الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٥٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 55 of 62

الكتاب الجامع المسند الصحيح · خباب، ان ابا سعيد بن مالك الخدري ﵁، قدم من سفر، فقدم اليه
٤٠٥٨ - [ح] مُحمَّد بْن إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ أبِي بَكْرٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ ذَكَرَ سِدْرَةَ المُنتَهَى فَقَالَ: «يَ…نسختان
٤٠٥٩ - [ح] ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ، أنَّ أبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ جَدَّتِهِ أسْمَاءَ بِنْتِ أبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «لمَّا خَرَجَ رَسُولُ الله ﷺ، وَخَرَجَ مَ…نسختان
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أنْ نَرْجِعَ عَلَى أعْقَابِنَا، أوْ نُفْتَنَ عَنْ دِينِنَا» ﴿أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ﴾ [المؤمنون: ٦٦]: «تَرْجِعُونَ عَلَى العَقِبِ». أخرجه البخاري (٦٥٩٣)، ومسلم (٦٠٣٧)، والبزار (٢٤٦٢). ٤٠٦…
أبو قُحَافَةَ لِابْنَةٍ لَهُ مِنْ أصْغَرِ وَلَدِهِ: أيْ بُنيَّةُ، اظْهَرِي بِي عَلَى أبِي قَبِيسٍ. قَالَتْ: وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ. قَالَتْ: فَأشْرَفْتُ بِهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا بُنيَّةُ، مَاذَا تَريْنَ؟ قَالَتْ: أرَى …نسختان
قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي الزُّبَيْرُ، وَمَا لَهُ فِي الأرْضِ مِنْ مَالٍ وَلَا مَمْلُوكٍ، وَلَا شَيْءٍ غَيْرَ فَرَسِهِ. قَالَتْ: فَكُنْتُ أعْلِفُ فَرَسَهُ، وَأكْفِيهِ مَئُونَتَهُ، وَأسُوسُهُ، وَأدُقُّ النَّوَى لِنَاضِحِهِ، أ…
عُمَيْسٍ
يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ». أخرجه عبد الرزاق (٦٧٤٣)، والحميدي (٣٣٨)، وابن أبي شيبة (١٢١٦٢)، وابن سعد (١٠/ ٢٢٣)، وإسحاق بن راهوية (٢٢١٥)، وأحمد (٢٧٥٩٨)، والبخاري (٦٣٦٤)، والنسائي (٧٦٧٣).
إِذَا مَسَّ أحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَليتَوَضَّأ». أخرجه مالك (١٠٠)، والحميدي (٣٥٥)، وابن أبي شيبة (١٧٣٧)، وأحمد (٢٧٨٣٦)، والدارمي (٧٧٠)، وابن ماجة (٤٧٩)، وأبو داود (١٨١)، والترمذي (٨٣)، والنسائي (١٥٩). * * * حرف الجيم من الن…
لَهَا: «أصُمْتِ أمْسِ؟ » قَالَتْ: لَا قَالَ: «أفَتُرِيدِينَ أنْ تَصُومِي غَدًا؟ » قَالَتْ: لَا، قَالَ ﷺ: «فَأفْطِرِي إِذًا». أخرجه الطيالسي (١٧٢٨)، وابن أبي شيبة (٩٣٤١)، وابن سعد (١٠/ ١١٦)، وإسحاق بن راهوية (٢٠٧٥)، وأحمد…
غُدْوَةً وَأنا أُسَبِّحُ، ثُمَّ انْطَلقَ لحَاجَتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ
لِثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ «خُذْ مِنْهَا» فَأخَذَ مِنْهَا، وَجَلَسَتْ فِي بَيْتِ أهْلِهَا. أخرجه مالك (١٦٣٤)، وعبد الرزاق (١١٧٦٢)، وسعيد بن منصور (١٤٣٠)، وابن سعد ١٠/ ٤١٤)، وأحمد (٢٧٩٩٠)، والدارمي (٢٤١٨)، وأبو داود (٢٢٢٧)، وا…نسختان
إِذَا طَلَعَ الفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتيْنِ». أخرجه أحمد (٢٦٩٦٥)، ومسلم (١٦٢٥)، والنسائي (١٥٧٢).
