الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٥٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 25 of 62

الكتاب الجامع المسند الصحيح · مسند خباب بن الارت البدري
(١٢٠٤)، وأحمد (٦٢٣٢)، والبخاري (١٥٣٢)، ومسلم (٣٢٦١)، وأبو داود (٢٠٤٤)، والنسائي (٣٦٢٧).
كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ المُعَرَّسِ، وَأَنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ يُصَلِّي فِي مسْجِدِ الشَّجَرَةِ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ ال…نسختان
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
مُرْهُ فَليُراجِعْهَا، ثُمَّ ليُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلكَ العِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ ﵎ أَنْ يُطَلَّق…
بَيْنَهُما وَأَلحقَ الوَلَدَ بِالمَرْأَةِ». أخرجه مالك (١٦٤٣)، وابن أبي شيبة (٣٧٢٨٤)، وأحمد (٤٥٢٧)، والدارمي (٢٣٧٣)، والبخاري (٥٣١٥)، ومسلم (٣٧٤٥)، وابن ماجة (٢٠٦٩)، وأبو داود (٢٢٥٩)، والترمذي (١٢٠٣)، والنسائي (٥٦٤١).
فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِالله: إِنَّهُ لمَنَ الصَّادِقِينَ، وَالخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ الله عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الكَاذِبِينَ، ثُمَّ ثَنَّى بِالمَرْأَةِ، فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ب…نسختان
لَا مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا، فَذَاكَ أَبعَدُ لَكَ». أخرجه عبد الرزاق (١٢٤٥٥)، والحميدي (٦٨٧)، وابن أبي شيبة (١٧٦٧١)، وأحمد ٢/ …
مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ العَبْدِ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ العَدْلِ، فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ، وَعَتَقَ عَلَيْهِ العَبْدُ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَق…نسختان
لا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ، فَإنَّما الوَلاءُ لمَنْ أَعْتَقَ». أخرجه مالك (٢٢٦٦)، وعبد الرزاق (١٦١٦٦)، وابن أبي شيبة (٣٧٤٤٢)، وأحمد (٤٨١٧)، والبخاري (٢١٥٦)، وأبو داود (٢٩١٥)، والنسائي (٦١٩٥).
لَا خِلَابَةَ. أخرجه مالك (١٩٩٩)، والطيالسي (١٩٩٣)، وعبد الرزاق (١٥٣٣٧)، وأحمد (٥٠٣٦)، والبخاري (٢١١٧)، ومسلم (٣٨٥٥)، وأبو داود (٣٥٠٠)، والنسائي (٦٠٣٢).
مَالِكٌ: «وَلَيْسَ لهَذَا عِنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ، وَلَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِيهِ» أخرجه مالك (١٩٥٨)، والطيالسي (١٩٧١)، وعبد الرزاق (١٤٢٦٢)، والحميدي (٦٦٩)، وأحمد ٣٩٣)، والبخاري (٢١١١)، ومسلم (٣٨٤٨)، وابن ماجة (٢١٨١…
١٨١٩ - [ح] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ ﵄، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ الله ﷺ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ» وَبِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ. أخرجه البخاري…
١٨٢٠ - [ح] (اللَّيْث بْن سَعْدٍ، وَمَالِكٍ، وَعُبَيْد الله بْن عُمَرَ) حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: « لَا يَبعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، إ…
حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقُ، وَنَهَى عَنِ النَّجْشِ وَقَالَ: «لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ». أخرجه مالك (١٩٩٤)، وابن أبي شيبة (٣٧٤٠٤)، وأحمد (٤٥٣١)، والدارمي (٢٧٢٩)، والبخاري (٢١٣٩)، ومسلم (٣٨٠٣)، واب…نسختان
نَبْتَاعُ الطَّعَامَ. فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ المَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ، إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ» أخرجه مالك (١٨٦٥)، وابن أبي شيبة (٢١٨٤٣)، وأحمد (٣٩٥)، وال…
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ». أخرجه مالك (١٨٦٣)، وابن أبي شيبة (٢١٧٤٤)، وأحمد (٣٩٦)، والدارمي (٢٧٢١)، والبخاري ٢١٢٦)، ومسلم (٣٨٣٤)، وابن ماجة (٢٢٢٦)، وأبو داود (٣٤٩٢)، والنسائي (٦١٤٣)، وأ…
نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ، وَعَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ، وَيَأمَنَ مِنَ العَاهَةِ، نَهَى البَائِعَ وَالمُشْتَرِيَ». أخرجه أحمد (٤٤٩٣)، ومسلم (٣٨٥٩)، وأبو داود (٣٣٦٨)، والترمذي (١٢٢٦)، والنسائي (٦…
وَرَخَّصَ فِي العَرَايَا». أخرجه الحميدي (٦٨٩)، وابن أبي شيبة (٢٣٠٣٦)، وأحمد (٤٥٩٠).
مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرتْ، فَثمَرُهَا لِلبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ المُبْتَاعُ». أخرجه مالك (١٨٠٦)، وأحمد (٥٣٠٦)، والبخاري (٢٢٠٤)، ومسلم (٣٨٩٩)، وابن ماجة (٢٢١٠)، وأبو داود (٣٤٣٤)، والنسائي (٦١٨٦)، وأبو يعلى …
أخرجه أحمد (٤٦٣٠)، والبخاري (٢٢٨٤)، وأبو داود (٣٤٢٩)، والترمذي (١٢٧٣)، والنسائي (٦٢٢٢).
مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ ظُلمًا خُسِفَ بِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ». أخرجه أحمد (٥٧٤٠)، والبخاري (٢٤٥٤).
نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا» فَقَرُّوا، بِهَا، حَتَّى أَجْلَاهُمْ عُمَرُ إِلَى تَيْماءَ وَأَرِيحَاءَ. أخرجه عبد الرزاق (٩٩٨٩)، وأحمد (٦٣٦٨)، والبخاري (٢٣٣٨)، ومسلم (٣٩٦٧).
لَا يَحتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنتَقَلَ طَعَامُهُ، وَإنَّما تَخْزُنُ لهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهمْ، فَلَا…نسختان
مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ». أخرجه مالك (٢٢١٤)، والطيالسي (١٩٥٠)، والحميدي (٧١٤)، وابن أبي شيبة (٣١٥٧٦)، وأحمد (٥١١٨)، والدارمي (٣٤…
أَنْ يَأكُلَ بِالمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ. أخرجه الحميدي (٦٦٧)، وابن أبي شيبة (٢١٣٣٣)، وأحمد (٥١٧٩)، والبخاري (٢٧٣٧)، ومسلم (٤٢٣٣)، وابن ماجة (٢٣٩٦)، وأبو داود (٢٨٧٨)، والترمذي (١٣٧٥)، وا…نسختان
١٨٣٩ - [ح] ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: إِنَّ ابْنَ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ جُدْعَانَ ادَّعُوا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ أَعْطَى ذَلِكَ صُهَيْبًا، فَقَالَ مَرْوَانُ: م…نسختان
١٨٤٠ - [ح] سُفْيَان، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ لِعُمَرَ، فَكَانَ يَغْلِبُنِي فَيْتَقَدَّمُ أَمَامَ القَوْمِ، فَيَزْجُرُهُ …نسختان
إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا، فَليَحْلِفْ بِالله أَوْ لِيَصْمُتْ». أخرجه مالك (١٣٨٢)، والطيالسي (١٩)، والحميدي (٧٠٣)، وابن أبي شيبة (١٢٤٠٨)، وأحمد (٤٥٩٣)، والدارمي (٢٤٩٣)، و…نسختان
إِنَّهُ لَا يَرُدُّ مِنَ القَدَرِ شَيْئًا، وَإنَّما يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ البَخِيلِ». أخرجه الطيالسي (١٩٧٧)، وعبد الرزاق (١٥٨٤٦)، وابن أبي شيبة (١٢٥٦٧)، وأحمد (٥٢٧٥)، والدارمي (٢٤٩٢)، والبخاري (٦٦٠٨)، ومسلم (٤٢٤٧)، وابن…
أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً وَيَفِيَ بِنَذْرِهِ». أخرجه الحميدي (٧٠٨)، وأحمد (٤٥٧٧)، والبخاري (٢٠٣٢)، ومسلم (٤٣٠٤)، والنسائي (٣٣٣٩)
المَرْءُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ، مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا». أخرجه أحمد ٢ (٥٦٨١)، وعبد بن حميد (٨٥٧)، والبخاري (٦٨٦٢).
عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ: فَرَأَيْتُ، الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى المَرْأَةِ يَقِيهَا الحِجَارَةَ. أخرجه مالك (٢٣٧٤)، والطيالسي (١٩٦٧)، وعبد الرزاق (١٣٣٣٢)، والحميدي (٧١٣)، وابن أبي شيبة (٢٢٢١١)، وأحمد (٤٤٩٨)، والدارمي (٢٤٧٢)…
١٨٤٧ - [ح] (أَيُّوب السِّخْتِيَانِيّ، وَاللَّيْث بْن سَعْدٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَعُبَيْد الله بْن عُمَرَ، وَمَالِكٍ) عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ « أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَطَعَ فِي مجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَ…
١٨٤٨ - [ح] ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَليَأكُل بِيَمِينِهِ، وَليَشْرَبْ بِيَمِينِ…
١٨٤٩ - [ح] (أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، وَسُفْيَان بْن سَعِيدٍ الثَّوْرِيّ، وَشُعْبَةَ بْنِ الحَجَّاجِ) حَدَّثنا جَبَلَةُ قَالَ: كُنَّا بِالمَدِينَةِ فِي بَعْثِ أَهْلِ العِرَاقِ، فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَجَعَلَ عَبْد…نسختان
كُلُوا أَوِ اطْعَمُوا، فَإِنَّهُ حَلَالٌ - وَإِنَّهُ لَا بَأسَ بِهِ تَوْبَةُ الَّذِي شَكَّ فِيهِ - وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي». أخرجه الطيالسي (٢٠٥٧)، وابن أبي شيبة (٢٦٧٥١)، وأحمد (٥٥٦٥)، والبخاري (٧٢٦٧)، ومسلم (٥٠…
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ». أخرجه أحمد (٥٧٣١)، ومسلم (٥٢٦٦)، وأبو داود (٣٦٧٩)، والترمذي (١٨٦١)، والنسائي (٥٠٧٢).
نَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ وَإِنَّ بِالمَدِينَةِ خَمْسَةَ أَشْرِبَةٍ يَدْعُونَهَا الخَمْرَ، مَا فِيهَا خَمْرُ العِنَبِ». أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٥٥٧)، والبخاري (٤٦١٦).نسختان
١٨٥٧ - [ح] (أَيُّوب السِّخْتِيَانِيّ، وَاللَّيْث بْن سَعْدٍ، وَعُبَيْد الله بْن عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمَالِكٍ) عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَا…نسختان
١٨٥٨ - [ح] (عَبْدِ الله بْنِ طَاوُوسٍ، وَسُلَيْمانَ التَّيْمِيِّ، وَإِبْرَاهِيم بْن مَيْسَرَةَ) عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: «أَنَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَنْ ن…
١٨٥٩ - [ح] شُعْبَةَ، وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ: قُلتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَخْبِرْنِي مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ الله ﷺ مِنَ الأَوْعِيَةِ؟ وَفَسِّرْهُ لنا ب…نسختان
١٨٦٠ - [ح] شُعْبَة، عَنْ ثَابِتٍ، سَأَلتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذ الجَرِّ، أَهَل نَهَى عَنْهُ رَسُولُ الله ﷺ؟ قَالَ: «زَعَمُوا ذَلِكَ» فَقُلتُ: النَّبِيُّ ﷺ نَهَى فَقَالَ، : «قَدْ زَعَمُوا ذَلِكَ» فَقُلتُ: أَنْتَ سَمِعْ…
قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْتبذَ البُسْرُ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا، وَالتَّمْرُ، وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا». أخرجه عبد الرزاق (١٦٩٧٧)، ومسلم (٥٢٠٩).
مُوسَى: قُلتُ: لِسَالِمٍ أَذَكَرَ عَبْدُ الله، مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ؟ قَالَ: «لَمْ أَسْمَعْهُ ذَكَرَ إِلَّا ثَوْبَهُ». أخرجه الحميدي (٦٦٤)، وأحمد (٥٣٥١)، والبخاري (٣٦٦٥)، وأبو داود (٤٠٨٥)، والنسائي (٩٦٣٨).
بَيْنَما رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ». أخرجه أحمد (٥٣٤٠)، والبخاري (٣٤٨٥)، والنسائي (٩٥٩٨).نسختان
بَعْضُ القَوْمِ: إِلَى أَيْنَ؟ فَقَالَ: أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ. أخرجه مسلم (٥٥١٣).
لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلبَسَهَا»، فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ. أخرجه مالك (٢٦٦٣)، والطيالسي (١٨)، وعبد الرزاق (١٩٩٢٩)، وابن أبي شيبة (٢٥١٤١)، وأحمد (٤٧١٣)، والبخاري (٨٨٦)، ومسلم (٥٤٥١)، وابن ماجة (٣٥٩١…
خَوَاتِيمَهُمْ. أخرجه مالك (٢٧٠٤)، وأحمد (٥٤٠٧)، والبخاري (٥٨٦٧).
خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، ثُمَّ أَلقَاهُ وَاتَّخَذَ مِنْ فِضَّةٍ فَصَّةً مِنْهُ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِنْ بَاطِنْ كَفِّهِ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحمَّد رَسُولُ الله وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ»، «فَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ…نسختان
يُحْلَقُ بَعْضُ رَأسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكُ بَعْض». أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٧٨١)، وأحمد (٤٤٧٣)، والبخاري (٥٩٢٠)، ومسلم (٥٦١٠)، وابن ماجة (٣٦٣٧)، وأبو داود (٤١٩٣)، والنسائي (٩٢٥٢).