شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 219

وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم
حسّان بن عطية ﵁: ما عادى عبد ربّه بشيء أشدّ عليه من أن يكره ذكره أو من يذكره.
الحليمي ﵀: والخوف على وجوه: أحدها: ما يحدث من معرفة العبد بذلّة نفسه وهوانها وقصورها، وعجزها عن الامتناع عن الله-تعالى جدّه-إن أراده بسوء وهذا نظير خوف الولد والديه، وخوف النّاس سلطانهم وإن كان عادلا محسنا، وخوف المماليك…نسختان
نطفة ثمّ علقة ثّم مضغة.
نطفة ثمّ علقة ثمّ مضغة، شيئا بعد شيء.
لِلّهِ وَقاراً﴾. قال: لا تبالون لله عظمة قال: والرجاء: الطمع والمخافة.
في قوله: ﴿ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلّهِ وَقاراً﴾. قال: لا تعلمون له عظمة ولا تشكرون له نعمة.
اتّقوا النّار ولو بشقّ تمرة».
اتّقوا النّار ولو بشقّ تمرة». رواه البخاري في الصحيح من حديث شعبة. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي إسحاق.
أما سمعتم قوله تعالى». ﴿ذلِكَ لِمَنْ خافَ مَقامِي وَخافَ وَعِيدِ﴾ [إبراهيم:١٤].نسختان
القوم: دعه يا غلام! فقال: والذي بعثه لا أتركه حتى يجيرني من النار. فأتاه جبريل فقال: يا محمد أجره، فإن الله تعالى قد أجاره.نسختان
علي بن محمد بن بشران إجازة، أنا أبو علي البرذعي، عن عبد الله بن محمد بن عبيد، ثنا محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، ثنا جعفر بن أبي جعفر الرازي، عن أبي جعفر السائح، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن قال: كان شابّ على عهد عمر بن…٣ نسخ
ظلم أو نحو هذا قيل له اتّق الله، وجل قلبه.
أنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، ومجاهد في قوله: ﴿وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾. قالا: هو الرجل يريد أن يذنب، فيذكر مقام ربّه، فيدع الذّنب. ورواه خلف بن الوليد، عن شعبة فقال: عن إبراهيم أو مجاهد بالشك.
الله ﷿: «أخرجوا من النّار من ذكرني أو خافني في مقام».
إنّ من أفضل إيمان المرء أن يعلم أنّ الله معه حيث كان».
في خطبته: خير الزاد التقوى، ورأس الحكمة مخافة الله ﷿.
عبد الله بن مسعود: رأس الحكمة مخافة الله ﷿. -هذا موقوف. وقد روي من وجه آخر ضعيف مرفوعا إلى النبي ﷺ.
بتبوك.
ثلاث مهلكات! شحّ مطاع، وهوى متّبع، وإعجاب المرء بنفسه؛ وثلاث منجيات: خشية الله في السّرّ والعلانية، والقصد في الغنى والفقر، وكلمة الحقّ في الرضا والغضب». وروي ذلك من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعا.٣ نسخ
عبد الله: كفى بخشية الله علما، وكفى بالاغترار بالله جهلا. ٧٤٧ - وبهذا الإسناد عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال: إنّ المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيتذكّر فيها ذنوبه فيستغفر منها.
حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها، فيذكر ذنوبه فيستغفر الله منها». وقد روينا هذا الكلام من قول مسروق غير مرفوع.
المنير، أنبأنا شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال: كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعمله.
أن أباه أخبره أن عبد الله بن مسعود أخبره أنه لم يكن بين إسلامه وبين أن نزلت هذه الآية يعاتبهم الله بها إلاّ أربع سنين: ﴿وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوب…نسختان
مثل القلب مثل ريشة بأرض فلاة تقلّبها الرياح».
٧٥٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الله بن سعد، ثنا علي بن الحسن بن خشنام من أصل كتابه وهو بنيسابور، ثنا حامد بن عمر البكراوي، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، عن أبي كبشة قال: سمعت أبا موسى الأشعري يقول قا…نسختان
٧٥٣ - أخبرنا أبو بكر القاضي، أنا حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب، أنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن اياس الجريري، عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله ﷺ: « مثل القلب كريشة في أرض فلاة تقلّبها الرياح ظ…
سبع مرّات. هذا موقوف وقد روي مرفوعا كما:
قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلّب في اليوم سبع مرّات».
