شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 197 of 219

قلت في كتاب عبد الله بن موهب والصواب عبيد الله بن موهب والله اعلم. · مفتاح باب الفرج الصبر ... وكل عسر معه يسر
علي بن القاسم لأبي تمام: ومن لم يسلم للنوائب أصبحت ... خلائقه جمعا عليه نوائبا
١٠٠٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمذان نا المبرد قال لي الجاحظ: أتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم: ولا خير فيمن لا يوطن نفسه ... على نائبات الدهر (حين ينوب) (¬١) فقلت قول كثير ومنه أخذ:…
١٠٠٩١ - أنشدنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن دوست لنفسه: لا تبع سرك غير قلبك موضعا ... فالسر بين مضيع ومباحث واعد (لصبرك) (¬١) ... للنوائب جنة فالمرء (برهن) (¬٢) مصائبه حوادث واسمح بمالك في الحقوق فإنما ... مال البخيل لح…
١٠٠٩٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنشدنا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان أنشدنا أحمد بن يحيى النحوي ثعلب. هون عليك الأمر (صفحاتهن) (¬١) ... فقل ما سكنت إلا سكن اقبل من الدهر تصاريفه ... واقنع به إن لان أو إن (خشن)…
١٠٠٩٣ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا (الحسين) (¬١) بن يحيى الشافعي أنشدنا السكوني قال: أنشدنا الحسن بن علي البصري قال: أنشدنا عمر بن (تدرك) (¬٢) لعلي بن أبي طالب ﵁: اصبر على مضض الإدلاج بالسحر ... وبالرواح على الح…
١٠٠٩٤ - أنشدنا أبو نصر بن قتادة قال: أنشدنا الشيخ أبو بكر القفال الشاش فذكر بيتين ثم قال: وأحسن شيء في النوائب أنها ... إذا هي نابت ناوبت لم تدم خلدا
١٠٠٩٥ - وأنشدنيه أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا القفال الشاشى فذكره.
١٠٠٩٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسين علي بن محمد الصوفي يقول: أنشدني أبو الحسن علي بن محمد البيكندي: خليلي (لا) (¬١) ... والله ما من ملمة تدوم على حرو إن هي جلت فكم من كريم ثرثرته منا بها ... فصابرها ح…
١٠٠٩٧ - أنشدنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن عبدان الكرماني ﵀ قال: أنشدني أبو الفتح علي بن محمد الكاتب لنفسه: لا بد للإنسان في ... دنياه من فرح وغم ومن التقلب دائما ... في راحة أو في ألم فإذا فرحت براحة ... فاشكر لوهاب…
نالك الزمان ببلوى ... عظمت شدة عليك وجلت ونلتها فذارع داهيات سمت ... دونها النفوس وملت فاصطبر وانتظر بلوغ (مداها) (¬١) ... فالرزايا إذا توالت تولت
أجود من هذه الأربع الأبيات: كن للمكاره بالعزاء معلقا ... فلقل يوم لا ترى ما تكره فلربما اشتهر الفتى فتنافست ... فيه العيون وإنه لمموه ولربما خزن الكريم لسانه ... حذر الجواب وإنه لمفوه ولربما ابتسم الكريم من الأذى ... وفؤ…
فحفظت الشعر وانتبهت وأنا أردده فلم البث أن فرج الله عني ما كنت فيه.٣ نسخ
الحسين بن منصور البلاء إذا دام ألفه صاحبه وأنشدت في معناه. تعودت مس الضر حتى الفته ... وصيرني حسن العزاء إلى الصبر فصيرني يأس من الناس راجيا ... بسرعة لطف الله من حيث لا أدري
أنشدنا أبو عمرو بن نجيد. رب أمر نتقيه ... جرّ أمرا نرتجيه خفى المكروه منه ... ويد المحبوب فيه
الله ﷿: ﴿الم أَحَسِبَ النّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ﴾ نتركه أن يدعى فينا ولا نطالبه بحقائقه وأي جرأة أعظم من ادعاء فان في باق.
في الأمراض والأوجاع خصال أربع تطهير وتكفير وتذكير وتقييد تطهير عن الكبائر وتكفير للصغائر وتذكير للرب وتقييد عن المعاصي.
لعابد في بيت المقدس أوصني قال: عليك بالصبر والتصبر والاصطبار. قلت: ما الصبر وما التصبر وما الإصطبار؟ قال: أما الصبر فالتسليم والرضا بنزول المصائب والبلوى وتوطين النفس عليها قبل حلولها وأما التصبر فتجرع مرارتها عند نزولها…نسختان
الشيخ وثلاثة من أعلام التسليم مقابلة القضاء بالرضا، والصبر عند البلاء، والشكر عند الرخاء.
له يا عبد الله إن المال مال الله متعك به إن شاء وأخذه منك إن شاء فاصبر لأمره ولا تجزع فإن من تمام شكر الله على العافية الصبر له على (المصيبة) (¬١) ومن قدم وجد ومن آخر فقد وندم.
لسفيان بن عيينة ما حد الزهد؟ قال: أن تكون شاكرا في الرضا، صابرا في البلاء.
أبا عبد الله المعروف بنفطويه ببغداد قال: كان يقال العاقل من كرم صبره عند البلاء ولم يظهر منه ترفع عند الرضا.نسختان
من أعلام التسليم مقابلة القضاء بالرضا، والصبر عند البلاء والشكر على الرخاء.
وفرعه أربعة أشياء الوفاء بالعهود وحفظ الحدود والرضا بالموجود والصبر على المفقود.
