المحرر في الحديث - ت المرعشلي

المدوَّنة · ٧٦٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 12 of 16

١٣ - كتاب الفرايض والولاء
ابن داود: (وهو خبر في تثبيته نظر! لأن أبا قيس مجهول لم تثبت عدالته، وهزيل قريب منه) كذا قال: وفي قوله نظر).
ابن عبد البر بعد أن ذكر هذا الحديث بإسناد أبي داود: ((هذا إسناد صحيح لا مطعن فيه)، وضعفه في مكان آخر).
الترمذي: (حديث حسن). وقد روى حديث: " الخال وارث من لا وارث له " غير واحد، منهم: المقدام بن معدي كرب، وقد حسن أبو زرعة حديثه).
إذا استهل المولود وُرِّث " رواه أبو داود بإسناد جيد.
ليس للقاتل من الميراث شيء " رواه النسائي، والدارقطني، (وقواه ابن عبد البر وذكر له النسائي علة مؤثرة).
لا تباع ولا توهب " رواه أبو يعلى الموصلي، وأبو حاتم البستي، وتكلم فيه البيهقي وغيره. وقد رواه الطبراني من رواية نافع عن ابن عمر.
ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان " رواه ابن المديني (وقال: (هو صحيح ما يروى عن عمر) وأبو داود، وابن ماجه، والنسائي، وابن داود وتكلم فيه، (وصححه ابن عبد البر).
١٤ - كتاب العتق · [١ - باب احكام العتق]
رسول الله ﷺ: " أيما امرئ أعتق امرأ مسلماً، استنقذ الله بكل عضو منه عضواً من نار جهنم! قال: فانطلقت، حين سمعت (هذا) الحديث من أبي هريرة، فذكرته لعلي بن الحسين، فأعتق عبداً له قد أعطاه به ابن جعفر عشرة آلاف [درهم] أو ألف د…
٩٧٣ - وعنه قال، قال رسول الله ﷺ: " لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه ".
٩٧٤ - وعن عمران بن حصين: " أن رجلاً أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله فجزَّأهم أثلاثاً، ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرقَّ أربعة وقال له قولاً شديداً " رواهما مسلم.
من ملك ذا رحم محرم فهو حر " رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والنسائي، والطبراني، والترمذي (وقال: (لا
١٤ - كتاب العتق · ٣ - باب المكاتب وام الولد
(عبداً قبطياً مات عام أول)، متفق عليه، واللفظ لمسلم، وفي لفظ للبخاري: " أعتق غُلاماً له عن دُبُر فاحتاج ".
٩٧٩ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: " أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد، وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد " رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، (والحاكم…
٩٨٠ - وعنه عن النبي ﷺ قال: المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم " رواه أبو داود، وهو من رواية إسماعيل بن عياش، (عن شيخ شامي ثقة).
عند موته درهماً، ولا ديناراً، ولا عبداً، ولا أمة، ولا شيئاً، إلا بغلته البيضاء، وسلاحه، وأرضاً جعلها صدقة " رواه البخاري.
أم الولد أعتقها ولدها وإن كان سقطاً ". فيه إرسال، وقد رُوي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر، وروي عنه عن ابن عباس مرفوعاً. والله أعلم.
١٥ - كتاب النكاح · [١ - باب احكام النكاح]
التشهد في الصلاة، والتشهد في الحاجة: إن الحمد لله نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا. من يهدي الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ويقرأ …
إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل! قال: (جابر) فخطبت جارية من بني سلمة، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب حتى رأيت منها بعض ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها " رواه أحمد وهذا لفظه، وأبو داود (من رو…
أعلنوا النكاح " رواه الإمام أحمد، والطبراني (وقال: (صحيح الإسناد)).
تُنكح الأيم حتى تُستأمر، ولا تُنكح البكر حتى تستأذن! قالوا: يا رسول الله! وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت " متفق عليه.
الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تُستأذن، وإذنها سكوتها " رواه مسلم. وفي لفظ: " ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تُستأمر، وصمتها إقرارها " رواه أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم البستي، والدارقطني.
رواه الإمام أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والدارقطني، (وله علة بيّنها أبو داود وأبو حاتم وهي: الإرسال).