يا مقلّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك».
إنّ القلوب بيد الله ﷿ يقلّبها».نسختان
في الإنسان مضغة إذا صلحت صلح له سائر جسده، وإذا سقمت سقم له سائر جسده؛ وهي القلب». مخرّج في الصحيح من أوجه أخر عن عامر الشعبي وقالوا في الحديث: «إذا فسدت فسد الجسد كلّه».نسختان
الّلهمّ رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كلّه، لا إله إلاّ أنت». وقال في حديث آخر: «إنّك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة، وذنب وخطيئة، وأنّي لا أثق إلاّ برحمتك، فاغفر لي ذنوبي كلّها، إنّه لا يغ…٣ نسخ
لي ابن صاعد وقد.نسختان
الإمام أحمد البيهقي ﵀: يعني وكل هذا الإشفاق منه على ما وضع في قلبه من الإيمان، ووفّق له من أعمال الإيمان علما منه بأنّه إذا سلب التوفيق، ووكل إلى نفسه، لم يملك لنفسه شيئا فينبغي لكل مسلم أن يكون هذا الخوف من همّه وبالله …٣ نسخ
٧٦٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا وكيع، عن مالك بن مغول-ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا…٣ نسخ
٧٦٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا وكيع، ثنا أبو الأشهب، قال: سمعت الحسن يقول: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾ [المؤ…
مثله.
خيار أمّتي فيما أنبأني الملأ الأعلى قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربّهم، ويبكون سرا من خوف شدة عذاب ربّهم، ويذكرون ربّهم بالغداة والعشي في البيوت الطيّبة، المساجد، ويدعونه بألسنتهم رغبا ورهبا ويسألونه بأيديهم خفضا ورفعا، و…
ما منكم من أحد ينجيه عمله» قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا إلا أن يتغمّدني الله منه برحمة وفضل» ووضع يده على رأسه هكذا يصف فعله. أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن ابن عون.نسختان
لو أنّ رجلا يجرّ على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله ﷿ لحقره يوم القيامة».
أنّ عبدا جرّ على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في طاعة الله ﷿ لحقر ذلك اليوم، ولودّ انّه زاد كيما يزداد من الأجر والثواب. ورواه عيسى بن يونس، عن ثور-وقال: خرّ على وجهه-في تاريخ البخاري.نسختان
بلال بن سعد يقول: عباد الرحمن! هل جاءكم مخبر يخبركم أن شيئا من أعمالكم تقبّلت منكم أو شيء من خطاياكم غفرت لكم؟. ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ﴾ [المؤمنون: ١١٥]. والله لو …
استحيوا من الله، واحذروا الله، ولا تأمنوا مكر الله، ولا تقنطوا من رحمة الله.
الأنصاري، من ولد أنس، عن أبيه، عن جدّه أنس قال: يا بنيّ! إياكم والسّفلة. قالوا: وما السّفلة؟ قال: الّذي لا يخاف الله ﷿.
اقرأ» فقلت: أقرأ عليك، وعليك أنزل؟ قال: نعم فقرأت سورة النساء حتى بلغت ﴿فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً﴾ [النساء:٤١] قال: «حسبك الآن» قال: فالتفتّ إليه فإذا عيناه تذر…
إنّي أشتهي أن أسمعه من غيري» -ثم ذكره، ولم يقل: حسبك-وقال: فرفعت رأسي، أو غمزني رجل إلى جنبي، فرفعت رأسي فإذا دموعه تسيل. رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي، وعن عمر بن حفص عن أبيه. ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة.
شيّبتني «هود» و «الواقعة» و «المرسلات» و «عمّ يتساءلون» و «إذا الشّمس كوّرت». وكل هذا من شدّة معرفته بالله ﷿ وخوفه منه على أمّته.٣ نسخ
بآية حتى أصبح يردّدها والآية: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [المائدة:١١٨].نسختان
ما شيّبك؟ قال: «سورة هود» و «الواقعة» و «عمّ يتساءلون» و «المرسلات» و «إذا الشّمس كوّرت».
لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين؛ إذا خافني في الدنيا أمّنته يوم القيامة، وإذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة».٣ نسخ