المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 76 of 161

اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ٦ - باب اليمين مع الشاهد
٢ - سفيان الثوري.
٣ - ابن جريج.
٤ - عمر بن محمَّد.
٥ - يحيى بن أيوب.
٦ - إبراهيم بن أبي يحيى.
٧ - سفيان بن عيينة.
٨ - عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي.
٩ - عبد الله بن جعفر.
١٠ - أبو ضمرة أنس بن عياض.
١١ - مسلم بن خالد.
١٢ - إسماعيل بن جعفر. وتخريج هذه الروايات كما يلي:
مثله مرسلًا. وأخرجها الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ١٤٥)، قال: حدّثنا يونس قال: ثنا ابن وهب به مثله، والبيهقي كذلك في السنن الكبرى (١٠/ ١٧٣)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن. …
والصحيح عن مالك ما في الموطأ". قلت: أي عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه مرسلًا.
ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان به نجوه. وخالف وكيعًا زيدُ بن الحباب فرواه عن الثوري، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ محمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ علي بن أبي طالب. كما ذكره الدارقطني في العلل (٣/ ٩٥). قلت: ورواية وكيع أشبه بالصواب إذ أن زيد بن…
ابن عبد البر في التمهيد (٢/ ١٣٨)، بعد إيراد الحديث موصولًا عن جابر من عدة طرق: "وإرساله أشهر". وقد تابع جعفرًا في إرساله عن أبيه كل منا "الحكم بن عتيبة، وعمرو بن دينار"، قال ابن عبد البر في التمهيد (٢/ ١٣٥): "وكذلك رواه …
١٣ - عبيد الله بن عمر.
١٤ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ. وتخريج هذه الروايات كما يلي: = =
١ - رواية عبد الوهاب الثقفي، أخرجها الإِمام أحمد في المسند (٣/ ٣٠٥)، قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر، عن أبيه، عَنْ جَابِرٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قضى باليمين مع الشاهد" قال جعفر: قال أبي: وقضى به علي بالعراق. قال …
٢ - ٣ -
٤ - رواية حميد بن الأسود، وعبد الله العمري، وهشام بن سعد أشار إليها البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١٧٠)، فقال: "وروي عن حميد بن الأسود، وعبد الله العمري، وهشام بن سعد، وغيرهم عن جعفر بن محمَّد كذلك موصولًا". قال الألباني ف…
٥ - رواية مالك بن أنس تقدم الكلام عليها وبيان الاختلاف على مالك، وأن الصواب عنه الإرسال.
٦ - رواية محمَّد بن عبد الرحمن بن رداد، وقد اختلف عليه فيها على أوجه: فروي عنه عَنْ جَعْفَرِ بْنِ محمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جابر، وروي عنه، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ محمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جده، عن علي، وروي عنه، عن مالك، ع…
وإنما شبه = = عليه لأن في الحديث، عَنْ جَعْفَرُ بْنُ محمَّد، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وقضى بها علي بين أظهركم يا أهل الكوفة". قلت: ويحيى بن سليم صدوق سيء الحفظ كما في التقريب (ص ٥٩١: ٧٥٦٣).
الدارقطني: "متروك". انظر الجرح والتعديل (٢/ ٩٥، الميزان ١/ ٢٩).
٩ - رواية السري بن عبد الله السلمي، أخرجها ابن عدي في الكامل (٣/ ٤٥٩) في ترجمته، قال: "ثنا محمَّد بن الحسين بن حفص الأشناني، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا السري بن عبد الله بن يعقوب به مثله". قلت: قال في آخر ترجمته: "وفي روايات…
١٠ - رواية عبد النور بن عبد الله بن سنان أشار إليها الدارقطني في العلل (٣/ ٩٦، ٩٧). قلت: عبد النور هذا قال فيه العقيلي في الضعفاء (٣/ ١١٤): "كان غالبًا في الرفض يضع الحديث، خبيثًا" وقال الذهبي في الميزان (٢/ ٦٧١): "كذاب"…
١١ - رواية محمَّد بن جعفر بن أبي كثير. أشار إليها الدارقطني في العلل (٣/ ٩٧). قلت: ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ثقة كما في التقريب (ص ٤٧١: ٥٧٨٤).