أيما امرأة زوَّجها وليَّان فهي للأول منهما " رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، (والترمذي. وحسنه). وقد رُوي عن الحسن، عن عقبة بن عامر، والصحيح رواية من رواهما عن سمرة.
الرجل: زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي، وزوجني أختك وأزوجك أختي. رواه مسلم. ١٠٠٣ - وعن ابن عباس قال: " تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم " متفق عليه. ١٠٠٤ - وعن يزيد بن الأصم قال، حدثتني ميمونة بنت الحارث: " أن رسول الله ﷺ تزو…
إن أحق الشرط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج " متفق عليه، واللفظ لمسلم.
رواه مسلم.
[المحل] والمحلل [له] " رواه أحمد، والنسائي، (والترمذي وصححه).
ينكح الزاني المجلود إلا مثله " رواه أحمد، وأبو داود، (وإسناده صحيح إلى " عمرو " وهو ثقة محتج به عند الجمهور).
١٥ - كتاب النكاح · ٢ - باب الخيار في النكاح وذكر نكاح الكفار
فيها: إنما الولاء لمن أعتق " متفق عليه، واللفظ لمسلم.
كان زوج بريرة عبداً ".
الناس: إنه كان عبداً).
لها رسول الله: اختاري فإن شئت أن تمكثي تحت هذا العبد، وإن شئت أن تفارقيه ".
البخاري: ((هو حديث غير محفوظ)، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما).
من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول " رواه أحمد، وأبو داود. وابن ماجه، وابن حبان، (والحاكم، وصححه).
١٦ - كتاب الصداق · [١ - باب فرض الصداق]
لأزواجه " رواه مسلم.
أنه أعتق صفية وجعل عتقها صداقها " متفق عليه.
قال: فأين درعك الحطمية ". رواه أبو داود، والنسائي، وأبو يعلى الموصلي، (وإسناده صحيح).
أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها، وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه، وأحق ما أُكرم عليه الرجل ابنته أو أخته " رواه أحمد، وأبو داود وهذا لفظه، والنسائي، وابن ماجه.
تزوج امرأة ولم
١٦ - كتاب الصداق · ٢ - باب الوليمة
متفق عليه، واللفظ لمسلم.
شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها! ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله ".
إذا دُعي أحدكم فليجب، فإن كان صائماً فليصل وإن كان مفطراً فليطعم ".
إذا دُعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء ترك " أخرجها مسلم.
١٦ - كتاب الصداق · ٣ - باب عشرة النساء وما يباح من الاستمتاع بهن وذكر القسم والنشوز
رسول الله ﷺ: " طعام أول يوم حق، وطعام اليوم الثاني سنة، وطعام يوم الثالث سمعة. ومن سمّع، سمّع الله به " رواه الترمذي، (وقال: (لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث زياد بن عبد الله وهو كثير الغرائب والمناكير). كذا قال و " زياد " ر…
إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سرها " رواه مسلم. ١٠٣٢ - وعن حكيم بن معاوية عن أبيه قال: " قلت يا رسول الله! ما حق زوج أحدنا عليه؟ قال: تطعمها إذا أكلت، وتكسوها إذا اك…
لا ينظر الله ﷿ إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها " رواه النسائي، (والترمذي وحسنه، وأبو يعلى، وأبو حاتم البستي، وقد روي موقوفا).
يقسم فيعدل ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما لا أملك " يعني القلب. رواه أبو داود وهذا لفظه، والترمذي والنسائي، وابن ماجة، (ورواته ثقات. لكن قد روي مرسلا، وهو أصح، قاله الترمذي).
١٠٤١ - وعن همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل " رواه أحمد، وأبو داود وهذا لفظه، وابن ماجة، والنسائي، (والترمذي،…
١٠٤٢ - وعن أبي قلابة، عن أنس قال: " من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب أقام عندها سبعا وقسم، وإذا تزوج الثيب على البكر، أقام عندها ثلاثا ثم قسم " قال أبو قلابة: (ولو شئت قلت: إن أنسا رفعه إلى النبي ﷺ، متفق عليه، وال…
١٠٤٣ - وعن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة: " أن رسول الله ﷺ لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال: إنه ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي " رواه مسلم.