فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

المدوَّنة · ٤,٢٢٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 36 of 85

[٦] كتاب الخمس · [٦/١] باب صدقة التطوع واخفايها وافضليتها
تعالى: ((أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ)) [البقرة:٢٦٧] وأخرجه ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" (٣) .
من جمع مالًا حرامًا، ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر، وكان أجره عليه» رواه ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" (٤) .
رجل له مال كثير أخذ من
[٦] كتاب الخمس · [٦/٢] باب فيمن دفع صدقته الى رجل ظنه من اهلها
رجل لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تُصِّدق على سارق، فقال: اللهم لك الحمد على سارق؛ لأتصدقن بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية، فأصبحوا يتحدثون تُصدِّق الليلة على زانية، فقال: اللهم…
[٦] كتاب الخمس · [٦/٣] باب ما جاء في الرجل يتصدق بجميع ماله
أن نتصدق فوافق ذلك مالًا عندي، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر، فجئت بنصف مالي، ف قال رسول الله ﷺ: ما أبقيت لأهلك؟ فقلت: مثله، فأتى أبو بكر بكل ماله» رواه أبو داود والترمذي وصححه، والحاكم وقواه البزار (٣) .
٢٦٤٧ - وعن جابر: «أن رجلًا جاء إلى النبي ﷺ بصدقة من ذهب، فقال: خذها فهي صدقة وما أملك غيرها، فأعرض عنه» رواه أبو داود وابن حبان والحاكم (٤) .
٢٦٤٨ - وسيأتي (٥) في كتاب العتق حديث الذي أعتق الستة الأعبد.
[٦] كتاب الخمس · [٦/٥] باب الصدقة على البهايم
في المختارة (١) .
[٧] كتاب الصيام · [٧/١] باب ما جاء في فضل الصوم
إن في الجنة بابًا يقال له: الرّيان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد» أخرجاه والنسائي والترمذي (٣) وزاد: «ومن دخله لم يظمأ أبدًا» ولابن خزيمة في "صحيحه" (١) نحوه.
المنذري: ورواته ثقات.
الصيام جنّة، وحصن حصين من النار» رواه أحمد (٣) بإسناد حسن.
بعض العلماء: إنما خص الصوم والجزاء بنفسه ﷿، وإن
[٧] كتاب الصيام · [٧/٢] باب وجوب الصوم بالروية وما جاء في صوم يوم الشك
إنما الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له» رواه مسلم وأحمد (١) .
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غمي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين» رواه البخاري ومسلم (٢) ، وقال: «فإن غبي عليكم فعدّوا ثلاثين» وفي لفظ: «صوموا لرؤيته، فإن غمي عليكم فعدوا ثلاثين» رواه أحمد (٣) ، وفي لفظ: «إذا رأيتم ال…
صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين، ولا تستقبلوا الشهر استقبالًا» رواه أحمد والنسائي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والترمذي (٦) بمعناه وصححه، وفي لفظ للنسائي (١) : «فأكملوا العدة عد…
يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره، يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه عد ثلاثين يومًا ثم صام» رواه أحمد وأبو داود والدارقطني وقال: إسناده صحيح، وصححه ابن حبان وصححه الحافظ (٤) .
لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة» رواه أبو داود والنسائي (٥) .
[٧] كتاب الصيام · [٧/٣] باب الصوم والفطر بالشهادة
الحاكم: صحيح على شرط الشيخين (١) .
تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة وأخرجه الدارمي وابن حبان والحاكم (٢) وصححاه، وصححه ابن حزم.
الحسن في حديثه: يعني هلال رمضان، فقال: أتشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: نعم، قال: أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ قال: نعم، قال: يا بلال، أذن في الناس فليصوموا غدًا» رواه الخمسة إلا أحمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان (١) ورجح النسا…
[٧] كتاب الصيام · [٧/٤] باب وجوب نية الصوم من الليل
يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم أن يفطروا، وإذا أصبحوا يغدون إلى مصلاهم» رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وصححه ابن المنذر وابن السَّكَن وابن حزم ورواه ابن حبان في "صحيحه" (٢) .
من لم يُجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له» رواه الخمسة (٣) إلا أن النسائي قال: «من لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا يصوم» وفي أخرى له (٤) : «من لم يبيِّت الصيام قبل الفجر فلا صيام له» وفي أخرى (٥) : «لا صيام لمن لم يجمع …
[٧] كتاب الصيام · [٧/٥] باب الصبي يصوم اذا طاق للتمرين
حتى يكون عند الإفطار» أخرجاه (١) .
صمتم يومكم هذا، قالوا: لا، قال: فأتموا بقية يومكم واقضوا» رواه أبو داود (٣) .
[٧] كتاب الصيام · [٧/٦] باب ما جاء في الحجامة
يبطل الصوم وما يكره وما يستحب
أفطر الحاجم والمحجوم» رواه الخمسة وصححه أحمد وابن خزيمة وابن حبان (٢) وصححه أيضًا البخاري وعده السيوطي من الأحاديث المتواترة.
بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم» رواه الدارقطني (٧) ، وقال: رواته
[٧] كتاب الصيام · [٧/٧] باب ما جاء في القيء والاكتحال
في "مجمع الزوائد": ظاهرهما الصحة.
الدراقطني: رواته كلهم ثقات، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، وقال عبد الحق: رجاله كلهم ثقات ولفظ أبي داود: «من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقى فليقض» . ٢٦٨٨ - وعن مَعْدان بن أبي طلحة أن أبا الدرداء حدثه: …
في هذا الباب شيء.
الترمذي: لا يصح فيه شيء، وقال في "الخلاصة": ليس فيه إلا بقيَّة بن الوليد، وقد اختلف في الاحتجاج به، وأخرج له مسلم في الشواهد والحق أنه ثقة في نفسه لكنه يدلس عن الكذابين وقد عنعن في هذا الحديث عن ثقة.
في "مجمع الزوائد": من رواية حبان عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع وقد وثقا وفيهما كلام كثير.
في "مجمع الزوائد": وفيه جماعة لم أعرفهم.
[٧] كتاب الصيام · [٧/٨] باب ما جاء من النهي عن المبالغة في الاستنشاق للصايم
أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا» أخرجه أصحاب السنن (١) وقال الترمذي: حسن صحيح وصححه أيضًا ابن خزيمة. ٢٦٩٥ - وعن عمر قال: «هششت يومًا فقبلت وأنا صائم فأتيت النبي ﷺ فقلت: اليوم صنعت أمرً…
يصب الماء على رأسه من الحر وهو صائم» رواه أحمد وأبو داود والنسائي (٣) برجال الصحيح.
[٧] كتاب الصيام · [٧/٩] باب من اكل وشرب ناسيا
٢٦٩٧ - وعن عامر بن ربيعة قال: «رأيت النبي ﷺ يستاك وهو صائم مالا أعد ولا أحصي» أخرجه أحمد وأبو داود بإسناد حسن وعلقه البخاري (١) وحسنه الترمذي والحافظ.
٢٦٩٨ - وأما الحديث المتفق عليه (٢) من حديث أبي هريرة: «لَخُلُوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك» فلا يعارضه لأن الخلوف يقع من خلوِّ المعدة والسواك لا يزيله.
القاضي عياض: هو بضم الخاء المعجمة وأكثر المحدثين يفتحون خاءه وهو خطأ وعده الخطابي في غلطات المحدثين.
من نسي وهو صائم
[٧] كتاب الصيام · [٧/١٠] باب التحفظ للصايم من الغيبة واللغو وما يقول اذا شتم
إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئد ولا يصخب فإن شاتمه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم والذي نفس محمد بيده لخُلُوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان: يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه» متف…
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس له حاجة أن يدع طعامه وشرابه» رواه الجماعة إلا مسلمًا
[٧] كتاب الصيام · [٧/١١] باب الرخصة في القبلة للصايم اذا امن على نفسه
للبخاري (٢) : «الزور والجهل» .
كان يقبّلها وهو صائم» متفق عليه (٥) .
يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه كان أملككم لإربه» رواه الجماعة إلا النسائي (٦) ، وفي لفظ: «كان يقبل في رمضان وهو صائم» رواه أحمد ومسلم (١) . ٢٧٠٧ - وعن عمر بن أبي سلمة: «أنه سأل النبي ﷺ فقال له: أيقبل الصائم؟ فقال: …
[٧] كتاب الصيام · [٧/١٢] باب الصايم يصبح جنبا من جماع وغيره
تعالى: ((أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ)) [البقرة:١٨٧] .
٢٧١١ - وعن عائشة: «أن رجلًا قال: يا رسول الله! تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم؟ فقال رسول الله ﷺ: وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم فقال: لست مثلنا يا رسول الله! قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال: والله إني لأرجو أن …
٢٧١٢ - وعن عائشة وأم سلمة: «أن النبي ﷺ كان يصبح جنبًا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم» متفق عليه (٢) .
٢٧١٣ - وعن أم سلمة قالت: « كان رسول الله ﷺ يصبح جنبًا من جماع لا حلم ثم لا يفطر» أخرجاه (٣) ، وزاد مسلم: «ثم لا يقضي» .
[٧] كتاب الصيام · [٧/١٣] باب حكم المجامع في نهار رمضان
قال: خذ هذا فتصدق به» وفي رواية (٤) : «بعرق تمر وهو
[٧] كتاب الصيام · [٧/١٤] باب كراهية الوصال
لا تواصلوا فأيكم أراد أن يُواصل فليواصل حتى السحر، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله! قال: لست كهيئتكم إني أبيت لي مُطْعم يطعمني وساق يسقيني» رواه البخاري وأبو