جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
abdurrazzaq
سنة.كوم (القارئ) · ١٨,٧٧٧ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 266 of 376
كتاب العقول
السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ "
يُسَاوِي بَيْنَ الأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ "
السِّنِّ بِخَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ "
مِنْ أَيْنَ نَبْدَأُ ؟ قَالَ : الثَّنِيَّتَانِ خَيْرُ الأَسْنَانِ "
السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ "
الأَسْنَانَ سَوَاءٌ "
كُلِّ سَنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَالأَضْرَاسُ ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ "
مَاذَا جَعَلَ فِي الضِّرْسِ ؟ فَقَالَ : " فِيهِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ " , قَالَ : فَرَدَّنِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , فَقَالَ : أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الأَضْرَاسِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " لَوْ أَنَّكَ لا تَ…
٤ نسخ
الضِّرْسِ جَمَلٌ "
كُلِّ ضِرْسٍ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ "
الأَسْنَانُ ؟ قَالَ : " فِي الثَّنِيَّتَيْنِ ، وَالرُّبَاعِيَّتَيْنِ ، وَالنَّابَيْنِ , خَمْسٌ خَمْسٌ ، وَفِيمَا بَقِي بَعِيرَانِ بَعِيرَانِ ، أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلُهُ ، كُلُّ ذَلِكَ سَوَاءٌ وَالأَضْرَاسُ سَوَاءٌ "
الأَصَابِعِ ، وَالأَسْنَانِ سَوَاءٌ "
الأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ "
السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ , أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ ، أَوِ الْوَرِقِ , أَوِ الشَّاءِ "
فَضَّلَ مُعَاوِيَةُ الأَضْرَاسَ عَلَى غَيْرِهَا "
الأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ "
يُفَضَّلُ النَّابُ فِي أَعْلَى الْفَمِ ، وَأَسْفَلِهِ عَلَى الأَضْرَاسِ " , وَأَنَّهُ قَالَ : " فِي الأَضْرَاسِ صِغَارُ الإِبِلِ "
أَسْنَانُ الْمَرْأَةِ تُصَابُ جَمِيعًا ؟ قَالَ : " خَمْسُونَ "
فِيمَا أَقْبَلَ مِنَ الْفَمِ , أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ بِخَمْسِ قَلائِصَ ، وَفِي الأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍ " ، حَتَّى إِذَا كَانَ مُعَاوِيَةُ ، وَأُصِيبَتْ أَضْرَاسُهُ , قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ بِالأَضْرَاسِ مِنْ…
٤ نسخ
رَجُلانِ أَصَابَ أَحَدُهُمَا ثَنِيَّةَ الآخَرِ ، وَأَصَابَ الآخَرُ ضِرْسَهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " الثَّنِيَّةُ ، وَجَمَالُهَا ، وَالضِّرْسُ وَمَنْفَعَتُهُ , سِنًّا بِسِنٍّ قُرِنَا "
السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا سَنَةً ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا الْعَقْلُ كَامِلا ، وَإِلا فَمَا اسْوَدَّ مِنْهَا فَبِحِسَابِ ذَلِكَ "
يُسْتَأْنَى بِهَا سَنَةً ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا دِيَتُهَا ، وَإِلا فَفِيهَا الْحُكْمُ "
السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ , أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ , أَوِ الْوَرِقِ ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا ، فَإِنْ كُسِرَ مِنْهَا إِذَا لَمْ تَسْوَدَّ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ ، وَفِي سَنِّ الْمَرْأَةِ مِثْلُ ذ…
٥ نسخ
السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ سَنَةٍ تَمَّ عَقْلُهَا "
