شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن عن الحسن عن يوسف عن محمد بن أبي بَكْر بن عليّ بن عطاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمِيُّ، أبو عبد الله الثَّقَفِيُّ، مولاهم البَصْرِيُّ عن يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن القاسم بن عوف الشيباني عن رجل عن أبي ذر عن خطبنا

٦٩٨٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ، أنا الْحَسَنُ، نا يُوسُفُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "إِنْهُ §كَائِنٌ بَعْدِي سُلْطَانٌ فَلَا - [٤٨٠] - تُذِلِّوهُ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُذِلَّهُ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ، وَلَيْسَ بِمَقْبُولٍ تَوْبَتُهُ حَتَّى يَسُدَّ الثُّلْمَةَ الَّتِي ثَلَمَ، وَيَعُودَ فَيَكُونَ فِيمَنْ نَصَرَهُ" أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أَنْ لَا نُغْلَبَ عَلَى ثَلَاثٍ: أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ"

شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن عن الحسن عن يوسف عن محمد بن أبي بَكْر بن عليّ بن عطاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمِيُّ، أبو عبد الله الثَّقَفِيُّ، مولاهم البَصْرِيُّ عن يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن القاسم بن عوف الشيباني عن رجل عن أبي ذر عن خطبنا

٧٣٧٤ - وأخبرنا أبو الحسن نا الحسن نا يوسف نا محمد بن أبي بكير نا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب حدثني القاسم بن عوف الشيباني عن رجل عن أبي ذر قال: خطبنا رسول الله ﷺ فقال: « إنه كائن بعدي سلطان فلا تذلوه فمن أراد أن يذله فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه وليس بمقبول توبته حتى يسد الثّلمة التي ثلم ويعود فيكون فيمن نصره.». أمرنا رسول الله ﷺ أن لا نغلب على ثلاث أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.