روضة المحدثين

المدوَّنة · ٩٦٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 18 of 20

** كتاب الاربعين للحافظ الرهاوى
الهيثمى (٥ / ٨٣) : حديث جابر فى الصحيح، رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات.
الهيثمى: فى إسنادهما واصل الدقاشى وهو ضعيف اه. وقال الحافظ أبى سوكاة _ كذا _ ضعيف، قلت: كلاهما ضعيف، والحديث رواه أبن أبى شيبة فى مصنفه مختصرا (١ / ١٠) .
البوصيرى: رجاله ثقات، وأخرجه البيهقى أيضا (١ / ١٦٢) ، وروى ابن أبى شيبة معناه بلفظ آخر من وجه آخر عن ابن عباس (١ / ١١٢) .
الأعظمى ١ / ٤٢: فيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف.
البوصيرى: رواه أبو يعلى وفى سنده ابن لهيعة.
البوصيرى: رواه مسدد بسند فيه الحارث الأعور.
الأعظمى ١ / ٥٠: وأخرجه ابن أبى شيبة عن جرير عن عمارة (١ / ٧٤)
الأعظمى ١ / ٦٣: رواه عبد الرازق من حديث عكرمة بن خالد وابن أبى شيبة (١ / ٣٢٥) من حديث ابن سابط، والطحاوى (١ / ١١١) من حديث ابن عمر كلهم عن عمر، وراجح ما علقناه على المصنف لعبد الرازق، والحديث فى الزوائد (١ / ٣٠٦) وفى سنن…
الحافظ فى " المطالب " ١ / ٦٦: محمد بن إبراهيم الشامى ضعيف جدا.
فى الصلاة: " لا تقدموها للفراغ ولا تؤخروها للحاجة ". ** سحق (المطالب العالية ٧٤/١) ** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٧٤: بقية بن الوليد يضعف. ** تعقيب: قال الأعظمى ١ / ٧٤: كذا فى البوصيرى وقال: رواه مرسلا وفيه إسحاق بن ثع…
الأعظمى ١ / ٩٧: يعنى داود بن المحبر، وتمامه: وقد خالف فى هذا الحديث سندا ومتنا المسندة.
الهيثمى: مكحول لم يسمع من معاذ اه. وأخرجه عبد الرازق أيضا.
الأعظمى ١ / ١٠٨: رواه فى المصنف أيضا بهذا الإسناد (١ / ١٦٩) .
الأعظمى ١ / ١١٢: قد روى بعضه الطبرانى من وجه آخر.
البوصيرى: رواه الحارث عن عبد العزيز ابن ايان وهو ضعيف.
الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله ثقات اه. (٢ / ٣٠) وكذا فى الإتحاف مع التصريح بالإنقطاع، وقال: رواه ابن حبان فى صحيحه.
حتى تورمت قدماه أو ساقاه، فقيل له: أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: " أفلا أكون عبدا شكورا ". ** يع بز (المطالب العالية ١٤٤/١) ** معلول ** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ١٤٤: هو معلول، والمشهور عن مسعر،…
الأعظمى ١ / ١٦٤: وقد أخرجه ابن زنجويه فى ترغيبه، والدارقطنى فى العلل وضعفه، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى الشعب كما فى الكنز (٤ / ٢٧٣) .
الحافظ فى " المطالب " ١ / ١٨٠: أبو هارون ضعيف.
الأعظمى ١ / ١٩٧: الزوائد (٣ / ١٠) وسكت عليه البوصيرى، قال: ورواه النسائى فى الصغرى بغير هذا اللفظ.
اللهم عبدك وابن عبدك، كان يشهد أن لا إله إلا أنت..... " الحديث. ** مسدد يع حب (المطالب العالية ٢١٥/١) ** إسناده صحيح ** تعقيب: قال الأعظمى ١ / ٢١٥: قال البوصيرى: رواه مسدد بسند رجاله ثقات وأبو يعلى وعنه ابن حبان فى صحيحه…
الأعظمى ١ / ٢١٦: رواه البزار وإسناده أيضا ضعيف كما فى الزوائد (٣ / ٣٣) ، وضعفها البوصيرى أيضا.
الهيثمى: رواه أبو يعلى والبزار. وفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى وفيه كلام (٣ / ٧) .
البوصيرى: لضعف محمد بن زاذان المدنى.
الأعظمى ١ / ٢٤٣: رواه البيهقى من طريق مسدد، ورواه من طريق آخر أيضا وفيه: أن عمر بعث أبا حثمة، وكذا رواه ابن أبى شيبة (٤ / ١٢٤) ، وقد تابع حمادا أبو بكر بن عباس عند الطحاوى أنه بعث سهل بن أبى حثمة (١ / ٣١٧) .
الحافظ فى " المطالب " ١ / ٢٤٨: الحديث هكذا رواه اسحاق، عن أبى معاوية، وتابعه أحمد بن أبى الحوارى عن أبى معاوية، والإسناد صحيح، ولكن رواه وكيع، وغير واحد عن هشام عن أبيه، عن الزبير بن العوام، ومن هذا لوجه أخرجه البخارى.
إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول حتى إذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورقا الجنة، فنتظر الحور العين إلى ذلك، فيقلن: يارب اجعل لنا من عبادك فى هذا لاشهر أزواجا تقر أعيننا بهم، وتقر أعينهم بن…
المنذرى: رواه أحمد والبزار والبيهقى (ص ١٧٢) ، وكذا فى الإتحاف أيضا، وزاد رواه ابن منيع والحارث بسند ضعيف.
البوصيرى: فيه انقطاع.
الأعظمى ١ / ٢٩٢: أخرجه البيهقى عن عبد الرازق عن معمر عن أبى إسحاق (٤ / ٢٨٦) ، وصحح إسناده البوصيرى أيضا.
الأعظمى ١ / ٢٩٧: خالفه الحفاظ عن حوشب وقالوا: عن مهدى عن عكرمة عن أبى هريرة، ومن هذا الوجه أخرجه أبو داود والنسائى وابن ماجه.
الحافظ: هو محمد بن صبيح فيه ضعف، وضعف إسناده البوصيرى أيضا.
الأعظمى ١ / ٣٣٨: لأن فى إسناده عائد بن بشير ومحمد بن صبيح وهما ضعيفان، وقد أخرجه أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى الشعب كما فى الكنز.
البوصيرى: رواه مسدد معضلا ورجاله ثقات.
الأعظمى ١ / ٣٦٤: ضعفه البوصيرى أيضا، ورواه الفاكهى عن وهب بن منبه.
فيه: " ومن كسب مالا حراما لم يقبل الله له صدقة، ولا عتقا، ولا حجة، ولا عمرة، وكتب الله بقدر ذلك أوزارا، وما بقى عند موته كان زاده إلى النار، ومن اشترى خيانة كان كمن خانها فى عارها وإثمها، ومن اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرق…
تنهر شرار الناس يبايعون كل مضطر، ألا إن بيع المضطرين حرام، ألا إن بيع المضطرين حرام، المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يخذله، إن كان عندك معروف فعد به على أخيك وإلا فلا تزده هلاكا إلى هلاكه ". ** يع (المطالب العالية ٤٠٤/١)…
من غش فليس منا ". ** مسدد (المطالب العالية ٤٠٦/١) ** إسناده ضعيف ** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٤٠٦: بضعف. ** تعقيب: قال الأعظمى ١ / ٤٠٦: فى المسندة: هذا مرسل مع ضعف الحجاج اه. ونحوه فى الإتحاف. ٥٥٧٤ - عن الأسود بن يزي…
الحافظ فى " المطالب " ١ / ٤٢١: بضعف.
ما قال. ** سحق (المطالب العالية ٤٤٠/١) ** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ٤٤١: صحيح إن كان ابن المسيب سمعه من حفصة. ** تعقيب: قال الأعظمى ١ / ٤٤١: وروى القصة عبد الرازق بنحو آخر، وفيه: ما أظنه يفهمها.
عمار مساجد الله هم أهل الله ". ** طيا عبد يع بز (المطالب العالية ١٣٤/١) ** قال الحافظ فى " المطالب " ١ / ١٣٤: قال البزار: لا نعلم رواه عن ثابت إلا صالح اه. وجزم بذلك الطبرانى فى الأوسط. ** تعقيب: قال الأعظمى ١ / ١٣٤: قال…
كفر الله عنك لذنبك بتصديقك لا إله إلا الله ". ** مسدد عبد يع (المطالب العالية ٨٨/٢) ** قال الحافظ فى " المطالب " ٢ / ٨٨: وقال عبد بن حميد: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحارث به، وقال أبو يعلى: حدثنا أبو الربيع، حدثنا ال…
البوصيرى: رجاله ثقات.
فلعله يشتغل عنها بعد ذلك أربعين عاما ما يشغله عنها إلا ماهو فيه من نعيم واللذة، فإذا دخل أهل الجنة الجنة ركب شهداء البحر قراقير من در، فى نهر من نور مجاذيفه قضبان اللؤلؤ والمرجان والياقوت، ترفعهم ريح تسمى الزهراء إلى أمو…
البوصيرى: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات والبزار والبيهقى فى الكبرى.
الأعظمى ٢ / ١٨٦: ضعفه البوصيرى لضعف الكلبى.
إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر ". ** مسدد (المطالب العالية ٢٠٩/٢) ** قال الحافظ فى " المطالب " ٢ / ٢٠٩: صححه ابن حبان لكن أخرجه من طريق عاصم عن زر عن عبد الله. ** تعقيب: قال الأعظمى ٢ / ٢٠٩: زاد البوصيرى: فى هذا ا…
الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير ورجاله ثقات.
الأعظمى ٢ / ٢٦٩: قد رواه الطحاوى من حديث على (٢ / ٢٤٧) . وقال الأعظمى ٢ / ٢٦٩: وزاد فى المسندة " وفى إسناده ضعف، وله شاهد من حديث على نفسه "، وقال الهيثمى: فيه يزيد بن أبى زياد وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله ثقات. اه. وال…
الأعظمى ٢ / ٢٧٦: فى المسندة: محمد بن عبيد الله العرزمى ضعيف جدا، قلت: سكت البوصيرى عن الكلام عليه.