خلاصة الأحكام

المدوَّنة · ٢,٦٢٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 53

(كتاب الاستطابة)
٣٤٩ - وَعَن حُذَيْفَة: " أَتَى النَّبِي ﷺ َ سباطة قوم فَبَال قَائِما، ثمَّ دَعَا بِمَاء فَجِئْته بِمَاء فَتَوَضَّأ " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٣٥٠ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " فَتَوَضَّأ، فَمسح عَلَى خفيه ".
٣٥١ - وَفِي رِوَايَة لَهُ عَن أبي وَائِل قَالَ: " كَانَ أَبُو مُوسَى يشدد فِي الْبَوْل، ويبول فِي قَارُورَة، وَيَقُول: إِن بني إِسْرَائِيل كَانَ إِذا أصَاب جلد أحدهم بَوْل قرضه بِالْمَقَارِيضِ، فَقَالَ حُذَيْفَة: لَوَدِد…
٣٥٢ - وَعَن عبد الرَّحْمَن بن حَسَنَة قَالَ: انْطَلَقت أَنا وَعَمْرو بن العَاصِي إِلَى النَّبِي ﷺ َ فَخرج وَمَعَهُ درقة ثمَّ استتر بهَا، ثمَّ بَال، فَقُلْنَا: انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُول كَمَا تبول الْمَرْأَة، فَسمع ذَلِك …
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ، وَالنَّسَائِيّ وَآخَرُونَ.
قَالَ: " إِلَّا عَلَى طَهَارَة " صَحِيح رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَغَيرهمَا.
لَا يخرج الرّجلَانِ يضربان الْغَائِط كاشفين عَن عورتهما، يتحدثان، فَإِن الله يمقت عَلَى ذَلِك " حَدِيث حسن، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَابْن ماجة، وَالْحَاكِم. ٣٥٧ - وَقَالَ: " هُوَ صَحِيح ".
٣٦٢ - والْحَدِيث الْمَرْفُوع: " كَانَ إِذا بَال نتر ذكره ثَلَاث نترات ". (بَاب وجوب الِاسْتِنْجَاء وجوازه بِثَلَاثَة أَحْجَار، لَا يُجزئ دونهن، وَالْأَفْضَل بِالْمَاءِ، وجمعهما أفضل)
٣٦٣ - فِيهِ حَدِيث سلمَان، وَأبي هُرَيْرَة: " إِنَّمَا أَنا بِمَنْزِلَة الْوَالِد " وسبقا.
٣٦٤ - وَعَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ: " إِذا ذهب أحدكُم إِلَى الْغَائِط فليذهب مَعَه بِثَلَاثَة أَحْجَار، ويستطيب [١٢ / أ] بِهن، وَإِنَّهَا تُجزئ عَنهُ " حَدِيث حسن، رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِ…
٣٦٥ - قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: " إِسْنَاده حسن صَحِيح [١٢ / ب] ".
٣٦٦ - وَعَن ابْن مَسْعُود، ﵁ قَالَ: أَتَى النَّبِي ﷺ َ الْغَائِط فَأمرنِي أَن آتيه بِثَلَاثَة أَحْجَار، فَوجدت حجرين، والتمست الثَّالِث، فَلم أَجِدهُ فَأخذت رَوْثَة فَأَتَيْته بهَا، فَأخذ الحجرين، وَألقَى الروثة وَقَالَ:…
٣٦٧ - وَفِي رِوَايَة الْبَيْهَقِيّ: وَألقَى الروثة، وَقَالَ: " ائْتِنِي بِحجر ".
٣٦٨ - وَعَن أنس: " كَانَ النَّبِي ﷺ َ يدْخل الْخَلَاء فأحمل أَنا وَغُلَام إداوة من مَاء وعنزة يستنجي بِالْمَاءِ " [مُتَّفق عَلَيْهِ] . العنزة: عَصا لَهَا زُج، وَأَخذهَا ليُصَلِّي إِلَيْهَا.
