التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

المدوَّنة · ٩٧٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 11 of 20

منزل الكتاب سريع الحساب
نظرت إلى الجنة، فإذا أهل الجد محبوسون (¬١) إلا الكفار» (¬٢) يعنى فإنه أمر بهم إلى النار.
اطلعت فى الجنة؛ فرأيت أكثر أهلها الفقرأ، واطلعت فى النار؛ فرأيت أكثر أهلها النساء».
(٧٠ - ٥٢٧) حدثنا محمد بن سعيد بن إسحاق (¬٤)، ثنا يحيى بن أبى طالب، ثنا حماد بن مسعدة، ثنا سعيد بن أبى عروبة، عن أبى رجاء، عن ابن عباس، عن النبى أنه قال: «اطلعت فى الجنة؛ فرأيت أكثر أهلها الفقرأ، واطلعت فى النار؛ فرأيت أك…
(٧١ - ٥٢٨) أخبرنا محمد بن عبيدالله بن أبى رجاء (¬١)، ثنا موسى بن هارون، ثنا زيد بن الجريش، ثنا عبد الوهاب الثقفى (¬٢)، عن أيوب السختيانى، قال: سمعت ابن عباس يقول: قال محمد ﷺ. فذكر نحوه، رواه وهيب، وابن علية (¬٣)، عن أيوب…
ما من شئ كنت لم أره إلا قد رأيته فى مقامى هذا حتى الجنة والنار» (¬٣) رواه أبو أسامة، وابن النمير.
لقد أدنيت من الجنة، لو اجترأت عليها لجئتكم بقطفان من قطافها، وأدنيت من النار، حتى قلت أى رب! وأنا معهم». رواه الزهرى، عن عروة، عن أسماء.
(٧٤ - ٥٣١) أخبرنا (. . .) (¬٦) ثنا أحمد بن محمد السرى، ثنا القعنبى ح. وأخبرنا عمر بن الربع، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف التّنيسى، قالا: ثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال: انكسفت …
(٧٥ - ٥٣٢) أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل (¬١)، ثنا الحسن بن عرفة (¬٢)، ثنا المقسم بن مالك، عن المختار بن فلفل (¬٣)، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: « لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلاًة، ولبكيتم كثيراً» قالوا: وما ر…
لقد عرضت على الجنة والنار آنفاً فى عرض هذا الحائط، فلم أر كاليوم فى الحير والشر» (¬٥). بيان آخر يدل على أن الله ﷿ عرض على نبيه ﷺ أعمال أمته حسنها وسيئها كلها
إن الله رفع لى الدنيا، فأنا أنظر إليها وإلى ما هو كائن فيها إلى يوم القيامة، كما أنظر إلى كفى جلاه الله لى» (¬١).
عرضت على أعمال أمتى سيئها وحسنها، فرأيت فى محاسن أعمالها الأذى ينحى عن الطريق، ورأيت فى مساوئ أعمال أمتى النخامة فى المسجد لا تدفن» (¬٣).نسختان
عرضت على أعمال أمتى سيئها وحسنها، فرأيت فى محاسن أعمالها الأذى يخرج من الطريق (يماط) ورأيت فى مساوئ أعمال أمتى النخامة فى المسجد لا تدفن». بيان آخر يدل على أن النبى ﷺ عرضت عليه الأنبياء والأمم وعرضت عليه أمته بكمالها وأع…
عرضت على الأنبياء» وذكر الحديث.
حكاية عن الأوثان: ﴿أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها﴾.
