جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
شعب الإيمان - ت زغلول
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 137 of 219
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في اخلاص العمل لله ﷿ وترك الرياء.
أكثر منافقي هذه الآمة قراؤها».
ترك كيتين أي لمثله كيتان».
٦٩٦٢ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال: توفي رجل من أهل الصفة فوجدوا في شملته دينارين فقال رسول الله ﷺ: «كيتان».
٦٩٦٣ - أخبرناه أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي المقرئ ثنا أحمد بن سلمان الفقيه قال: قرئ على محمد بن الهيثم وأنا أسمع نا أبو دومة الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر عن أبيه عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت: سمعت رسو…
له: كيتان.
الرجل: إذا تقرا وله دراهم ذهبت دراهمه واليوم إذا تقرا وليست له دراهم كثرت دراهمه.
محمد بن خالد الضبي عن محمد بن سعد الأنصاري عن أبي الدرداء قال: استعيذوا بالله من خشوع النفاق. قيل له وما خشوع النفاق؟ قال: أن ترى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع.
نسختان
٦٩٦٧ - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى أنا أبو عبد الله الصفار نا أحمد بن محمد [البرتي] (¬١) نا مسلم بن إبراهيم نا الحارث بن عبيد نا مسلم بن سفيان السكري عن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال: خطب أبو بكر الصديق فذكر الحديث قال: و …
٦٩٦٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب وسمعت أنا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت محمد بن عبيد يقول: سمعت سفيان يقول: يا معشر القراء ارف…
نسختان
بعض الحكماء: خوفوا المؤمنين بالله وخوفوا المنافقين بالسلطان والمرائين بالناس.
يا أبا يعقوب إن لم يكن تركك الرياء من الرياء فما في الدنيا أحد أقل رياء منك.
له إبراهيم: إن كنت تملكه ما أبالي ألا أعيذ بك وإن كنت لا تملكه فقد خالف من كان قبلك.
فانتحب عنده رجل فقال: أما والله ليسألنك الله ما أردت بهذا.
أبا سليمان يقول: لا يجوز لأحد أن يظهر للناس الزهد والشهوات في قلبه فإذا المرء لم يبق في قلبه من شهوات الدنيا شيء جاز أن يظهر للناس الزهد لأن العباء علم من أعلام الزهد فإذا زهد بقلبه وأظهر العباء كان مستوجبا لها وإن ستر ز…
نسختان
إبراهيم بن أدهم: ما صدق الله عبدا أحب الشهوة.
الضحاك: أين يزيد بن الأسود؟ فقال: هذا أنا قال: نعم فاستشفع لنا إلى الله ﷿ أن يسقينا فقام فعطف برأسه على منكبيه وحسر عن ذراعيه فقال: اللهم إن عبادك هؤلاء استشفعوا بي إليك فما دعا إلا ثلاثا حتى مطروا مطرا كادوا يغرقون منه …
نسختان
بشر بن الحارث قال: كتب حذيفة إلى يوسف بن أسباط يا أخي إني أخاف عليك أن يكون بعض محاسننا أضر عليك في القيامة من مساوئنا قال: وكتب إليه أيضا حتى لا يكون في موضع إذا جئت إلى البقال فقلت: أعطني مطهرتك قال: هات كساءك أوضع كسا…
نسختان
حسب امرئ من الشر إلا من عصمه الله أن يشير إليه الناس بالأصابع في دينه. ودنياه».
نسختان
المكر والخديعة في النار». قلت: رواه أيضا عبد العزيز بن [حصين] (¬١) عن ابن أمية عن الحسن عن أبي هريرة والإسناد ضعيف.
كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع». قالوا: يا رسول الله وإن خيرا؟ قال: فإن كان خيرا فهي مذلة إلا من رحم الله وإن كان شرا فيه فهو شر. كثير بن مروان هذا غير قوي. أخبرنا الحسين بن الفضل أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إسح…
يقول: إياك أن تكون بالمعرفة مدعيا أو تكون بالزهد محترفا أو تكون بالعبادة متعلقا.
أما علمت أنك إذا أشرت في المعرفة إلى نفسك بأشياء أنت معرى عن حقائقها كنت مدعيا وإذا كنت في الزهد موصوفا بحالة وبك دون الأحوال كنت محترفا وإذا علقت بالعبادة قلبك وظننت أنك تنجو من الله تعالى بالعبادة لا بالله في العبادة ك…
نسختان
الجنيد معاشر الفقراء إنما عرفتم به وأكرمتم من أجله فإذا خلوتم فانظروا كيف تكونون معه.