لنسوة: " مرن أزواجكن أَن يستطيبوا بِالْمَاءِ، فَإِنِّي أستحييهم، وَإِن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يَفْعَله " رَوَاهُ النَّسَائِيّ، وَالتِّرْمِذِيّ. ٣٧٠ - وَقَالَ: " حسن صَحِيح ". ٣٧١ - وَعَن عويم بن سَاعِدَة ﵁، أَن النَّبِي ﷺ َ …
٣٧٢ - وَعَن أبي أَيُّوب، وَجَابِر، وَأنس ﵃، قَالُوا نزلت هَذِه الْآيَة ﴿فِيهِ رجال يحبونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَالله يحب المطهرين﴾ فَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " يَا معشر الْأَنْصَار، قد أَثْنَى الله عَلَيْكُم فِي الطّهُور، ف…
٣٧٣ - وَأما مَا اشْتهر فِي كتب الْفِقْه وَالتَّفْسِير من جمعهم بَين المَاء والأحجار فَبَاطِل لَا يُعرف، لَكِن قد يستنبط مَعْنَاهُ من هَذِه الرِّوَايَة، وتقديرها: إِذا خرج من الْخَلَاء بعد استجماره [١٣ / أ] .
(كتاب الاستطابة) · (باب ما يستنجى به)
الدَّارَقُطْنِيّ: " إِسْنَاده صَحِيح ".
مَا أمرت كلما بُلْت
(كتاب الاستطابة) · (باب جامع)
٣٨٥ - أَبُو قَتَادَة، عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " إِذا بَال أحدكُم فَلَا يَأْخُذن ذكره بِيَمِينِهِ، وَلَا يسْتَنْج بِيَمِينِهِ، وَلَا يتنفس فِي الْإِنَاء " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٣٨٦ - وَعَن عَائِشَة: " كَانَت يَد رَسُول الله ﷺ َ الْيُمْنَى لطهوره، وَطَعَامه، وَكَانَت يَده الْيُسْرَى لخلائه، وَمَا كَانَ من أَذَى " صَحِيح، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد [١٣ / ب] .
٣٨٧ - وَرَوَاهُ من رِوَايَة حَفْصَة قَالَت: " كَانَ يَجْعَل يَمِينه لطعامه، وَشَرَابه، وثيابه ".
٣٨٨ - وَفِي النَّهْي عَن الِاسْتِنْجَاء بِالْيَمِينِ أَحَادِيث سبقت.
٣٨٩ - وَعَن أبي الْعَبَّاس، سهل بن سعد السَّاعِدِيّ، ﵁: سُئِلَ رَسُول الله ﷺ َ عَن الاستطابة، فَقَالَ: " أَو لَا يجد أحدكُم ثَلَاثَة أَحْجَار، حجرين للصفحتين، وحجرا للمسربة " حسن، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ…
٣٩٠ - وَقَالا: " إِسْنَاده حسن ".
٣٩١ - وَعَن عَائِشَة ﵂: كَانَ رَسُول الله ﷺ َ إِذا خرج من الْغَائِط قَالَ: " غفرانك " صَحِيح، رَوَاهُ الثَّلَاثَة، النَّسَائِيّ فِي " الْيَوْم وَاللَّيْلَة "،
٣٩٢ - قَالَ التِّرْمِذِيّ: " حسن ". وَمن أَحَادِيث الْبَاب:
٣٩٣ - حَدِيث [١٣ / أ] مَيْمُونَة فِي دلْك الْيَد بعد الِاسْتِنْجَاء بِالْأَرْضِ. وَسَيَأْتِي فِي بَاب الْغسْل، إِن شَاءَ الله تَعَالَى، وَهُوَ مُتَّفق عَلَيْهِ.
٣٩٤ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁: " كَانَ النَّبِي ﷺ َ إِذا أَتَى الْخَلَاء أتيتُه بِمَاء
٣٩٥ - مِنْهُ حَدِيث: " يُقبل بِوَاحِد، ويُدبر بآخر، ويُحلِّق بالثالث " مُنكر، لَا يعرف.
