شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 138 of 219

اخر كتاب المناسك. · باب في السرور بالحسنة والاغتمام بالسيية
عمل السر أفضل من العلانية والعلانية أفضل لمن أراد الاقتداء به». تفرد به بقية عن عبد الملك بن مهران هذا.٣ نسخ
أبو إسحاق: يا معشر الشباب اغتنموا قل ما تمر بي ليلة إلا وأقرأ فيها ألف آية وإني لأقرأ البقرة في ركعة وإني لأصوم الأشهر الحرم وثلاثة أيام من كل شهر والاثنين والخميس ثم تلا. ﴿وَأَمّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾.٣ نسخ
لقد رزق الله البارحة من الصلاة كذا وكذا ورزق من الخير كذا وكذا.
الناس: إن سفيان زاهد في الخير.نسختان
من الله تعالى فتقبله وقرأ. ﴿إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا﴾.نسختان
علي بن عثام وذكر قوله تعالى: ﴿فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ﴾ قال: فذهب معها وإنما كان أول الأمر لله ﷿ فلم يبال.نسختان
مسلم: بلغني عن عقبة هذا أنه كان يدعو الطير فيجيبه.نسختان
عن شيء فكتموه وأخبروه بغيره وقد أروه أن قد أخبروه بما سألهم عنه واستحمدوا بذلك إليه وفرحوا بما أوتوا من كتابهم إياه ما سألهم عنه. أخرجاه في الصحيح.نسختان
معاوية بن قرة: كل شيء فرض الله عليك فالعلانية فيه أفضل قول الرجل صليت في مسجد كذا وكذا وأذهب وأصلي في مسجد كذا وكذا وأعطيت زكاة مالي في شهر كذا وكذا.نسختان
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في معالجة كل ذنب بالتوبة
الله تعالى: ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ﴾. وقال: ﴿وَأَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ ال…
لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا». رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى وأخرجه البخاري من حديث شعبة عن ابن شهاب الزهري.٣ نسخ
أنه قال: رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي داود.نسختان
يقول: «والله إني لأستغفر الله وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرة».نسختان
الإمام أحمد: زعم بعض أهل العلم أن الغين شيء يغشى القلب فيغطيه بعض التغطية ويحجبه عما يشاهده وهو كالغيم الرقيق الذي يعرض في الهواء فلا يكاد يحجب [عين] (¬١) الشمس ولا يمنع ضوءها و النبي ﷺ ذكر أنه يغشى قلبه ما هذه صفته وذكر…٣ نسخ
كان ينقل من حال إلى حال هو أرفع منه فإذا رفع إلى درجة [أخرى] (¬١) رأى ما نقل عنها تقصيرا في واجب حق الله فرأى ذلك غينا يجب له الاستغفار منه.نسختان
الله ﷿: ﴿إِنّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً﴾.نسختان
إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار». وبهذا اللفظ رواه حامد بن يحيى عن سفيان غير أنه شك في إسناده.٣ نسخ
فقلت، وإني لجارية حديثة السن لا أقرأ شيئا من القرآن: والله لقد علمت أنكم سمعتم بهذا الحديث واستقر في أنفسكم ولئن قلت لكم إني بريئة والله ليعلم إني بريئة وأعلم أنه مبرئي ببراءة اني بريئة لا تصدقون ولئن اعترف لكم بأمر والل…نسختان
إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب، تاب الله عليه فأمر بالتوبة إن كان الذنب موجودا وأخبر بقبول الله تعالى توبة العبد متى ما اعترف بذنبه وتاب منه». وأخبرني خبرا آخر أن الندم توبة.نسختان
يقول: الندم توبة؟ قال: نعم أنا سمعته يقول: الندم توبة.نسختان
الندم توبة الندم توبة».
الندم توبة.نسختان
يقول: الندم توبة.
من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته».
هو: الرجل يعمل الذنب ثم يتوب ولا يريد أن يعمل به ولا يعود.
٧٠٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن أبي إياس نا إسرائيل عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال: التوبة النصوح أن يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود إل…
٧٠٣٦ - قال: ونا آدم نا المبارك بن فضالة عن الحسن قال: التوبة النصوح أن يهجر العبد الذنب وهو يحدث نفسه أن لا يعود إليه أبدا. وروى ذلك عن آدم بن أبي إياس عن بكر بن خنيش عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود …
والصحيح هو الأول ورفعه ضعيف.
كفارة الذنب الندم». أسنده يحيى بن عمرو عن أبيه وقد.
النكري عن أبي الجوزاء قال: والذي نفس محمد بيده إن كفارة الذنب الندامة.
الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغنى عقوبة والعقل هدية من الله والجهل ضلالة والظلم ندامة والطاعة قرة العين والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك البدن والتائب من الذنب كمن لا ذنب له». تفرد به هذا النه…٣ نسخ
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة وسبعة وسبعين أو ما شاء الله ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة». رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي خ…٣ نسخ
هريرة قال:
إذا هم عبدي بالحسنة فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها بعشر أمثالها فإذا هم بالسيئة فلم يعملها فاكتبوها حسنة».نسختان
يا كريم العفو فقال له جبريل وتدري ما كريم العفو؟ قال: لا يا جبريل. قال: أن يعفو عن السيئة ويكتبها حسنة.نسختان
أنا أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه ح.
إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها حسنة ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتب له بمثلها». رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عب…نسختان
الملائكة: يا رب ذاك عبد يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به. قال: ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنه تركها من جرائي». رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.نسختان
الله ﵎: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾ أو أزيد، ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أعفوا ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا». رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي ش…٣ نسخ
مسلم: في رواية أبي معاوية عن الأعمش أو أزيد.
صاحب اليمين [أمين] (¬١) على صاحب الشمال فإذا عمل العبد بحسنة كتبت بعشر أمثالها وإذا عمل سيئة فأراد صاحب الشمال أن يكتبها. قال: صاحب اليمين أمسك فيمسك ست ساعات أو سبع ساعات فإن استغفر الله منها لم يكتب عليه شيئا وإن لم يس…
إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات». وفي رواية أبي عبد الله سبع ساعات عن العبد المسلم المخطئ المسيء فإن ندم واستغفر منها ألقاها عنه وإلا كتبت واحدة.نسختان
الله ﷿ لملائكته: ألغوا لا تكتبوا على عبدي ما بين ذلك من الذنوب».نسختان
ما من حافظين يرفعان إلى الله ﷿ ما حفظا من ليل أو نهار فيجد الله في أول الصحيفة وفي آخرها خيرا إلا قال للملائكة: أشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة». وفي رواية الدهان ما حفظا فيرى الله في أول صحيفتهما خيرا وآخره…٣ نسخ
هذا. والحديث المرفوع في ذلك فيه نظر والله أعلم.نسختان
إن تغفر اللهم تغفر جما ... وأي عبد لك لا ألما». وفي رواية ابن سنان اللهم إن تغفر.
رسول الله ﷺ. اللهم إن تغفر تغفر جما وأي عبد لك لا ألما. وروي هذا عن ابن عباس موقوفا كما
أنا محمد بن غالب نا عفان بن مسلم نا شعبة نا منصور عن مجاهد عن ابن عباس في هذه الآية ﴿إِلاَّ اللَّمَمَ﴾. قال: الذي يلم بالذنب ثم يدعه ألا تسمع إلى قول الشاعر. إن تغفر اللهم تغفر جما ... وأي عبد لك لا ألما هذا هو المحفوظ م…
الحسن: فذلك الإلمام.
في المواضع الثلاثة: ثم يتوب فلا يعود.