لَا يَحلُّ لِامْرَأةٍ تُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ، أوْ تُؤْمِنُ بِالله وَرَسُولِهِ، أنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا». أخرجه أحمد (٢٦٩٨٧)، ومسلم (٣٧٢٨)، وأبو يعلى (٧٠٣٣).
خَمْس مِنَ الدَّوَابِّ لا حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتلَهُنَّ: الغُرَابُ، وَالحِدَأةُ، وَالفَأرَةُ، وَالعَقْرَبُ، وَالكَلبُ العَقُورُ». أخرجه البخاري (١٨٢٨)، ومسلم (٢٨٤٠)، والنسائي (٣٨٥٨).نسختان
نَافِعٌ: فَحَكَى لَنا ابْنُ أبِي مُلَيْكَةَ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾. ثُمَّ قَطَّعَ ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ثُمَّ قَطَّعَ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾. أخرجه ابن أبي شيبة (٨٨٢٦)، وأحمد (٢٦٩٨٣).
رَجُلٌ: كَذَا وَالله، مَا كَذَبْتُ عَلَى حَفْصَةَ، وَلَا كَذَبَتْ حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ الله ﷺ. أخرجه الحميدي (٢٨٨)، وأحمد (٢٦٩٧٦)، ومسلم (٧٣٤٤)، وابن ماجة (٤٠٦٣)، والنسائي (٣٨٤٩)، وأبو يعلى (٧٠٤٣).
إِنَّ أوَّلَ مَا يَبْعَثُهُ اللهُ عَلَى النَّاسِ مِنْ غَضْبةٍ يَغْضَبُهَا». أخرجه إسحاق بن راهويه (٢٠٠٠)، وأحمد (٢٦٩٥٨)، ومسلم (٧٤٦٧)، وأبو يعلى (٧٠٦١). * * *
خِدَام
فَرَدَّ نِكَاحَهُ». أخرجه مالك (١٥٣٠)، وأحمد (٢٧٣٢٢)، والبخاري (٥١٣٨)، وأبو داود (٢١٠١)، والنسائي (٥٣٦٢). * * * مُسند خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. * * * حرف الراء من النساء مُسند رَائِطَة امْرَأة ابن مَسْعُود
أنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَإِنَّ لَكِ فِي ذَلِكَ أجْرَ مَا أنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ». أخرجه إسحاق بن راهوية (٢٤٠٠)، وأحمد (١٦١٨٣). * * * مُسند الرُّبيِّع بنت مُعوِّذ بن عَفْرَاء الأنصَارِيّةنسختان
فَأتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَأرْسِلُوا إِلَى مَنْ حَوْلَ المَدِينَةِ، فَليُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ». إسحاق بن راهوية (٢٢٦٢)، وأحمد (٢٧٥٦٦)، والبخاري (١٩٦٠)، ومسلم (٢٦٣٩).نسختان
لا تَقُولِي هَكَذَا وَقُولِي مَا كُنْتِ تَقُولِينَ». أخرجه ابن سعد (١٠/ ٤١٦)، وإسحاق بن راهوية (٢٢٦٦)، وأحمد (٢٧٥٦١)، وعبد بن حميد (١٥٩٠)، والبخاري (٤٠٠١)، وابن ماجة (١٨٩٧)، وأبو داود (٤٩٢٢)، والترمذي (١٠٩٠)، والنسائي في…نسختان
لَا يَحِلُّ لِامْرَأةٍ تُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وَعَشْرًا». أخرجه مالك (١٧٤٨)، وعبد الرزاق (١٢١٣٠)، وأحمد (٢٧٢٩٠)، والبخاري (١٢…نسختان
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَيْلٌ لِلعَربِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ، فُتِحَ اليَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأجُوجَ
أعَلَى أُمِّ سَلَمَةَ؟ لَوْ لَمْ أنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لي، إِنَّ أباهَا أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ». أخرجه ابن سعد (١/ ٨٩)، والبخاري (٥١٢٣)، والنَّسَائي (٥٣٩٣).
