المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 75 of 161

اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ١ - باب ما يخشى على من قضى بغير حق
الألباني في إرواء الغليل (٨/ ٢٤١): "وهذا إسناد رجاله ثقات لكن له علتان: الأولى: إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته، عن غير الشاميين وهذه منها، فإن أبا بكر هذا هو ابن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني. والأخرى: بقية…
٢ - وأما متابعة سليمان بن عبد الرحمن: فأخرجها الطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٨٤: ٦٢٠)، قال حدّثنا الحسن بن علي بن خلف ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كثير، عن سالم أبي عبدان، [هكذا في…
٣ - وأما متابعة زهير بن معاوية: فأخرجها الطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٨٤)، مفرقًا في حديثين: الأولى: (رقم ٦٢٢)، قال: "حدّثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن عباد ابن كثير، به نحوه ولفظه "من ابتلي بالقضاء بين ال…
إِنَّ الْقَضَاءَ لَيْسَ بِحِسَابٍ تَحْسِبُهُ (١) وَلَكِنْ مِسْحَةٌ (٢) تَمُرُّ عَلَى الْقَلْبِ".
به أبو بكر وعمر، فإن لم يكن لأبي بكر، وعمر فيه شيء قال برأيه" ثم قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وفيه توقيف ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ١١٥) كتاب آداب القاضي، باب ما ي…
اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ٢ - باب الزجر عن اكرام احد الخصمين [و] (١) عن المخاصمة بغير حق
لا يضيف الخصم إلا وخصمه معه". قلت: وذكر البيهقي في السنن الكبرى (١١/ ١٣٧) أنه قرأه في كتاب ابن خزيمة. وأخرجه الطبراني في الأوسط "مجمع البحرين" (٤/ ٩٦) كتاب (١٥) الأحكام، باب (١٠) النهي عن إكرام أحد الخصمين (رقم ٢١٥٥)، قا…
١ - الانقطاع، فإن الحسن البصري لم يصح له سماع من علي ﵁.
٢ - أن في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف. ويشهد له بقية الروايات المذكورة في تخريجه وهي:
١ - حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ﵁ قَالَ: "قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم". أخرجه أبو داود (٤/ ١٦) كتاب (١٨) الأقضية، باب (٨) كيف يجلس الخصماء بين يدي القاضي (رقم ٣٥٨٨)، قال: حدّثنا أح…
٢ - حديث أم سلمة ﵂: "من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه، ولا يرفع صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على الآخر". أخرجه الدارقطني، والطبراني، والبيهقي، وأبو يعلى، وإسحاق بن راهويه، وقد ت…
٢١٨٣ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو [بْنِ أَبِي عَمْرٍو] (١) عَنِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "مَنْ شَدَّ عَلَى غَفْلَةٍ (٢) مُخَاصِمٌ (٣) بِغَي…
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه، ومن أعان على خصومة لا يعلم أحق أو باطل فهو في سخط الله حتى بنزع ... الحديث". أخرجه الطبراني في الأوسط "مجمع البحرين" (٤/ ١٠٥: ٢١٧١)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٦٠)، و…
اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ٣ - باب كراهية الاجر على الحكم
أي الرجل: "لا حاجة لنا في سحتكم". قلت: ورواية سفيان بن عيينة أرجح لأن أبا بكر بن عياش مع كونه ثقة إلا أنه لما كبر ساء حفظه، والله أعلم.
اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ٤ - باب ذم الرشوة
الطبراني: "لم يروه عن ابن جريج إلَّا هشام بن يوسف تفرد به علي بن بحر". = = قال الهيثمي في المجمع (٤/ ١٩٩): "رجاله ثقات". وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ١٨٠): "رواه الطبراني ورواته ثقات معروفون ... ". قلت: ١ - في إس…
١ - رواية أبي داود الطيالسي: فهي في مسنده (٣٠٠: ٢٢٧٦)، قال: حدّثنا ابن أبي ذئب قال: حدثني خالي الحارث بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو قَالَ: "لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرا…
٢ - وأمَّا رواية علي بن الجعد: فهي في مسنده (٢/ ٩٩١: ٢٨٦٤)، قال: أنا ابن أبي ذئب به نحوه بلفظ "لعنة الله على الراشي والمرتشي". ومن طريقه أخرجها البغوي في شرح السنة (١٠/ ٨٧: ٢٤٩٣)، قال: أخبرنا عبد الواحد ابن أحمد المليحي …
٣ - وأما رواية أحمد بن يونس: فأخرجها أبو داود في سننه (٤/ ٩) كتاب (١٨) الأقضية، باب (٤) في كراهية الرشوة (رقم ٣٥٨٠)، قال: حدّثنا أحمد بن يونس به مثله بلفظ "لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الراشي والمرتشي".
٤ - وأخرجها الحاكم في المستدرك، مع رواية القعنبي (٤/ ١٠٢) كتاب الأحكام، باب لعن رسول الله الراشي والمرتشي. قال: أخبرنا أبو العباس محمَّد بن أحمد المجنوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا القعنبي، وأحمد بن يونس به مثله. وقال: حديث صح…
أحسن شيء في الباب وأصح". وأخرجها الطحاوي في شرح مشكل الآثار في الموطن السابق (برقم ٥٦٥٨)، قال: حدّثنا إبراهيم بن مرزوق حدّثنا أبو عامر العقدي به مثله.