٣٩٦ - وَحَدِيث أبي ذَر، رَفعه: " إِذا خرج من الْخَلَاء قَالَ: الْحَمد لله الَّذِي
(كتاب النجاسات ونحوها وما يتعلق بها) · (باب البول)
٤٠٣ - وَعَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " تنزَّهوا من الْبَوْل، فَإِن عَامَّة عَذَاب الْقَبْر مِنْهُ " حَدِيث حسن، رَوَاهُ عبد بن حميد.
٤٠٤ - وَعَن أنس: بَيْنَمَا نَحن فِي الْمَسْجِد مَعَ رَسُول الله ﷺ َ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِي فَقَامَ يَبُول فِي الْمَسْجِد فَقَالَ أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ َ: مَه، مَه. فَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " لَا تُزْرِموه، دَعوه " فَتَر…
٤٠٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة: قَامَ أَعْرَابِي فِي الْمَسْجِد فَبَال فتناوله النَّاس فَقَالَ [١٣ / ب] النَّبِي ﷺ َ: " دَعوه، وهريقوا عَلَى بَوْله سَجْلا من مَاء، أَو ذَنوبا من مَاء، فَإِنَّمَا بُعثتم ميسِّرين، وَلم تُبعثوا …
٤٠٦ - وَعَن عَائِشَة: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يُؤْتِي بالصبيان، فيبرِّك عَلَيْهِم ويحنّكهم، فأُتي بصبي فَبَال عَلَيْهِ، ودعا بِمَاء فَأتبعهُ بَوْله وَلم يغسلهُ " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٤٠٧ - وَعَن أم قيس بنت مُحصن: " أَنَّهَا أَتَت النَّبِي ﷺ َ بِابْن لَهَا لم يبلغ أَن يَأْكُل الطَّعَام فَبَال فِي حجر رَسُول الله ﷺ َ فَدَعَا بِمَاء، فنضحه عَلَى بَوْله، وَلم يغسلهُ غسلا " مُتَّفق عَلَيْهِ.
٤٠٨ - وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: " لم يَأْكُل الطَّعَام ".
٤٠٩ - وَعَن عَلّي ﵁: أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ فِي بَوْل الرَّضِيع: " يُنضح بَوْل الْغُلَام، وَيغسل بَوْل الْجَارِيَة " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ.
٤١٠ - وَقَالَ: " حسن " [١٤ / ب] .
٤١١ - وَفِي الْمَسْأَلَة من رِوَايَة لبَابَة بنت الْحَارِث.
٤١٢ - وَأبي السَّمْح،
٤١٣ - وَأم كرز.
(كتاب النجاسات ونحوها وما يتعلق بها) · (باب الولوغ)
التِّرْمِذِيّ: " حسن صَحِيح ".
(كتاب النجاسات ونحوها وما يتعلق بها) · (باب جامع)
إِن كَانَ جَامِدا فألقوها وَمَا حولهَا، وَإِن كَانَ مَائِعا فَلَا تقربوه " حسن، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
فَإِن كَانَ مَائِعا فأريقوه ".
(كتاب الغسل)
إِذا جلس بَين شُعبها الْأَرْبَع ثمَّ جهدها، فقد وَجب الْغسْل، وَإِن لم ينزل " مُتَّفق عَلَيْهِ.
إِنِّي لأَفْعَل ذَلِك أَنا وَهَذِه ثمَّ نغتسل " رَوَاهُ مُسلم.
٤٤٨ - وعنها، عَن النَّبِي ﷺ َ: " إِذا التقَى الختانُ وَجب الْغسْل " رَوَاهُ الشَّافِعِي بِإِسْنَاد صَحِيح.
٤٤٩ - وَعَن أم سَلمَة قَالَت: جَاءَت أم سليم إِلَى النَّبِي ﷺ َ فَقَالَت: يَا رَسُول الله، إِن الله لَا يستحي من الْحق، فَهَل عَلَى الْمَرْأَة من غسل إِذا احْتَلَمت؟ فَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " نعم إِذا رَأَتْ المَاء " ف…
٤٥٠ - وَفِي رِوَايَة: " قلت: فضحت النِّسَاء ".