جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
شعب الإيمان - ت زغلول
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 144 of 219
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في القرابين والامانة
٧٣٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب فذكره على لفظ حديث الأصبهاني غير أنه قال: وأنا أول المسلمين ب…
نسختان
٧٣٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب نا أبو يحيى بن أبي ميسرة المكي نا يعقوب بن محمد الزهري نا محمد بن إسماعيل يعني (ابن أبي فديك) (¬١) نا الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد ا…
الإمام أحمد: وأمر الله جل وعز خليله إبراهيم ﵇ أن يذبح ابنه فلما هم بذلك فداه بذبح عظيم فثبت أن التقرب بإراقة الدماء لوجه الله ﷿ سنة الأنبياء صلوات الله عليهم وأنها من جملة ما أمرنا بالاقتداء بهم فيه كما.
نسختان
الإمام أحمد: وقد ذكرنا تفصيل ذلك في كتاب الأحكام وفي كتاب السنن وذكرنا في كتاب السنن ما يجب أو يستحب مراعاته في الذبيحة من أراد الوقوف على ذلك رجع إليه إن شاء الله وذكرنا [في كتاب السنن] (¬٥) أيضا ما ورد في الترغيب في ال…
٣ نسخ
إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئا». قيل لسفيان إن بعضهم لا يرفعه قال: لكني أنا أرفعه رواه مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر وأخرجه من وجه آخر عن ابن المسيب قال: فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا…
٣ نسخ
من كان له ذبح يذبحه فإذ أهلّ هلال ذي الحجّة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي». رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ.
نسختان
عمرو بن مسلم: وأخرجه من حديث غندر عن شعبة بالشك.
٣ نسخ
ما عمل ابن آدم عملا يوم النحر أحب إلى الله من هراقة دم وإنه ليأتي يوم القيامة [في قرنه] (¬١) عليها قرنها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض فطيبوا بها نفسا».
ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة ينحرها في يوم عيد».
عجب ربكم من ذبحكم الضأن في يوم عيدكم».
الإمام أحمد ﵀: وقد روينا في حديث جابر وغيره أدلة على جواز الجذعة من الضان وقول علي محمول على الاستحباب في الضأن أو أراد غير الضأن من المعز أو البقر أو الإبل والله أعلم.
٣ نسخ
منه. قال: بكل شعرة حسنة. قالوا: والصوف؟ قال: بكل شعرة يعني حسنة.
نسختان
الإمام أحمد ﵀: هذا والذي قبله والأحاديث [الأربعة] التي قبله وقبل أثر علي ﵁ في أسانيدها مقال غير أني رأيت بعض علمائنا يذكر أمثالها في فضائل الأعمال والله يعصمنا من الزلل والوبال.
نسختان
شهدت عليا صلى يوم الأضحى ثم أتى بكبشين في (الحيان) (¬١) فلما أراد أن يذبحهما قال: ﴿وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ ﴿إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ و…
من ذبح كبشا أقرن فكأنما ذبح مائة بدنة ومن ذبح خصيا فكأنما ذبح خمسين بدنة ومن ذبح نعجة فكأنما ذبح بقرة ومن ذبح بقرة فكأنما ذبح عشر بدنات. أبو بكر العبسي هذا شيخ مجهول يروي المناكير فإن صح ما في آخر الحديث فإنما أراد في تض…
نسختان
قال: كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام إنما أردنا بذلك ليوسع أهل السعة على من لا سعة له فكلوا ما بدا لكم وادخروا.
الآخر بيده على وجهه فأخذ ذبابا فألقاه على الصنم فدخل النار. [انتهى الجزء الخامس ويليه إن شاء الله الجزء السادس وأوله التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر].
نسختان
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في طاعة اولي الامر بفصولها
الإمام أحمد: الحديث الذي ورد في نزول هذه الآية دليل على أنها في الأمراء.
٧٣٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا حجاج بن محمد ح قال: وأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن إسحاق نا هارون بن عبد الله نا حجاج بن محمد قال: …
نسختان
٧٣٤٥ - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه وأنا أبو طاهر الفقيه قال: [نا أبو بكر القطان قالا: نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق نا معمر عن همام بن منبه] (¬١) هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: و قال رسو…
نسختان
اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم حبشي كأن رأسه زبيبة». رواه البخاري عن مسدد وبندار عن يحيى.
بثلاث أن أسمع وأطيع ولو لعبد مجدع الأطراف وإذا صنعت مرقة أن أكثر ماءها ثم أنظر إلى أهل بيت قريب من جيراني فأصبهم منه بمعروف أخرجه مسلم من حديث شعبة.
نسختان
الإمام أحمد: والأصل في هذا الباب أن طاعة الله تعالى لما كانت واجبة كانت طاعة من تملكهم شيئا من أمور عبادة واجبة وهم الرسل صلوات الله عليهم [فإذا وجبت طاعة الرسول لهذا المعنى وجبت طاعة من يملكه الرسول شيئا] (¬١) مما ملكه …
الحليمي ﵀: فأول شرائطها أن يكون الإمام من قريش.
لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان». روياه عن أحمد بن يونس.
وإن لم يكن لمن جمع شرائط الإمامة عهد من إمام قبله واحتيج إلى نصب المسلمين له فأشبه ما يقال: في هذا الباب عندي وأولاه بالحق أنه إذا اجتمع أربعون عدلا من المسلمين أحدهم عالم يصلح للقضاء بين الناس فعقدوا له الإمامة يعد إمعا…
إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما.
خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد فذكره رواه مسلم في الصحيح عن وهب بن بقية عن خالد.
٧٣٥٥ - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عبيد بن شريك نا عبد الوهاب نا الوليد بن مسلم ح. وأخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل نا سليمان نا الوليد بن مسلم نا عبد الله ب…
٧٣٥٦ - وفي رواية ابن عبدان قال: قلنا يا رسول الله ما الخليفة علينا بعدك؟ قال: مثل الذي لي ما رحم ذا الرحم وأقسط في القسط وعدل في القسم. سعد هذا هو ابن تيم الأشعري الشامي قاله البخاري. فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في…
٧٣٥٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن عيسى نا عمران بن موسى نا محمد بن عبيد بن حسان نا حماد بن زيد نا عبيد الله بن عمر نا خالي خبيب عن جدي حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: « سبعة يظلهم الله في ظله …
ثلاثة لا يرد الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا ودعوة المظلوم والإمام المقسط».
أحمد ورواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار وأبي غسّان وابن المثنى وقد أخرجته عاليا بتمامه في آخر كتاب القدر قوله: لا زبر له يعني لا عقل له فبقلّة عقله لا يكون له همّة إلا وليدة قومه يتبعهم ليطأها.
نسختان
٧٣٦٠ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: « كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالأمير راع على الناس و…
٣ نسخ
٧٣٦١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا عارم نا حماد بن زيد فذكره بإسناده نحوه رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع ورواه البخاري عن عارم.
ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت حين يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة». رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن أبي الأشهب ورواه مسلم عن شيبان.
نسختان
ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معه الجنة». رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق وابن المثنى.
نسختان
ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة». كذلك رواه أبوه عبد الوارث عن محمد بن ذكوان.
نسختان
أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر».
إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأقربهم مني مجلسا إمام عادل وأبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم عذابا إمام جائر».
٣ نسخ
قال: «هلك أهل العقد ورب الكعبة قالها ثلاثا فلا آسى عليهم ولكني آسى على من أهلكوا من المسلمين». فقلت: لأبي حمزة من أهل العقد؟ قال: الأمراء. قال: وحدثني أبو التياح عن الحسن في ذلك المجلس أنه قال: الأمراء.
نسختان
سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الأجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر». ورويناه من وجه آخر في هذا الجزء أتم من ذلك.
٣ نسخ
إن السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإذا عدل كان له الأجر وعلى الرعية الشكر وإذا جار كان عليه الإصر وعلى الرعية الصبر وإذا جارت الولاة قحطت السماء وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفق…
٣ نسخ
أشهد الله على الوالي من بعدي لما رق على جماعة المسلمين ورحم صغيرهم وأجل كبيرهم وأعطى عمالهم لا يضربهم (فيذلهم ولا يحمدهم) (¬١) فيقطع نسلهم ولا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم ولا يجعل المال دولة بين الأغنياء منهم ألا …
نسختان
إن أفضل عباد الله عند الله منزلة يوم القيامة إمام عادل رفيق وإن شر الناس منزلة يوم القيامة إمام جائر خرق».
نسختان
لا تسبوا السلطان فإنهم ظل الله في أرضه».
نسختان
٧٣٧٣ - أخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكير نا مسلم بن سعيد الخولاني نا حميد بن مهران عن سعد بن أوس عن زياد بن كسيب شهدت أبا بكرة يوم جمعة وذلك قبل أن يبنى المسجد وهو …
٧٣٧٤ - وأخبرنا أبو الحسن نا الحسن نا يوسف نا محمد بن أبي بكير نا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب حدثني القاسم بن عوف الشيباني عن رجل عن أبي ذر قال: خطبنا رسول الله ﷺ فقال: « إنه كائن بعدي سلطان فلا تذلوه فمن أراد أن يذل…
نسختان
إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها إنما السلطان ظل الله ورمحه في الأرض».
يعقوب بن إسحاق الحضرمي نا عقبة بن عبد الله الرفاعي نا قتادة عن أنس بن مالك قال: السلطان ظل الله في الأرض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدى. هكذا جاء موقوفا على أنس وقد قيل عن قتادة.
نسختان
السابق
١٤٤ / ٢١٩
التالي