُ فَالدِّيَةُ , وَإِنْ قَطَعَتِ الْكَفُّ فَخَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ "
" إذَا قُطِعَتِ الْيَدُ مِنَ الْمِفْصَلِ ؛ فَفِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ , وَإِذَا قُطِعَتْ مِنَ الْعَضُدِ ؛ فَفِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ "
" الْيَدَانِ سَوَاءٌ "
" إذَا قُطِعَتِ الْكَفُّ مِنَ الْمِفْصَلِ ؛ فَإِنَّ فِيهَا دِيَتُهَا , فَإِنْ قُطِعَ مِنْهُمَا شَيْءٌ بَعْدَ ذَلِكَ ؛ فَفِيهَا حُكُومَةُ عَدْلٍ , وَإِذَا قُطِعَتْ مِنَ الْعَضُدِ أَوْ أَسْفَلَ مِنَ الْعَضُدِ شَيْئًا ؛ فَإ…
قُطِعَتِ الْيَدُ مِنْ شَطْرِ الذِّرَاعِ ؟ , قَالَ : " خَمْسُونَ " , قُلْتُ : فَقُطِعَ شَيْءٌ مِمَّا بَقِيَ بَعْدُ ؟ قَالَ : " جُرْحٌ , لَا أَحْسِبُ إلَّا ذَلِكَ إلَّا أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ سُنَّةٌ "
قُطِعَتِ الْكَفُّ ؛ فَخَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ , فَإِنْ قُطِعَ مَا بَقِيَ مِنَ الْيَدِ كُلِّهَا أَوِ الذِّرَاعُ أَوْ قُطِعَ نِصْفُ الذِّرَاعِ ؛ فَنِصْفُ قَدْرِ الْيَدِ أَيْضًا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ , فَإِنْ كَانَتْ إنَّ…
التَّرْقُوَةِ جَمَلٌ "
التَّرْقُوَةِ بِبَعِيرٍ "
" فِي التَّرْقُوَةِ بَعِيرٌ "
التَّرْقُوَةِ بَعِيرَانِ "
التَّرْقُوَةِ حُكْمٌ "
كُسِرَتْ ؛ فَأَرْبَعُونَ دِينَارًا "
قُطِعَتِ التَّرْقُوَةُ فَلَمْ يَعِشْ ؛ فَلَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً , فَإِنْ عَاشَ ؛ فَفِيهَا خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ "
" إذَا انْجَبَرَتِ التَّرْقُوَةُ وَفِيهَا وكور ؛ فَفِيهَا أَرْبَعَةُ أَبْعِرَةٍ يَعْنِي : ميل "
" قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِالسِّنِّ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ "
الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ "
السِّنِّ خَمْسٌ خَمْسٌ "
السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ "
" الأَسْنَانُ سَوَاءٌ ؛ اعْتَبَرَهَا بِالأَصَابِعِ "
" الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ "
الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ "
" الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ , وَقَالَ : إنْ كَانَ لِلثَّنِيَّةِ جَمَالٌ ؛ فَإِنَّ لِلضِّرْسِ مَنْفَعَةً "
" هِيَ سَوَاءٌ "
الدِّيَةِ سَوَاءٌ "
الْأَصَابِعَ ، وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءً "
السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
" قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ "
الْأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "
السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ أَخْمَاسًا "
الْأَسْنَانِ سَوَاءٌ "
الْأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ "
" فِي الْأَسْنَانِ ؛ فِي الثَّنِيَّتَيْنِ والرُّبَاعِيَّتيْنِ وَالنَّابَيْنِ : خَمْسٌ خَمْسٌ , وَفِيمَا بَقِيَ : بَعِيرَانِ بَعِيرَانِ , أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلُهُ مِنْ ذَلِكَ سَوَاءٌ , ثَنِيَّتَا وَرَبَاعِيَتَا وَنَاب…
" الأَسْنَانُ مِنْ أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ ، وَالأَضْرَاسُ مِنْ أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ سَوَاءٌ "
" يُفَضَّلُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ بِمَا يَرَى أَهْلُ الرَّأْيِ وَالْمَشُورَةِ "
" يُفَضَّلُ السِّنُّ فِي أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ عَلَى الْأَضْرَاسِ , وَأَنَّهُ قَالَ , فِي الْأَضْرَاسِ صِغَارُ الْإِبِلِ "