عبد الله بن عباس: ما من مؤمن تقي يحبس الله عنه الدنيا ثلاثة أيام وهو في ذلك راض عن الله تعالى من غير جزع إلا وجبت له الجنة.نسختان
من طلب جواري ولم يوطن نفسه على ثلاثة أشياء فليس له في جواري موضع أولها إلقاء العز وحمل الذل، والثاني سكون قلبه على جوع ثلاثة أيام ولياليهن، والثالث أن لا يغتم ولا يهتم إلا لدينه أو طلب اصلاح دينه فمن راض نفسه على هذه الث…
أهله كيف يكون في هذا خير. فبلغ ابن زياد فأمر له بألفين، فوجد الأولى التي سرقت فصارت أربعة آلاف درهم.
لي يا أبا عبد الرحمن أنت تظن أني أبكي لقتله إنما أبكي كيف رضاه عن الله حين أخذته السيوف.
يا إلهي مثلي يترك بلا عشاء ولا سراج بأي يد كانت مني إليك فما زال يبكي إلى الصبح.
فإني إذا أمسيت وليس عندي شيء أمسيت فرحا إذ كان لنا بآل محمد ﷺ إسوة وإذا كان عندنا شيء أصبحت مغموما إذا لم يكن لنا بآل محمد ﷺ إسوة.نسختان
إن الله ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بخبر وإن أقر أيامي لعيني يوم أدخل على أهلي فيشكون إليّ الحاجة.
يا بني، الله ﷿ أراد أن يختبرني فأردت أن أشكره وأزيده.
تكلم قال: «نحيى ونموت (وإليه) (¬٢) المصير» قلت: ليحيى في مرضه الذي مات فيه يعافيك الله إن شاء الله. قال: أحبه إليّ أحبه إلى الله ﷿.
كعب من رضي بقضاء الله وصبر على البلاء كتب من خالصي عباد الله ﷿.
الرضا عن الله ينتظم الصبر انتظاما.
يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيل الله وحج مبرور. فلما ولى الرجل قال: وأهون عليك من ذلك إطعام الطعام ولين الكلام والسماحة وحسن الخلق فلما ولى الرجل قال: أهون عليك من ذلك أن لا تتهم …
لا تقتلوا الجراد فإنه من جند الله الأعظم.
إن صح فإنما أراد به والله أعلم إذا لم يتعرض لإفساد المزارع فإذا تعرض له جاز دفعه بما يقع به الدفع من القتال والقتل أو أراد به تعذر مقاومته بالقتال والقتل وقد ورد في الترغيب في قتله حديث باسناد ضعيف وأما الحديث الذي.٣ نسخ
الشيخ أحمد فهذا مرسل ضعيف لجهالة بعض رواته وانقطاع ما بين ابراهيم وابن مسعود والله أعلم.نسختان
اللهم اهلك الجراد اقتل كبارها وأمت صغارها وأفسد بيضها وسد أفواهها عن مزارع المسلمين وعن معايشهم إنك سميع الدعاء فجاءه جبريل ﵇ فقال إنه قد استجيب لك في بعض. قال الشيخ: محمد بن عثمان القيسي هذا مجهول وهذا حديث منكر والله أ…نسختان
الشيخ ﵀: هذه زيادة الحق بالأصل في شعبان سنة سبع وخمسين وأربعمائة حين وصلت الجراد نيسابور.نسختان
١٠١٣٢ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عبد العزيز بن معاوية نا يحيى بن حماد نا شيخ عن عيسى بن شبيب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: فقد الجراد في سنة من سني عمر التي ولى فيها فاهتم بذل…نسختان
١٠١٣٣ - قال: ونا أبو خالد القرشي وهو عبد العزيز بن معاوية نا ربيعة بن محمد بن صالح القناد أبو عبيدة نا عبيد بن واقد عن عيسى بن شبيب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: فقد الجراد. فذكر مثله. قال الشيخ: كذا في كتابي عيسى بن ش…٣ نسخ
أبو أحمد بن عدي: ابن واقد لا يتابع في حديثه.
قال: سمعت
محمد بن عيسى هذا منكر الحديث.
١٠١٣٧ - قال أبو أحمد قال عمرو بن علي: محمد بن عيسى بصري صاحب محمد بن المنكدر ضعيف منكر الحديث روى عن محمد بن المنكدر عن جابر عن عمر عن النبي ﷺ في الجراد.
١٠١٣٨ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنشدني الإمام أبو سهل محمد بن سليمان ﵀ لنفسه. وعظت فأحسنت المواعظ جهرة ... واشبعت لو أن المواعظ تنفع إذا كانت الأيام أم مصائب ... وهن جميع الدهر لم يبق ممتع إذا كان دهري كله يدر…
١٠١٣٩ - أنشدنا أبو زكريا بن أبي اسحاق قال: أنشدني أبو علي الحسن بن عبد الله الأديب قال: أنشدني محمد بن أعين: أعاجيب هذا الدهر تبكي قرونه ... وتضحكهم والحكم لله دونه فمن سب دهرا كان بالله كافرا ... ومن عاند الأيام أبدى جن…
١٠١٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن عمرو بن صالح البستي يقول: سمعت أبا العباس الدغولي ينشد لقيس بن الخطيم. وما بعض الإقامة في ديار ... يهان بها الفتى إلا بلاء وبعض خلائق الأعداء دآء ... كداء ال…٣ نسخ
اللهم (لا تبل أخبارنا) (¬١).