فحج آدم موسى ﵉» (¬٢).نسختان
موسى لآدم: أنت أبونا خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته خيبتنا وأخرجتنا من الجنة، فقال آدم: أنت موسى كلمك الله ﷿ تكليماً، وخط لك التوراة بيده، واصطفاك من عباده، فبكم وجدت فى كتاب الله ﷿ ﴿وَعَصى آدَمُ رَبَ…
يجمع الله ﷿ المؤمنين يوم القيامة يقولون: لو استشفعنا ألى ربنا ﷿، حتى يريحنا، فيأتون لآدم (ع) فيقولون: أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته» (¬١)، وذكر حديث الشفاعة، وقد تقدم. رواه جماعة عن قتادة، منهم معيد بن …
(٤ - ٥٤١) أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد (¬٢)، ثنا الحسن بن محمد الصباح (¬٣)، ثنا عفان بن مسلم (¬٤)، عن حماد بن سلمة (¬٥)، عن ثابت البنانى (¬٦)، عن انس بن مالك، أن النبى ﷺ قال: «يأتون آدم (ع) فيقولون: خلقك الله بيده» (¬٧)، …نسختان
(٥ - ٥٤٢) أخبرنا أحمد بن محمد بن العباس ( ... ) (¬١) الطنافسى، ثنا أبو حيان التيمى (¬٢)، ثنا أبو زرعه بن عمرو بن جرير (¬٣)، عن أبى هريرة قال: كنا مع رسول الله ﷺ.، فرفع إليه الذراع، وكان يعجبه منه، فنهسه، ثم قال: « أنا سي…
خلق الله ادم مما قد وصف لكم من طين وخلق الملائكة من نور» (¬٣).
(٨ - ٥٤٥) أخبرنا عبد الله بن الحسين النيسابورى (¬٤)، ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا خالد بن خراش، ثنا عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد الأيلى، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة، عن النبى ﷺ قال: «إن الله ﷿ خلق آدم مما قد وصف ل…
(٩ - ٥٤٦) أخبرنا أحمد بن محمد (بن إبراهيم، ومحمد بن محمد) (¬١) بن يونس قالا: ثنا أسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، ثنا سفيان بن سعيد الثورى، عن سليمان التميمى، عن أبى عثمان، عن سلمان الفارسى، أو عبد الله ابن مسعود الشك من…نسختان
عن سلمان الفارسى، قال: خمر الله طينة ادم أربعين ليلة، ثم جمعها بيده.
للملائكة: ﴿إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ [البقرة: ٣٠] إلى قوله: ﴿إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٣٠] من شأن إبليس فبعث جبريل ﵇ إلى الأرض ليأتيه بطين منها، فقالت الأرض: إنى أعوذ بالله منك أن تنقص منى …
خلقه من أديم الأرض، وإنما سمى الإنسان، لأنه فنسى. (¬٢)
موسى: يا آدم! أنت أبونا خيبتنا فأخرجتنا من الجنة، فقال له آدم. يا موسى! أنت موسى الذى اصطفاك الله بكلامه، وخط لك التوراة بيده، أتلومنى على أمر قدره الله على قبل أن يخلقنى؟ قال: فحج آدم موسى ﵉» (¬١) رواه الجماعة، عن ابن ع…
الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ﴾ الآية.
إن الله ﷿ يبسط يده بالليل ليوب مسئ النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها» (¬٣). مشهور عن شعبة - رواه الأعمش والعلاء بن المسيب (¬٤)، عن عمرو بن مرة.نسختان
الله ﷿: ﴿وَالسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ ردا على أعداء الله اليهود. بيان ذلك من الأثر:
يأخذ الجبار سمواته وأرضه بيده، وقبض بيده، فجعل يقبضها ويبسطها، ثم يقول: أنا الجبار، أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟» (¬٢) هذا حديث متصل صحيح مشهور عن أبى حازم وغيره، ورواه ابن وهب عن أسامة بن زيد، عن أبى طلحة، عن…
يطوى الله السماوات فيأخذها بيمينه، ويطوى الأرض فيأخذها بيده الأخرى، فيقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟» (¬١). فسمعت عمر بن حمزة قال: سمعت عكرمة يحدث به قال: يأخذها بيده الأخرى، فقلت ذلك لسالم، فقال: سمعت عبد …نسختان
شعيب والزبيدى وابن مسافر عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة (¬٢).
من يقرض
ينزل الله ﷿ فيقول: من يدعونى فأجيبه، ثم يبسط يديه فيقول: من يقرض غير عدوم ولا ظلوم» (¬٣). مشهور عن سليمان بن بلال. بيان آخر يدل على ما تقدمنسختان
يد الله ﷿ ملاى لا تغضيها نفقة سحاء الليل والنهار، وقال: أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض، فإنه لم ينقص ما فى قبضة يده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع» (¬١). رواه الجماعة، عن أبى الزناد، ورواه معمر، عن…
يقبض الله ﷿ الأرض ويطوى السموات بيمينه، ثم يقول: أنا الملك أين ملوك الارض» (¬٣). بيان آخر يدل على ما تقدم
ما تصدق أحد بصدقة إلا أخذها الرحمن بيمينه فيربيها، كما يربى أحدكم فلوه أو فصيله، فيربو فى كف الرحمن ﷿، حتى يكون أعظم من الجبل كما يربى أحدكم فلوه أو فصيله». رواه يحيى بن بكير، وعيسى بن حماد (¬٢).