لقمان لابنه: يا بني اتق الله لا ترى أنك تخشى يكرمونك وقليل فاجر.
لابنه: لا تري الناس أنك تخشى الله يكرموك وقلبك فاجر.
له: أوصني فقال: كن كما ترى الناس وإلا فأبن للناس كما تكون.
أخسر الخاسرين من أبدى للناس صالح أعماله وبارز بالقبيح من هو أقرب إليه من حبل الوريد.
نسختان
من خان الله ﷿ في السر هتك الله ستره في العلانية.
اخر كتاب المناسك. · باب في السرور بالحسنة والاغتمام بالسيية
من شعب الإيمان
مقامي فيكم قال: فذكر الحديث إلى أن قال: ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن.
ما الإيمان؟ قال: إذا ساءتك سيئاتك وسرتك حسناتك فأنت مؤمن قال: فما الإثم؟ قال: إذا حل في صدرك شيء فدعه.
الدستوائي فذكره.
اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا».
نسختان
من عمل سيئة وكرهها حين يعمل وعمل حسنة فسر بها فهو مؤمن».
من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن». كذا قال: عن أبيه ورواية الجماعة عن عمرو ليس فيه عن أبيه.
نسختان
أربعة في حديقة قدسية في الجنة المعتصم بلا إله إلا الله لا يشك فيها ومن إذا عمل حسنة سرته وحمد الله عليها ومن إذا عمل سيئة ساءته واستغفر الله منها وإذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون».
٣ نسخ
اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا». قال الحليمي ﵀: ومعنى هذا والله أعلم أن من عمل حسنة فسره أن وفقه الله تعالى لها ويسرها له حتى حصلت في ميزانه فجلس كما يجلس المهنئ فرحا مسرورا بما يرجوه من ر…
٣ نسخ
ما جاء بكم؟ قلنا جئنا لتذكر الله ﷿ ونذكره معك وتحمد الله ونحمده معك قال: فرفع يديه يقول: الحمد لله لم تقولا جئناك تشرب فنشرب معك ولا جئناك تزني فنزني معك.
نسختان
يعني ما.
نسختان
٧٠٠٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن سلمان الفقيه نا عبد الملك بن محمد الرقاشي نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا شعبة. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه نا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى أنا […
نسختان
٧٠٠١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أحمد بن سلمان النجاد إملاء نا عبد الملك بن محمد نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أنهم قالوا يا رسول الله الرجل يعمل لآخرته ويحبه…
مثله.
يونس: ذكر عن أبي عبيد أنه فسره أن لا يكون اطلع عليه على عمل سوء قال أحمد: وروى هذا الحديث الأعمش عن حبيب بن أبي صالح عن النبي ﷺ.
فقال: إني أعمل العمل أسره فيظهر فافرح به فقال: كتب لك أجران.
أجر السر والعلانية.
٧٠٠٦ - وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن إسماعيل بن نعيم نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا أحمد بن أسد البجلي فذكره بإسناده قال الحليمي ﵀: فروي عن عبد الرحمن بن مهدي أن معناه فإذا اطلع عليه سر…
٧٠٠٧ - وكما روي أن رجلا قام من الليل يصلي فرآه جار له فقام يصلي فغفر للأول يعني أن الثاني أخذ عنه وتابعه وهذا محتمل ومحتمل غيره وهو أنه إذا عمل خيرا سره أن يذكر به فيكون محمودا في الناس لا مذموما ولا حمد أبلغ من أن يقال:…
نسختان
٧٠٠٨ - والذي روينا فيما مضى في معنى الإخلاص أن الذي لا يحب أن - يحمد على عمله فهو أن يكون عمله لله لا ليحمد ثم إن علم به فحمد عليه وسره ذلك فلا يخرجه من الإخلاص كما روينا في سائر الحديث والله أعلم. والذي رواه الحليمي عن …
من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها». وأما قول عبد الرحمن ففيما.
أن رجلا قال يا رسول الله إني أعمل العمل أسره فإذا اطلع عليه سرني؟ فقال: لك أجران اجر السر وأجر العلانية. قال أبو عبيد: حدثناه أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن صالح يرفعه قال أبو عبيد: قال ابن مهدي: وجهه عندي أ…
نسختان
السابق
١٣٧ / ٢١٩
التالي