جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد
المدوَّنة · ٢,٠٥٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 35 of 42
كتاب مناقب الصحابة
مَثَلُ أهلِ بَيْتِي: مَثلُ سفينةِ نُوحٍ، من رَكِبَ فيها نَجَا، ومن تخلَّف عنها غرق". قال: لا نعلمُ رَوَاهُ إلا الحسنُ، وليسَ بالقويِّ، وكانَ مِنَ العُبَّادِ.
أفيرجُوهَا غيرَهُ، وتقصر (¬٣) عن أهلِ بيتِهِ؟!. قال: لا نعلمُ رَوَى أُنَيسٌ إِلَّا هَذَا الإِسناد، ولا له إِلَّا هذا الإِسناد. قلتُ: هو إسنادٌ حسنٌ، إن كانَ شَهْرٌ سَمِعَهُ.
بيدِهِ حَتَّى قَامَ، ثم رَكَعَ، فقامَ عَلَى ظهرِهِ، فلمَّا قَامَ أرسلَهُ، فَذَهَبَ. قَالَ: لا نعلمُهُ يُروَى عن أَبِي سعيدٍ إِلَّا بهذَا الإِسناد. قلتُ: هُوَ إسنادٌ ضعيفٌ.
ساجدٌ، فيقَعُ عَلَى ظهرِهِ، فَلَا يقومُ حتى يتنحى، ويجيءُ فيدخلُ تحتَ بطنِهِ فيفرِّجُ له رِجْلَيه حتى يخرجَ. قال: لا نعلمُهُ يُروَى إلا بهذَا اللفظ، ولا رَواه إلا عليُّ بْنُ عَابس عن يزيدَ عنِ البهيِّ.
لِي: "يا عبدَ اللَّهِ أطِعْ أبَاكَ"، فخرجَ يومَ صِفِّين وخرجت مَعَهُ. قُلتُ: رجَالُهُ كُوفيُّونَ، كلُّهم منسوبون إلى التَّشُّيعِ، ولكنَّهم ثقاتٌ فِي الحديثِ، لم يُتَّهم واحدٌ منهم بكذِبٍ.
اللهمَّ إِنِّي أحبُّه فأحبَّهُ".
الحسنُ سيِّدُ شَبابِ أهلِ الجنَّةِ". جابرٌ ضعيفٌ.
فلينظر إلى الحسنِ بنِ عليٍّ.
الشيخُ: رِجَالُهُ رِجالُ الصحيح. قُلتُ: لكن أخطأَ فِيهِ أشعث وإنما هو عنِ الحَسنِ، عن أبي بكرةَ. كذا أخرَجَهُ البخاريُّ أطولَ مِن هذَا.
للحسنِ والحسينِ: "اللَّهمَّ إِنِّي أحبُّهما فأحبَّهما، ومن أحبَّهما فقد أَحبَّنِي". قال: لم نسمعْهُ إِلَّا من يُوسُف، عن أبي بكرٍ.
أن دَعُوهُما، فإذا قَضَى الصلاةَ ضمَّهما إليه، وقالَ: "من أحبَّني فليحبَّ هَذَيْنِ". قال: لا نعلمُ رَوَاهُ بهذَا اللفظِ إلا عليُّ، عن عاصمٍ.
للحسنِ والحسينِ: "إِنِّي أحبُّهما، فأحبَّهما". أو قال: "اللهمَّ إِنِّي أحبُّهما فأحبَّهما". قال: لا نعلمُ رَوَاه هكذا إلا عليُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ولم نسمعْهُ إِلَّا من محمدٍ. قَالَ الشيخُ: زيادُ وثَّقَهُ ابن حبَّانَ، وقالَ:…
الشيخ: إسنادُهُ حسنٌ.
عن أبي هُريرةَ - مثله (¬١).
أبي (¬١) [﵀] يقولُ: ثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا كاملٌ أبو (¬٢) العلاءِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ - فذكَرَ نحوه.
والحسنُ والحسينُ يلعبانِ عَلَى بَطْنِهِ، فَقُلْتُ: يا رسولَ اللَّهِ! أتحبُّهما، قَالَ: "ومَا لِي لا أحبُّهما؟ هما رَيْحانتاي". قال: لا نعلمُهُ يُروَى عن سعدٍ إِلَّا مِن هَذا الوجْهِ، ولا نعلمُ حدَّثَ بِه إِلَّا عبَّادٌ، …
فلا تخرجْ. قَالَ: فإني مودِّعُكَ (¬١)، فقالَ: أستودِعُكَ اللَّهَ من مقتولٍ.