يزيد: "لعنة الله على الراشي والمرتشي".
١٠ - رواية عبد الملك بن عمر: أخرجها أحمد في المسند (٢/ ١٩٤)، قال: حدّثنا عبد الملك ابن عمر ثنا ابن أبي ذئب به مثله.
١١ - رواية عبد الرحمن بن إسحاق: أخرجها وكيع في " أخبار القضاة" (١/ ٤٦) باب ما جاء في الرشوة في الحكم قال: حدثني أبي ﵀، قال: حدّثنا أحمد بن المقدام قال: حدّثنا يزيد بن زريع قال: حدّثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن ابن أبي ذئب ب…
١٢ - رواية يحيى القطان: أخرجها ابن حبّان في صحيحه (١١/ ٤٦٨) كتاب (١٤) القضاء، باب (١) الرشوة (رقم ٥٠٧٧)، قال: أخبرنا أبو يعلى قال: حدّثنا القواريري قال: حدّثنا يحيى القطان عن ابن أبي ذئب مثله.
اللفظ شاذة، والله أعلم. والصحيح ما رواه الثقات بلفظ "لعن الله الراشي والمرتشي"، والله أعلم.
الراشي والمرتشي". وأخرجه وكيع في "أخبار القضاة" (١/ ٤٦) باب ما جاء في الرشوة قال: أخبرني أبو بكر بن الحسن قال: حدّثنا دُحيم، قال: حدّثنا مروان بن معاوية به مثله. إلَّا أن مروان صرّح بالتحديث. وتابع مروان بن معاوية في الر…
الهيثمي في المجمع (٤/ ١٩٩): "ورجاله ثقات". وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ١٨٠): "رواه الطبراني بإسناد جيد". أخرجه الطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٩٨: ٩٥١)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٤/ ٣٣٥: ٥٦٥٩)، ووكيع في أخبار القضا…
٢ - وجرير.
٣ - ومعمر والثوري.
١ - أما متابعة شعبة فأخرجها البيهقي في سننه (١٠/ ١٧٩)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة به نحوه بلفظ "سألت عبد الله- يعني ابن مسعود عن السحت، فقال: الرشا…
٢ - حكيم بن جبير.
٣ - عمّار الدهني.
الطبري في تفسيره -كما سبق- (٤/ ٥٨٠: ١١٩٥٦). ورواية شعبة أرجح، فهو أوثق من محمَّد بن فضيل لا سيما في الأعمش، وروايته موافقة للثقات الذين رووه من طريق مسروق، والله أعلم.
١ - الشعبي.
٢ - سلمة بن كهيل.
٣ - أبو الضحى مسلم بن صبيح.
(٢/ ٧٣٣: ١٠٠٢)، من طريق هشيم به مثله.
١ - علقمة.
٢ - أبو الأحوص.
٣ - عبد خير. = = ٤ - زر بن حبيش.
سفيان: "يعني في الحكم" وقد سقط من الإسناد هنا "سفيان" كما يدل عليه آخر الحديث ولعله من الطباعة، والله أعلم. وأخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه (٤/ ٤٥٧) كتاب البيوع والأقضية، باب (٢٧٣) الراشى والمرتشي (رقم ٢٢٠٩٤)، قال: حدّثنا …
اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ٥ - باب القضاء بالبينة واليمين مع الشاهد (١)
١ - روح بن عبادة.
٢ - مروان بن معاوية.
٣ - أبو معاوية محمَّد بن خازم
١ - أما متابعة روح بن عبادة: فأخرجها إسحاق بن راهويه، ولم أجدها في المطبوع من مسنده. ومن طريقه أخرجها الحاكم في المستدرك. كما في كنز العمال (٦/ ١٨٩: ١٥٢٩٢)، ولم أجدها في المطبوع منه. ومن طريقه أخرجها البيهقي في السنن الك…
٢ - وأما متابعة مروان بن معاوية: فأخرجها الدارقطني في سننه (٤/ ٢١٩) كتاب في الأقضية والأحكام (رقم ٥٧)، قال: نا محمَّد بن مخلد نا الرمادي نا نعيم بن حماد نا مروان بن معاوية، به نحوه. ٣ - وأما متابعة أبي معاوية: فأخرجها إس…
وكيع (٢/ ٣٦٢): "وعن محمَّد أن شريحًا كان يقول: شاهدان أنكما تفرقتما عن تراض بعد بيع، ولا تخاير".
اخر كتاب الخلافة- كتاب الاطعمة والاشربة · ٦ - باب اليمين مع الشاهد
عَبْدُ الْعَزِيزِ: "يَقُولُهُ محمَّد بْنُ عَلِيٍّ، لِلْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ".
- تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٢/ ١٢٩/ ١)، وقال: "رواه مسدّد وإسحاق بن راهويه واللفظ له والحاكم وعنه البيهقى، ورواه الترمذي، وابن ماجه، والحاكم وعنه البيهقي من حديث محمَّد بن علي عن جابر". قلت: هذا الحديث روي …
طَالِبٍ.
١ - أما الطريق المرسلة عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه فرواها عن جعفر كل من: ١ - مالك بن أنس.