جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنفه
ابن أبي شيبة
جوامع الكلم · ٣٩,٠٩٨ حديثًا · measured_join
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 473 of 782
فِي رَجُلٍ كَانَ يُسَاوِمُ رَجُلًا بِشَيْءٍ فَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ يُرِيدُ أَنْ يُسَاوِمَهُ ، فَنَهَرَهُ الرَّجُلُ الْمُسَاوِمُ ، فَرَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهَا شَرِكَةٌ .
نسختان
أَنَّ رَجُلًا بَاعَ عَبْدًا لَهُ بِقُصَاصِ شَعَرِهِ كَيَّةٌ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : I " كَتَمْتَ الشَّيْنَ وَوَارَيْتَهُ I " ، فَلَمْ يُجِزْهُ وَرَدَّهُ .
سَأَلْتُ عَطَاءً : أَشْتَرِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَأَقُولُ قَبْلَ عُقْدَةِ الْبَيْعِ : اجْعَلْهَا مِائَةَ دِينَارٍ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ I " .
مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا .
الْغِشُّ حَرَامٌ I " .
لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا .
كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَ الْمُضَارَبَةِ أَنْ يَجْعَلُوا بَيْنَهُمْ شَهْرًا مَعْلُومًا يَحْتَسِبُونَ فِيهِ .
إِذَا اخْتَلَفَتِ الشُّهُودُ فِي الْكَلَامِ وَكَانَ الْأَصْلُ وَاحِدًا فَلَا بَأْسَ I " .
إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَسْمَعْ مَا يَقُولُ الْأَوَّلُ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ ، فَإِنَّكَ سَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي . قَالَ عَلِيٌّ : فَمَا زِلْتُ بَعْدَهَا قَاضِيًا .
لَا تُقْبَلُ مِنْ خَصْمٍ خُصُومَةٌ حَتَّى يَحْضُرَ خَصْمُهُ I " .
يَأْخُذُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ مَا شَاءَ إِلَّا الْفَرْجَ I " .
23615 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ : مِثْلَ ذَلِكَ .
قُلْتُ لِلْحَسَنِ : الرَّجُلُ يَأْخُذُ جَارِيَةَ ابْنِهِ ؟ قَالَ : لَا .
الْوَالِدُ فِي حِلٍّ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ إِلَّا الْفَرْجَ I " .
أَصْحَابُ الدُّورِ أَحَقُّ بِأَفْنِيَةِ دُورِهِمْ ، وَأَصْحَابُ الْأَرَضِينَ أَحَقُّ بِنُقُوضِ أَرَضِيهِمْ I " .
نسختان
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : مَنْ غَلَّبَ الْمَاءَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ I " .
نسختان
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا ، فَنَقَدَ أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ الثَّمَنَ كُلَّهُ ، فَقَدِمَا الْمَدِينَةَ ، فَبَاعَا طَائِفَةً مِنَ الْبُرِّ فَرَبِحَا ، وَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ ، فَقَالَ…
٥ نسخ
سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا فَبَاعَاهُ ، بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : انْقُدْنِي رَأْسَ مَالِي ، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ ، قَالَ : فَكَرِهَ الْحَسَنُ .
نسختان
فِي الرَّجُلِ يُقْضَى مِنَ الْقِمَارِ ، قَالَ : I " لَا بَأْسَ I " . وَقَالَ الْحَسَنُ فِي الرَّجُلِ يُقْضَى مِنَ الرِّبَا : I " لَا بَأْسَ بِهِ I " .
نسختان
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا مُضَارَبَةً ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ بِهِ ، فَجَاءَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ مَالَهُ ، فَقَالَ : قَدْ دَفَعْتُهُ إِلَيْكَ ! فَقَالَ الْحَكَ…
يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ فِيمَا اسْتَنْجَزَهُ فِيهِ أَهْلُهُ I " .
كَانَ يُجِيزُ قَوْلَ الْعَبْدِ فِيمَا أَذِنَ لَهُ فِيهِ أَهْلُهُ I " .
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ عَلَى رَجُلٍ كُرٌّ مِنْ بُرٍّ ، فَقَالَ : هَذَا كُرٌّ قَدْ كِلْتُهُ ، أَيَأْخُذُهُ بِكَيْلِهِ ؟ قَالَ : I " إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ بِكَيْلِهِ I " .
نسختان
فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : غُلَامِي لَكَ 23627 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ مَكْحُولٍ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : غُلَامِي لَكَ مَا حَيِيتُ ، فَإِذَا مُتُّ فَهُوَ حُرٌّ ، قَالَ : I &q…
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَكْرَارًا مِنْ طَعَامٍ وَنَقَدَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ لِيَكْتَالَ الطَّعَامَ فَلَمْ يَفِ ، قَالَ : لِيَرُدَّ عَلَيْهِ صَاحِبُ الطَّعَامِ ثَمَنَ مَا بَقِيَ عَلَى حِصَّةِ مَا اشْتَرَى I " ،…
دَخَلَ رَجُلٌ الْحَمَّامَ فَأَعْطَاهُ أَجْرًا عَلَى دُخُولِ الْحَمَّامِ ، قَالَ : وَأَعْطَاهُ ثِيَابَهُ يُمْسِكُهَا ، قَالَ : فَضَاعَتِ الثِّيَابُ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، قَالَ : فَقَالَ شُرَيْحٌ : أَعْطَيْتَ عَلَ…
نسختان
فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، وَإِنْ عَمِلْتَ كَذَا فَبِكَذَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ فِي الْإِجَارَةِ I " .