قُصِمَتِ السِّنُّ ، وَلَمْ تَسْوَدَّ فَعَلَى حِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا " , وَقَالَ قَتَادَةُ : " مَا كَسَرَهُ مِنَ الثَّنِيَّةِ فَبِحِسَابِهِ "
سَقَطَتْ سَنٌّ , أَوْ رَجَفَتْ , أَوِ اسْوَدَّتْ فَسَوَاءٌ ، قَدْ مَاتَتْ "
السِّنِّ تُصَابُ , قَالَ : " إِنِ اسْوَدَّتْ فَنَذْرُهَا وَافٍ "
السِّنِّ تُصَابُ فَتَسْوَدُّ , بِنَذْرِهَا وَافِيًا "
السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّتْ فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا "
فَإِنْ أُصِيبَتِ السِّنُّ فَانْصَدَعَتْ وَهِيَ بَيْضَاءُ صَحِيحَةٌ ، وَلَمْ يَسْقُطْ مِنْهَا شَيْءٌ , فَفِي صَدْعِهَا نِصْفُ دِيَتِهَا "
السِّنِّ تُصَابَ وَيَخْشَوْنَ أَنْ تَسْوَدَّ يَنْتَظِرُ بِهَا سَنَةً ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا نَذْرُهَا وَافِيًا ، وَإِنْ لَمْ تَسْوَدَّ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ "
السِّنِّ السَّوْدَاءِ ، إِذَا كُسِرَتْ وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ ، وَالْيَدِ الشَّلاءِ بِثُلُثِ دِيَتِهَا "
السِّنِّ السَّوْدَاءِ ، إِذَا كُسِرَتْ حُكُومَةُ عَدْلٍ "
السِّنِّ إِذَا أُصِيبَتْ ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا كَامِلا ، فَإِنْ أُصِيبَتِ الثَّانِيَةُ فَفِيهَا الْعَقْلُ أَيْضًا كَامِلا "
السِّنُّ السَّوْدَاءُ تُطْرَحُ ؟ قَالَ : " فِيهَا شَيْءٌ فِي جَمَالِهَا وَمَسَدُّهَا مَكَانَهَا ، وَلَمْ يَبْلُغْهُ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ " , قُلْتُ لَهُ : فِيهَا شَيْءٌ وَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا قَدْ أَخَذَ بِنَذْرِهَا ؟ قَال…
إِنِ اسْوَدَّتِ السِّنُّ أَوْ رَجَفَتْ ، ثُمَّ طُرِحَتْ فَنِصْفُ نَذْرِهَا ، وَإِنْ كَانَ أَخَذَ فِيهَا نَذْرَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ "
السِّنِّ تُصَابُ فَتَسْوَدُّ بِنَذْرِهَا وَافِيًا ، فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدُ فَذَهَبَتْ , أَنَّ فِيهَا نَذْرَهَا وَافِيًا "
السِّنِّ السَّوْدَاءِ تُطْرَحُ ثُلُثُ دِيَتِهَا "
السِّنِّ السَّوْدَاءِ ، إِذَا انْكَسَرَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا "
السِّنِّ الزَّائِدَةِ ثُلُثُ السِّنِّ "
رَجُلٍ أَصَابَ سَنَّ رَجُلٍ وَهِيَ تَرْفُلُ , قَالَ : " فِيهَا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا "
رَجُلٍ أَصَابَ سَنَّ رَجُلٍ حَتَّى سَأَلَتْ , قَالَ : " فِيهَا حُكْمٌ " , وَقَالَ : " إِنِ اصْفَرَّتْ فَفِيهَا حُكْمٌ "
أَسْنَانِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ , قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ "
أَسْنَانِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ بَعِيرًا بَعِيرًا "
" فِيهِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ "
أَسْنَانِ الصَّغِيرِ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ شَيْئًا لا يَحْفَظُهُ " . عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ , أَنَّهُ قَالَ : " فِي أَسْنَانِ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ فِي كُلِّ سَنٍّ قَلُوصٌ سَوَاءٌ كُلُّهَا "
أَصَابَ أَسْنَانَ غُلامٍ لَمْ يُثْغِرْ " , قَالَ : " يَنْتَظِرُ بِهِ الْحَوْلَ ، فَإِنْ نَبَتَتْ ، فَلا دِيَةَ فِيهَا ، وَلا قَوَدَ "
صَبِيٍّ كَسَرَ سَنَّ صَبِيٍّ لَمْ يُثْغِرْ , قَالَ : " عَلَيْهِ غُرْمٌ بِقَدْرِ مَا يَرَى الْحَاكِمُ "
أَسْنَانِ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ فِي كُلِّ سَنٍّ بَعِيرٌ "
السِّنِّ تُنْزَعُ قَوَدًا فَيُعِيدُهَا صَاحِبُهَا مَكَانَهَا فَتَثْبُتُ , قَالَ : لا بَأْسَ بِذَلِكَ "
السابق
٢٦٦ / ٣٧٦
التالي