(٢٥ - ٥٦٢) أخبرنا عمر بن الربيع، ثنا يوسف بن يزيد، ثنا حماد، ثنا ابن المبارك، عن عبيدالله بن عمر عن سعيد المقبرى، عن سعيد بن يسار، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: « إذا تصدق أحدكم من كسب طيب .. » (¬٣) الحديث نحوه.
(٢٦ - ٥٦٣) أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن يزيد، ثنا سعيد بن أبى مريم المصرى، ثنا بكر بن مضر، عن محمد بن عجلانح، قال أحمد بن إبراهيم: وثنا إسحاق بن إبراهيم المدائنى، ثنا سعيد بن هارون، ثنا أبو ضمرة (انس بن عياض) عن محم…
إذا تصدق أحدكم من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا طيباً - فيأخذها بيمينه فيربيها» فذكر الحديث، رواه يحيى بن القطان، وغيره، عن محمد ابن عجلان، ورواه يحيى بن سعيد الأنصارى، وعبدالله بن دينار، عن سعيد بن يسار، ورواه أبو غسان (مح…
إن المقسطين عند الله ﷿ يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن ﷿، وكلتا يديه يمين، هم الذين يعدلون فى حكمهم وأهاليهم، وما ولوا» (¬٢) هذا حديث صحيح مشهور عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار. بيان آخر يدل على ما تقدم من قبل…نسختان
لآدم، اختر فقال: اخترت يمين ربى ﷿، وكلتا يديه يمين مباركة» (¬١) رواه صفوان بن عيسى، وغيره، عن ابن أبى حيان نحوه، ورواه سعد بن سعيد، عن أخيه عبد الله، عن جده، عن أبى هريرة، رواه جماعة عن أبى هريرة، منهم الشعبى، وأبو سلمة،…
حتى بدت نواجذه تصديقاً لقول الحبر، ثم قرأ رسول الله ﷺ: ﴿وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ (¬٢) [الزمر: ٦٧] الآية. مشهور عن شيبان،…نسختان
ثلاثة لا ينظر الله ﷿ إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر» (¬١).
هم الذين لا يسترقون (¬٣)، ولا يكتوون، ولا يتطيرون (¬٤)، وعلى ربهم يتوكلون» فقام عكاشة بن محصن الأسدى فقال: أنا منهم يا رسول الله؟
من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يعطى إلا لله ﷿، فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه، كما يربى أحدكم فلوه، حتى يكون مثل الجبل» (¬٢) رواه أبو النضر، عن عبد الرحمن، وأخرجه البخارى، وقال: تابعه سليمان بن بلال، عن عبد …نسختان
إن العبد ليتصدق بالتمرة من الكسب الطيب فيضعها فى حقها فيتقبلها الله بيمينه، ثم لا يبرح يربيها أحسن ما يربى أحدكم فلوه حتى يكون متل الجبل أو أكبر» (¬٣).
(٢٨ - ٥٧٣) أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا موسى بن إسحاق بن موسى الأنصارى، ثنا أنس بن عياض أبو ضمرة، حدثنى الحارث بن عبد الرحمن ابن أبى ذباب، عن سعيد المقبرى، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ.: «لما خلق الله آدم ﵇، …نسختان
(٢٩ - ٥٧٤) وأخبرنا خيثمة، ثنا إسحاق بن سيارح. وأخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، وعلى قالوا: ثنا إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله، قال: جاء حبر من أهل الكتاب إلى رسول الله ﷺ، فقال: يا محمد! إن الله ﷿ يضع السموات على إصبع، والج…
يقول: «ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن، إن شاء أن يقيمه أقامه، وإن شاء أن يزيغه أزاغه، وكان يقول: يا مقلب القلوب، ثبت قلبى على دينك، قال: والميزان بيد الرحمن، يرفع ويخفض» (¬٣) ورواه عبد الله بن المبارك، وصدق…