وَدَخَلَتْ عَلَيْهِ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَاسْمُهَا بَرَّةُ، فَسَمَّاهَا زَيْنَبَ». أخرجه مسلم (٥٦٥٩)، وأبو داود (٤٩٥٣).
وَإِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ العِشَاءَ، فَلَا تَمسَّ طِيبًا». أخرجه أحمد (٢٧٥٨٦)، ومسلم (٩٢٧)، والنسائي (٩٣٦٦).
نَعَمْ لهُما أجْرَانِ، أجْرُ القَرَابَةِ، وَأجْرُ الصَّدَقَةِ». أخرجه ابن أبي شيبة (٩٩٠٢)، وأحمد (١٦١٨٠)، والدارمي (١٧٧٧)، والبخاري (١٤٦٦)، ومسلم (٢٢٨١)، والترمذي (٦٣٦)، والنسائي (٢٣٧٥). حرف السين من النِّساء مُسند سُبَي…نسختان
فَسَألتُهُ عَنْ ذَلِكَ «فَأفْتَانِي بِأنِّي قَدْ حَلَلتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي، وَأمَرَنِي بِالتَّزوُّجِ إِنْ بَدَا لِي». تَابَعَهُ أصْبَغُ، عَنْ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنْ ا…نسختان
إِنْ وَجَدْتِ زَوْجًا صَالِحًا فَتزَوَّجِي». أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٣٩١)، وإسحاق بن راهوية (٢٣١٤)، وابن ماجة (٢٠٢٨). * * * مُسند سَوْدَة بنت زَمْعَة، أُم المُؤمِنيننسختان
إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شرًّا» أوْ قَالَ: «شَيْئًا». أخرجه عبد الرزاق (٨٠٦٥)، وأحمد (٢٧٤٠٠)، والدارمي (١٩٠٨)، والبخاري (٢٠٣٥)، ومسلم (٥٧…
أوْ غَيْرَ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ، خَلَقَ اللهُ الجَنَّةَ، وَخَلَقَ لهَا أهْلًا، وَخَلَقَ النَّارَ، وَخَلَقَ لهَا أهْلًا، وَهُمْ فِي أصْلَابِ آبائِهمْ». أخرجه الطيالسي (١٦٧٩)، وعبد الرزاق (٢٠٠٩٥)، والحميدي (٢٦٧)، وإسحاق بن…
الأشْعَثُ أخِيرًا: «كَانَ يُحبُّ التَّيمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي تَرجُّلِهِ وَنَعْلِهِ وَطُهُورِهِ». خرجه الطيالسي (١٥١٣)، وابن سعد (١/ ٣٣٢)، وإسحاق بن راهوية (١٤٦٢)، وأحمد (٢٥٦٥٩)، والبخاري (١٦٨)، ومسلم (٥٣٧)، وابن ماجة …نسختان
٤١١٢ - [ح] هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أنَّها، قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ الله ﷺ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ «فَدَعَا رَسُولُ الله ﷺ بِمَاءٍ فَأتْبَعَهُ إِيَّاهُ». أخرجه مالك…نسختان
٤١١٣ - [ح] المِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أبِيهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ مَنْ حَدَّثَكَ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ «مَا بَالَ رَسُولُ الله ﷺ قَائِمًا مُنْذُ أُنزِلَ عَلَيْهِ القُرْآنُ».…
٤١١٤ - [ح] قَتادَة، قَالَ: حَدَّثَتْني صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ، أنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهَا، «أنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالمُدِّ، قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: بِقَدْرِ مُدٍّ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ» أخرجه ابن…
٤١١٥ - [ح] ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي سَعِيدٍ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ، تَوَضَّأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أسْبِغِ الوُضُوءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:…
تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ». أخرجه أحمد (٢٥٠٨٧)، ومسلم (٧١٥).
