جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار
المدوَّنة · ٤,٢٢٢ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 35 of 85
[٥] كتاب الزكاة · [٥/١٨] باب ما جاء في الفقير والمسكين والغني والمسالة
لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لعامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو غارم أو غاز في سبيل الله، أو مسكين تصدق عليه منها فأهدى منها لغني» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه (٢) ، وقال ابن الجوزي: رجال إسناده ثقات، انتهى وصححه ال…
٢٥٦١ - وعن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: « لا تحل الصدقة لغني إلا لذي مِرَّة سويّ» رواه الخمسة إلا ابن ماجه والنسائي وحسنه الترمذي (٣) .
٢٥٦٢ - وهو لهما من حديث أبي هريرة وأخرجه الحاكم (٤) وصححه ولأحمد الحديثان.
أحمد: هذا أجود إسناد وفي رواية: ما أجوده من حديث.
للسائل حق، وإن جاء على فرس» رواه أحمد وأبو داود (٣) بإسناد ضعيف.
ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم، قالوا: يا رسول الله! وما يغنيه؟ قال: ما يُغدّيه أو يعشيه» رواه أحمد وأبو داود بدون تخيير وابن حبان وصححه (١) .
خمسون درهمًا أو حسابها من الذهب» رواه الخمسة وأبو داود (٢) وقال: «أو قيمتها من الذهب» وابن ماجه والترمذي وحسنه.
إن المسألة كدّ يكدّ بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانًا أو في أمر لا بد منه» رواه أبو داود والنسائي والترمذي وصححه وابن حبان في "صحيحه" (٣) ، وقال أبو داود: «كدوح» .
لأن يغْدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من أن يسأل رجلًا أعطاه أو منع» متفق عليه (١) .
من سأل الناس أموالهم تكثرًا فإنما يسأل جمرًا فليستقل أو ليستكثر» رواه مسلم (٢) .
المنذري: وإسناد أحمد جيد قوي.
ملعون من يسأل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأل هُجْرًا» رواه الطبراني (٤) ورجاله رجال الصحيح إلا شيخه يحيى بن عمر بن صالح وهو ثقة وفيه كلام.
لا يسأل بوجه الله إلا الجنة» رواه أبو داود (٥) وغيره ولا بأس بإسناده.
من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سأل بالله فأعطوه ومن دعاكم فأجيبوه ومن صنع إليكم معروفًا
[٥] كتاب الزكاة · [٥/١٩] باب العاملين عليها والمولفة قلوبهم
ألا أخبركم بشر الناس؟ رجل يسأل بالله ولا يعطى» رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب والنسائي وابن حبان في "صحيحه" (٢) . قوله: «مدقع» بضم الميم وسكون الدال المهملة وكسر القاف هو الفقر الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الأرض لا…
لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لعامل عليها أو رجل اشتراها بماله أو غارم أو غاز في سبيل الله أو مسكين تصدق عليه منها فأهداها لغني» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وصححه الحاكم وأعل بالإرسال والرفع من الثقة زيادة مقبولة، قال …
إن الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملًا موفَّرًا طيّبة نفسه حتى يدفعه إلى الذي أمر له به
[٥] كتاب الزكاة · [٥/٢٠] باب الرقاب والغارمين
أن الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو، فجزَّأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك» رواه أبو داود بإسناد فيه الإفريقي
إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة: لذي فقر مُدْقع، أو لذي غرم مُفْظِع، أو لذي دم مُوْجِع» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه
[٥] كتاب الزكاة · [٥/٢١] باب سبيل الله وابن السبيل
سِدادًا فما سواهن من المسألة يا قَب~يصة سحت» رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي. ٢٥٩٣ - قد تقدم (٤) حديث أبي سعيد: «لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لعامل عليها أو رجل اشتراها بماله، أو غارم، أو غاز في سبيل الله، أو مسكين …
٢٥٩٤ - وعن ابن لاسٍ الخُزاعي قال: «حملنا النبي ﷺ على إبل من الصدقة إلى الحج» رواه أحمد وابن خزيمة والحاكم والبخاري تعليقًا (٢) قال الحافظ: ورجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق.
٢٥٩٥ - وعن أم مَعْقِل الأسدية: «أن زوجها جعل بَكْرًا في سبيل الله وأنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى، فأتت النبي ﷺ فذكرت له فأمره أن يعطيها، وقال رسول الله ﷺ: الحج والعمرة في سبيل الله» رواه أحمد (٣) ولأبي داود وا…
[٥] كتاب الزكاة · [٥/٢٣] باب حكم هدايا العمال وما زاد على رزقهم
٢٥٩٩ - وهو لهما (٢) من حديث عائشة بأتم من هذا.