عُمرَ - بنحوهِ.
الشيخُ: رجالُهُ وُثِّقُوا. قُلتُ: ما أعرف مفرجَ بنَ شُجاعٍ هَذا بعدالةٍ ولا جرح، نَعمَ، قَالَ: الخطيبُ إِنَّهُ مجهولٌ.
لفاطمةَ: "ألا تَرْضِينَ أن تكُونِي سيدةَ نساءِ أهلِ الجنَّةِ، وابنَيكِ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ؟ ". ضعيفٌ.
الشيخُ: وعمرُو ضعيفٌ. وقد رُوي، عن عاصمٍ، عن زرٍّ - مُرسلًا (¬١).
إِنَّمَا فاطمةُ بَضْعَةٌ منِّي" (¬٣). قال: لا نعلم لَه إسنادًا عن عليٍّ إلا هذَا. قُلتُ: قيسٌ ضعيفٌ، وشيخُهُ مجهولٌ، وشيخُ شيخِهِ ضعيفٌ، وآخر القصةِ ثابتٌ في الصحيح من غير هَذَا الوجهِ (¬٤).
الشيخُ: عبيدُ اللَّهِ ضعيفٌ.
الشيخُ: رِجَالُهُ ثقاتٌ، إلا أن حُجْرَ لم يسمعْ مِنَ النبيِّ ﷺ.
الشيخُ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصحيحِ، سِوَى عبدِ الكريمِ. قُلتُ: وسِوَى شيخِ البزَّارِ، ولكن الجميعَ ثقاتٌ، والإِسنادُ حسنٌ متَّصل.
عُرسًا كانَ أحسنَ مِنْهُ، حَشَونا الفراشَ -يعني: الليفَ- وأُتِينَا بتمرٍ وزَبيبٍ فأَكلْنا (منه) (¬٢)، وكان فِراشُهَا ليلةَ عُرسِها: أهابَ كبشٍ. قال: لا نعلمُ رَوَاهُ هكذَا إلا عبدُ اللَّهِ (¬٣)، ولم يكنْ بالحافظِ، ولم يت…
لا نعلمُ رَوَاهُ إلا الحسنُ بْنُ حمَّادٍ، وقد رُوِيَ عن أنسٍ من وجهٍ آخرَ.
الشيخُ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصحيحِ. قُلتُ: كلَّا واللَّهِ.
لقد فُضِّلتْ خديجةُ على نساءِ أمَّتي كما فُضِّلتْ مريمُ عَلَى نساءِ العالمينَ".
إِذَا أرادَ سفَرًا أقرعَ بين نسائِهِ، فأصابت (¬٦) عائشةَ القرعةُ في غزوةِ بَني المصطَلِقِ، فلما كانَ في جوفِ الليلِ انطلقتْ عائشةُ لحاجةٍ، فانحلَّت قِلَادَتُها، فَذَهَبتْ في طَلَبِها، وكان مِسْطَحٌ يتيمًا لأبِي بكرٍ، وفي…
رُميتُ بما رُميتُ بِهِ، أردتُ أن أُلقِي نفسِي في قليبٍ" (¬٣). إسنادٌ حسنٌ.
ما لا أعلمُ. صحيحٌ.
وأَنَا أبكى، فقَالَ: "ما يُبكيكِ؟ " قالت (¬٢): سبَّتني فاطمةُ، فقالَ: "يا فاطمةُ سَببْتِ عائشةَ؟ " قالت: نعم [يا رسول اللَّه] قَالَ: ألستِ (¬٣) تُحبِّين من أُحبُّ؟ (¬٤) ". . . الحديث. قال: لا نعلمُ رَوَاهُ هكذا إلا أبو أ…
أيسرُّكِ دعائي؟ " فقالت: ومَالِي لا يسرني دعاؤك، فقالَ: "واللَّهِ إِنَّهَا لدعوتي لأُمَّتي في كل صلاةٍ". قال: لا نعلمُ رَوَاهُ إلا عائشةُ، ولا له إلا هذا الإسناد. صحيحٌ.
كثُرتْ أسقامه، فكانَت أطباءُ العربِ والعجمُ ينعتون (¬١) لَهُ، فتعلمتُ ذلك. قال: لا نعلمُهُ يُروَى عن عائشةَ إِلَّا بهذَا الإسنادِ.