بَل يَتَيمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، لِأنَّ عَلَيْهِ أنْ يَبْتَغِيَ المَاءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَمَنِ ابْتَغَى المَاءَ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَإِنَّهُ يَتَيمَّمُ». أخرجه مالك (١٣٤)، وعبد الرزاق (٨٨٠)، وإسحاق بن راهوية (٩٦٦)، وأحمد (…نسختان
فَعَلنَاهُ مَرَّةً فَاغْتَسَلنَا، يَعْني الَّذِي يُجامِعُ، وَلَا يُنْزِلُ». أخرجه أحمد (٢٤٨٩٥)، ومسلم (٧١٢)، والنسائي (٩٠٧٧)، وأبو يعلى (٤٦٩٧).
مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، فَيُبادِرُنِي وَأُبادِرُهُ، حَتَّى أقُولَ: دَعْ لِي، دَعْ لِي». أخرجه الطيالسي (١٦٧٨)، والحميدي (١٦٨)، وإسحاق بن راهوية (١٣٨٠)، وأحمد (٢٥٩٠١)، ومسلم (٦٥٨)، والنسائي (٢٣٦)، وأبو يعلى (٤٥٤٧).
إِذَا أرَادَ أنْ يَغْتَسِلَ بَدَأ بِكَفَّيْهِ فَيَغْسِلهُما، ثُمَّ أفَاضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ، فَغَسَلَ مَرَاقَّهُ، حَتَّى إِذَا أنْقَى أهْوَى بِيَدِهِ إِلَى الحَائِطِ، ثُمَّ غَسَلَهَا، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الطَّهُو…نسختان
رُبَّما جَهَرَ بِهِ، وَرُبَّما خَفَت» قُلتُ: اللهُ أكْبَرُ، الحَمْدُ لله الَّذِي جَعَلَ فِي الأمْرِ، سَعَةً. أخرجه ابن أبي شيبة (٦٨٤)، وأحمد (٢٤٧٠٦)، وابن ماجة (١٣٥٤)، وأبو داود (٢٢٦)، والنسائي (٢٢٢).نسختان
٤١٢٨ - [ح] عَمْرو بْن مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثنا سُلَيمَانُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ: أخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ: «أنَّها كَانَتْ تَغْسِلُ المَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ الله ﷺ، فَيخْرُجُ، فَيُصَلِّي وَأنا أنْظُرُ إِلَى البُقَعِ ف…نسختان
٤١٢٩ - [ح] النَّخَعِيِّ، عَنْ الأسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، أنَّها قَالَتْ: «كُنْتُ أفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ الله ﷺ بِيَدِي، فَإِذَا رَأيْتَهُ فَاغْسِلهُ، فَإِنْ خَفِيَ عَلَيْكَ فَارْشُشْهُ». أخرجه ابن أبي…
٤١٣٠ - [ح] مَنْصُور بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أخْبَرَتْنِي أُمِّي صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أنَّها قَالَتْ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ الله ﷺ لَيَضَعُ رَأسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا فَيَتْلُوَ القُرْآنَ وَهِيَ…نسختان
٤١٣١ - [ح] المِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أبِيهِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «كُنْتُ أتَعَرَّقُ العَرْقَ وَأنا حَائِضٌ، فَيَأخُذُهُ رَسُولُ الله ﷺ، فَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ كَانَ فَمِي، وَأشْرَبُ مِنَ الإِنَاء…
إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ». أخرجه الطيالسي (١٥٣٣)، وعبد الرزاق (١٢٥٨)، وابن أبي شيبة (٧٤٩٠)، وإسحاق بن راهوية (٩١٥)، وأحمد (٢٥٩١٨)، والدارمي (٨١٧)، ومسلم (٦١٥)، وأبو داود (٢٦١)، والترمذي (١٣٤)، والنسائي (١/ ١٤…
يُخْرِجُ رَأسَهُ إِليَّ، وَهُوَ مُعْتكِفٌ فَأغْسِلُهُ وَأنا حَائِضٌ». أخرجه عبد الرزاق (١٠٣١)، وإسحاق بن راهوية (١٥٢٤)، وأحمد (٢٤٧٨٤)، والدارمي (١١٦١)، والبخاري (٣٠١)، ومسلم (٦١٤)، والنسائي (١/ ١٩٣).نسختان