٢٦٠٠ - وسيأتي (٣) قريبًا حديث أم عطية وحديث جُوَيرية في الباب الثالث. وحكم من طلب العمالة
٢٦٠١ - عن أبي حُمَيد السّاعدي قال: «استعمل رسول الله ﷺ رجلًا من الأزد يقال له ابن اللِّتْبِيَّة على الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا أهدي إلي قال فقام رسول الله ﷺ فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإني أستعمل الرجل من…
من استعملناه على عمل فرزقناه
[٥] كتاب الزكاة · [٥/٢٤] باب تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم دون موالي ازواجهم
عنه والمنذري ورجاله ثقات.
إنا والله لا نولي هذا العمل أحدًا سأله أو حرص عليه» أخرجاه (٣) .
فأسأله فأتاه فسأله فقال: إن الصدقة لا تحل لنا وأن مولى القوم من أنفسهم» رواه الخمسة إلا ابن ماجه وصححه الترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان (٣) .
لا، إلا ما
[٥] كتاب الزكاة · [٥/٢٥] باب صدقة الفطر
بشاة من الصدقة فبعثت إلى عائشة منها بشيء» إلى تمام الحديث أخرجاه (١) . ٢٦١٠ - وعن جُوَيرية بنت الحارث: «أن رسول الله ﷺ دخل عليها فقال: هل من طعام قالت: لا والله إلا عظم من شاة أعطيتها مولاتي من الصدقة، قال: قرّبيه فقد ب…
فقال: منكر، ابن سيرين لم يسمع من ابن عباس.
٢٦١٥ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: « أن النبي ﷺ بعث مناديًا ينادي في فجاج مكة: ألا أن صدقة الفطر واجبة على كل مسلم ذكر أو أنثى حر أو عبد صغير أو كبير مُدَّان من قمح أو سواه صاع من طعام» وفي نسخة: «مُدّان من البر» رو…
٢٦١٦ - وللحاكم (٢) من حديث ابن عباس مرفوعًا: «صدقة الفطر مُدَّان من قمح» .
٢٦١٧ - وأخرج نحوه الدارقطني (٣) من حديث عُصَمة بن مالك بإسناد ضعيف.
٢٦١٨ - وأخرج أبو داود والنسائي (٤) عن الحسن مرسلًا: «فرض رسول الله ﷺ هذه الصدقة صاعًا من تمر أو من شعير أو نصف صاع من قمح» .
٢٦١٩ - وأخرج سفيان الثوري في "جامعه" (٥) عن علي مرفوعًا بلفظ: «نصف صاع بر» .
٢٦٢٠ - وعن ابن عمر: «أن رسول الله ﷺ أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل
[٥] كتاب الزكاة · [٥/٢٦] باب صاع النبي - صلى الله عليه وسلم -
مالك: أنا حزرت هذه فوجدتها خمسة أرطال وثلثًا» رواه الدارقطني والبيهقي (١) بإسناد جيد. قوله: «حزرته» بالحاء المهملة بعدها زاي ثم راء أي قدرته.
[٦] كتاب الخمس
العجماء جَرْحها جبار، والمعدن جبار، وفي الرِّكاز الخمس» رواه الجماعة (١) .
الحافظ: بإسناد حسن، وأخرجه الشافعي من حديث عمرو بن شعيب أيضًا، ورواه أبو داود (٢) بنحوه.
إن شاء الله في الجهاد، ومصرف الخمس من في الآية، قوله تعالى: ((وَاعْلَمُوا
[٦] كتاب الخمس · [٦/١] باب صدقة التطوع واخفايها وافضليتها
لا سيما على الزوج والأقارب وفضل الطيب منها
الذي أُعطيها: لو جئتنا بالأمس قبلتها منك، فأما الآن فلا حاجة لي فيها، فلا يجد من يقبلها» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي (١) .
ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب، ثم لا يجد أحدًا يأخذها» أخرجاه (٢) .
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله» فذكر الحديث وفيه: «رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه» أخرجاه (١) .
النبي ﷺ يقول: «كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس» رواه ابن حبان والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم، ورواه أحمد وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" (٢) . ٢٦٣١ - وعن أبي سعيد عن النبي ﷺ قال: «أيما مسلم كسى مسلمًا ثوبًا ع…
أنت أبصر به» رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان والحاكم (٢) .
أبو حاتم: ليس بالمتروك.
الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة» رواه أحمد وابن ماجه والترمذي وحسنه والنسائي وابن حبان وابن خزيمة في "صحيحيهما"، والحاكم وقال: صحيح الإسناد وغيرهم (٢) .
السابق
٣٥ / ٨٥
التالي