يقولُ: أسرعكنَّ بِي لُحوقًا أطولكُنَّ يدًا، فكن يتطاولن بأيديهن، وإنَّما كانَ ذلك لأنَّها كانت صناعًا تعينُ بما تصنعُ، في سبيلِ اللَّهِ. قَالَ: قد رُوِي مرفوعًا من وجوه، وأجلُّ من رفعَهُ عُمرُ. وقد رَوَاهُ غيرُ واحدٍ، عن…
لا نعلمُهُ يُروَى عن عمَّارٍ إلا بهذَا الإسنادِ.
عُروةُ: واللَّهِ ما أحبُّ أَنَّ لي ما بيْن المشرقِ والمغربِ، وأنِّي أنتقصُ (حقَّ) (¬٢) فاطمةَ، حقًا هو لها، وأما بَعْدُ، فلك (عليَّ) (¬٢) ألا أُحدثُ بِهِ أبدًا. قال: لا نعلمُ رَوَاهُ عن عُروةَ إلا عُمرُ بهذَا اللفظ. صحيح…
ولا نعلمُ أحدًا وصله (¬١) إلا عبد العزيز، ولم يكنْ بالقويِّ، ولم نجدْهُ إِلَّا من حديثهِ، فأخَرَجْنَاهُ وبيَّنَّا عِلَّتَهُ.
الشيخُ: وعُمرُ شَيخُهُ كُذِّبَ.
البزَّارُ: [قد] رَوَاه زائدةُ عن عاصمٍ [عن زر، عن عبد اللَّه]، ولم يقلْ عن أبي بكرٍ وعُمَر، ولا نعلم أحدًا رَوَاهُ هكذا إلا يحيى بن آدمُ، وكان ثقةً، عن أبي بكر [بن عياش]؛ ولم يكنْ بالحافظِ، وأرجُو أن يكونَ الحديثُ صحيحًا…
من أحبَّ أن يقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ، فليقرأهُ علَى قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ". قال: لا نعلمُهُ يُرَوى عن عمَّارٍ إِلَّا بهذَا الإِسناد، ولا نعلمُ رَوَى عن إسماعيلَ إلا محمد.
رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لهما أثقلُ في الميزانِ من أُحُدٍ". قال: لا نعلمُ رَوَاهُ عن شعبةَ إلا سهلٌ. [٢٠١٦] كَتَبَ إليَّ مُحَمَّدُ بْنُ حُميدٍ يُخبرني فِي كتابِهِ: أَنَّ هارونَ بنَ المغيرةِ، حدثه أنا عمرُو بْنُ [أبي] قيسٍ، عن …
رسول (¬٣) اللَّه ﷺ (¬١) - "دعوا لي أصحابي، فإن أحدكم لم أنفق مثل أحد ذهبًا لم يبلغ مُد (¬٢) أحدهم (¬٣) ولا نصيفه". قَال: لا نَعْلمُ رَوَاهُ هكَذَا إِلَّا زَائِدَة، وَلا عَنهُ إِلَّا حُسَين - إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَقَدْ رَ…
الشيخُ: هو متروكُ الحديثِ.
إِنَّ اللَّه اختارَ أصحابي عَلَى العالمينَ، سِوَى النبيين والمرسلين، واختارَ لِي من أصحابِي أربعة، يعني: أبا بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ وعَليًا، فجعلهم (من) (¬١) أصحابي، وقالَ في أصحابي: كلُّهم خيرٌ، واختارَ أمَّتي عَلَى الأممِ…
الوفاةُ، قَالُوا: يا رسولَ اللَّهِ! أوْصِنا، قال: "أُوصِيكُم بالسابقين الأوَّلين، وبأبنائِهم من بَعْدِهم، وبأبنائِهم من بعدهم، وبأبنائِهم من بعدِهم، إلا (¬٣) تفعلوا (¬٤) لا يقبلُ منكم صرفٌ ولا عدلٌ" (¬٥). قال: لم يروِهِ …
لا نعلم رَوَاه عنِ الحسنِ إلا إسماعيل، على أنه ليس بالحافظِ (¬٢).
لَنَا: "إن أحدَكُم يوشكُ أن يحبَّ أن ينظرَ إليَّ نظرةً واحدةً، أحبَّ إليه مما له من مال". يُوسُفُ هو السَّميُّ (¬١)، قد تقدَّم أنَّه متروكٌ.
كنديان مذحجيَّان" (¬٢)، حتى أتياه، فإذا رجُلانِ من مَذحجٍ، قَالَ: فدنَا أحدُهما إليه ليبايعَهُ، فلما أخذَ بيدِهِ، قَالَ: يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ من رآك وآمن (¬٣) بكَ، واتبعكَ وصدَّقك، ماذا لَهُ؟ قَالَ: "طُوبَى له" (*)، ق…
السابق
٣٥ / ٤٢
التالي