١٢ - رواية أبي ضمرة "أنس بن عياض" سبق ذكرها وبيان الاختلاف على أبي ضمرة فيها حيث روي عنه، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر، وروي عنه، عن جعفر، عن أبيه مرسلًا. قلت: وأنس بن عياض ثقة كما في التقريب (ص ١١٥: ٥٦٤).
١٣ - رواية عبيد الله بن عمر، أخرجها ابن عبد البر في التمهيد (٢/ ١٣٥)، قال: "فأما حديث عبيد الله بن عمر فحدثناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد قال: حدّثنا أبو الحسن علي بن محمَّد بن أحمد بن لؤلؤ البغدادي قال: حدّثنا أبو ه…
١٤ - رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ذكرها محقق محلل الدارقطني في هامش (٣/ ٩٧)، ونسبها إلى "ابن سمعون الواعظ في أماليه من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (٦٥/ ١، ٢). قلت: وعبد ال…
١ - مالك.
٢ - الثوري.
٣ - عبد العزيز بن أبي سلمة.
٤ - يحيى بن سليم.
٥ - محمَّد بن عبد الرحمن بن رداد.
٦ - عبد الله بن عمر.
٧ - طلحة بن زيد.
٨ - سليمان بن بلال.
٩ - حسين بن زيد. = = ١٠ - يحيى بن محمد بن قيس. وتخريج هذه الروايات كما يلي:
العلائي في جامع التحصيل (ص ٢٦٦: ٧٠٠): "محمد بن علي بن الحسين بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵃، أبو جعفر الباقر أرسل عن جديه الحسن والحسين وجده الأعلى علي ﵃، وعن عائشة، وأبي هريرة أيضًا وجماعة".
١ - أبو أويس
٢ - سليمان بن بلال.
٣ - حديث سعد بن عبادة: "أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد". أخرجه الترمذي (٣/ ٦٢٧)، وأحمد في المسند (٥/ ٢٨٥)، والدارقطني (٤/ ٢١٤: ٣٧)، والبيهقي في الكبرى (١٠/ ١٧١)، والطبراني في الكبير (٦/ ١٦: ٥٣٦٠، ٥٣٦٢)، وعبد بن حميد في…
٤ - حديث زيد بن ثابت: "أن رسول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد". أخرجه البيهقي في الكبرى (١٠/ ١٧٢)، والطبراني في الكبير (٥/ ١٠٥: ٤٩٠٩)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ١٤٥)، قال الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٠٢): "رواه الطبراني في ال…
٥ - حديث أبي سعيد الخدري: "أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد". أخرجه الطبراني في الأوسط "مجمع البحرين" (٤/ ١٠٢: ٢١٦٤)، وقال: لا يروى عن أبي سعيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به جعفر. وأخرجه في الصغير (٢/ ٩: ٦٨٤). قال الهيثمي …
قضى باليمين مع الشاهد". أخرجه الدارقطني في سننه (٤/ ٢١٣: ٣٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١٧٢)، والطبراني في الأوسط "مجمع البحرين" (٢/ ١٠٢، ١٠٣: ٢١٦٥)، = = وقال: لم يروه عن عمرو إلَّا محمَّد تفرد به النفيلي، وذكره كذلك…
اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ٧ - باب من لا تقبل شهادته وترد
الهيثمي في المجمع (٥/ ٥٣): "وفيه محمد بن عمارة بن صبيح شيخ البزّار، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح". قلت: محمَّد بن عمارة بن صبيح الكوفي، ذكره ابن حبّان في الثقات.
مناديًا في السوق أنه لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين، قيل: وما الظنين؟ قال: المتهم في دينه". قلت: والموقوف أشبه، لان محمَّد بن سعيد بن المهاجر ثقة فاضل، وهو راويه مرسلًا عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، ويزيد بن…
١ - حديث عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ مرفوعًا: "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ورد شهادة القانع -الخادم والتابع- لأهل البيت، وأجازها لغيرهم. أخرجه أحمد في مسنده (٢/ ١٨١، ٢٠٤، ٢٢٥)، وأبو داود في سننه (٤/…
٢ - حديث عائشة مرفوعًا: "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا ذى غِمِر على أخيه، ولا ظنين في قرابة ولا ولاء" أخرجه الترمذي في سننه (٤/ ٤٧٣: ٢٢٩٨) مطولًا، وقال: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلَّا من حديث زيد بن زياد الدمشقي، ويزي…