أَنَّ رَجُلًا بَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ بِصُرَّةٍ مِنْ دَنَانِيرَ عَلَيْهَا : I " لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ I " ، فَلَمَّا انْتَهَى الْقَوْمُ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ أَصَابَتْهُمْ سَمَاءٌ ، فَضَاعَتِ الص…
نسختان
فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً ، قَالَ : إِنْ لَمْ آتِكَ بِالثَّمَنِ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : I " لَيْسَ بِبَيْعٍ I " .
بِعْتُ مِنِ ابْنِ عُمَرَ سِلْعَةً أَوْ بَيْعًا ، فَقَالَ : إِنْ جَاءَتْ نَفَقَتُنَا إِلَى ثَلَاثٍ فَالسِّلْعَةُ لَنَا ، وَإِنْ لَمْ تَأْتِنَا نَفَقَتُنَا إِلَى ثَلَاثٍ فَلَا بَيْعَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ ، فَسَنَسْتَقْبِلُ…
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِمَنٍّ مِنْ صُفْرٍ صَحِيحٍ بِمَنَوَيْنِ مِنْ صُفْرٍ مَكْسُورٍ ، وَسُئِلَ عَنْ سِكِّينٍ بِسِكِّينَيْنِ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا .
كَانَتِ الدِّرْعُ تُبَاعُ بِالْأَدْرَاعِ I " .
فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الشَّاهِدُ مَعَ يَمِينِهِ قَالَ : لَا تَجُوزُ إِلَّا شَهَادَةُ رَجُلَيْنِ ، أَوْ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ ، قَالَ عَامِرٌ : مَعَ أَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : شَهَادَةُ الشَّاهِدَيْنِ مَ…
نسختان
هِيَ بِدْعَةٌ ، وَأَوَّلُ مَنْ قَضَى بِهَا مُعَاوِيَةُ I " .
نسختان
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ لَا يَحْضُرُ الْخُصُومَةَ ، وَكَانَ يَقُولُ : إِنَّ لَهَا قُحَمًا يَحْضُرُهَا الشَّيْطَانُ ، فَجَعَلَ خُصُومَتَهُ إِلَى عَقِيلٍ ، فَلَمَّا كَبِرَ وَرَقَّ حَوَّلَهَا إِلَيَّ ، فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ …
نسختان
عُهْدَةُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ : لَا دَاءَ ، وَلَا غَائِلَةَ ، وَلَا خِبْثَةَ ، وَلَا شَيْنَ I " .
نسختان
قَالَ رَجُلٌ لِعَامِرٍ : ابْتَعْتُ فَرَسًا وَنَقَدْتُ ثَمَنَهُ ، وَشَارَكْتُ فِيهِ رَجُلًا ، فَنَفَقَ الْفَرَسُ ، فَقَالَ : احْتَسِبْ فَرَسَكَ I " .
مَنْ مَشَى إِلَى رَجُلٍ بِحَقِّهِ لِيَقْضِيَهُ كُتِبَتْ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ I " .
نسختان
أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ مَرَّ بِرَاعٍ يَرْعَى ، فَأَتَاهُ بِشَاةٍ فَأَهْدَاهَا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : حُرٌّ أَنْتَ أَمْ مَمْلُوكٌ ؟ فَقَالَ : مَمْلُوكٌ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لِي ، فَقَبِلَهَا م…
نسختان
كَانَ إِذَا اتَّهَمَ الشَّاهِدَ لَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَقُومَ .
أَنَّ رَجُلًا خَرَقَ فَرْوَ رَجُلٍ ، فَاخْتَصَمَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : رُقْعَةٌ مَكَانَ رُقْعَةٍ I " .
فِي الرَّجُلِ يَخْرِقُ الْفَرْوَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُرَقِّعَهُ I " .
كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ صَاحِبِ حَمَامٍ وَلَا صَاحِبِ الْحَمَّامِ .
كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ أَصْحَابِ الْخُمُرِ .
لَمْ يَكُنْ لَهُ مِثْعَبٌ إِلَّا فِي جَوْفِ دَارِهِ I " .
إِذَا بِيعَ نَصِيبٌ مُسَمًّى مِنْ دَارٍ جَازَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُسَمًّى لَمْ يَجُزْ I " .
23650 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُبَيْدَةَ وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : مِثْلَهُ .
لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَرَسُولِهِ .
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنْعِ فَضْلِ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ .
نسختان
أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ الْكَلَأِ فِي مَنْبِتِهِ .
نسختان
السابق
٤٧٣ / ٧٨٢
التالي