شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 98 of 219

اخر كتاب المناسك. · وهو باب في حفظ اللسان
فذكر الحديث بطوله إلى أن قال: قلت يا رسول الله أوصني قال: أوصيك بتقوى الله ﷿ فإنه أزين لأمرك كله [قلت زدني قال: عليك بتلاوة القرآن وذكر الله ﷿ فإنه ذكر لك في السماء ونور لك في الأرض. قلت: زدني. قال: عليك بطول الصمت فإنه …نسختان
يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب لي الجنة. قال: عليك بحسن الكلام وبذل الطعام.
طوبى لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله».
إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا.
قال: ليس شيء من الجسد إلا يشكو ذرب اللسان على حدّته.نسختان
الشيخ أحمد: ويروى من وجه آخر كما.نسختان
عبد بشيء لا أفعله إلا ترك الشيطان كل شيء من الأشياء فولع بذلك منه حتى يوتمه.نسختان
أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: فسكتوا فلم يجبه أحد. قال: هو حفظ اللسان.
لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله ﷿ فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله ﷿ قسوة القلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي».نسختان
فذكره بإسناده مثله.
مقام الرجل للصمت أفضل من عبادة ستين سنة».
كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله ﷿». فقال محمد بن يزيد ما أشد هذا الحديث. فقال سفيان: وما شدة هذا الحديث إنما جاءت به امرأة عن امرأة هذا في كتاب الله ﷿ الذي أرسل به نبيكم ﷺ أما سمعت ا…٣ نسخ
٤٩٥٥ - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا محمد بن غالب حدثني عبد الصمد بن النعمان نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي …نسختان
٤٩٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاد قالا حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال: نا إبراهيم بن حمزة أنا عبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن محمد (ح). وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو ال…
إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه».نسختان
يدخلني الجنة ويباعدني من النار. قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتحج البيت وتصوم رمضان وإن شئت أنبأتك بأبواب الخير قلت: أجل يا…نسختان
نحوه. ٤٩٦٠ - ورويناه من حديث أبي وائل وعروة بن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ.
عن النبي ﷺ.
في هذا الحديث لمعاذ: إنك ما كنت ساكتا فإذا تكلمت فلك أو عليك».
إن للشيطان كحلا ولعوقا فإذا كحل الإنسان من كحله ثقلت عيناه فإذا العقه من لعوقه وزب لسانه بالشر.نسختان
العباس: يا رسول الله ما الجمال؟ قال: صواب القول بالحق. قال: فما الكمال؟ قال: حسن الفعال بالصدق. تفرد به عمر بن إبراهيم وليس بالقوي.نسختان
ليلة أسرى به قال: رأيت أقواما تقرض (شفاههم) (¬١) بمقاريض من نار أو قال: من حديد. قال: فقلت من هؤلاء يا جبريل قال: هؤلاء خطباء من أمتك.نسختان
أتيت على سماء الدنيا ليلة أسرى بي فإذا فيها رجال تقطع ألسنتهم وشفاههم بمقارض من نار فقلت يا جبريل من هؤلاء قال: خطباء أمتك.نسختان
أتيت ليلة أسرى بي على قوم تقرص شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هؤلاء يا جبريل فقال: هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرأون كتاب الله ولا يعملون به».نسختان
مررت ليلة أسرى بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هؤلاء. قال: هؤلاء قوم خطباء من أهل الدنيا كانوا يأمرون الناس وينسون أنفسهم». وكذلك رواه علي بن زيد عن أنس ل.نسختان
في الدنيا إلا سيعرض الله عليه خطبته ما أراد بها.
إن أحبكم إلي وأقربكم مني أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إليّ وأبعدكم مني في الآخرة مساويكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون».نسختان
ألا أخبركم بشرار هذه الأمة الثرثارون المتشدقون المتفيهقون أفلا أنبئكم بخيارهم أحاسنهم أخلاقا.نسختان
أنا نافع بن عمر الجمحي عن بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي (ح).
نافع: أراه رفعه قال (¬١): إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة بلسانها وفي رواية يزيد وشريح تخلل البقرة بلسانها (¬٢). رواه أبو داود عن محمد بن سنان العوفي عن نافع عن بن عمر مرفوعا.نسختان
إن الله لا يحب هذا وحزبه يلوون بألسنتهم للناس ليّ البقرة لسانها بالراعي كذلك يلوي الله وجوههم وألسنتهم في النار».نسختان
من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال أو الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا».نسختان
لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز في القول هو خير».نسختان
سيكون قوم يأكلون ألسنتهم كما يأكل البقر من الأرض».نسختان
٤٩٧٧ - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا مسعر عن أبي علقمة قال مسعر: أراه عن عبد الله قال: ليأتين على الناس زمان يأكلون فيه بألسنتهم كما تأكل البقرة بألسنت…
٤٩٧٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت نعيم بن حماد يقول: سمعت ابن المبارك يقول: أدركت أصحابنا يقطعون الكلام. يريد أنهم كانوا يخافون حديث الن…
ميمون: فقلت له امض في منطقك يا أمير المؤمنين فإني أرجو أن يمن الله ﷿ به على من سمعه وانتهى إليه فقال: بيده إليك عني فإن القول فتنة والفعال أولى بالمرء من القول.نسختان
وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
٤٩٨١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الملك بن عمير قال أخبرني وزاد قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أن أكتب إليّ بشيء من حديث رسول الله ﷺ فكتب إلي…نسختان
٤٩٨٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفا نا أبو (محمد) (¬١) زكريا بن داود الخفاف نا يحيى بن يحيى (ح). وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إبراهيم بن عصمه نا أبي نا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن العوام بن جويرية ع…نسختان
من صمت نجا». رواه إسحاق الحنظلي عن يحيى بن يحيى.
فذكره بإسناده نحوه.
قال: إذا رأيتم العبد يعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة.
عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري (عن علي بن حسين) (¬١). وأخبرنا أبو طاهر أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام نا محمد بن يحيى الذهلي نا عفان بن مسلم نا وهيب نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين قال:
إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه». هذا مرسل ح.
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه». إسناد الأول أصح.نسختان
علامة.
إن طول (صلاة الرجل) (¬١) وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة فإن من البيان سحرا». رواه مسلم في الصحيح عن شريح بن يونس لفظهما سواء.
ألا تريحون كتابكم.
الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر».٣ نسخ