الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

المدوَّنة · ٤,٠٦٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 82

وها هو كتاب · وهذا الباب - اعني الاختلاف في المتن - اوسع من سابقه واكثر تشعبا وتشابكا.
صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ مئةُ ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مَسجدي ألفُ صلاةٍ، وصلاةٌ في بيتِ المقدسِ خمسُمئةِ صلاةٍ». حديث الفاكهي (٢٧٩) حدثنا أبي: حدثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، عن جابر .. (٢).
لا صلاةَ لِمن يسمعُ النداءَ فلم يأتِهِ إلا مِن عُذرٍ». الأربعين لأبي بكر المقرئ (٥٠) حدثنا أبوعبيد علي بن الحسين بن حرب قاضي مصر بالرقة: حدثنا زكريا بن يحيى أبوالسكين: حدثنا محمد بن مسكين مؤذن مسجد شقرة: حدثني عبدالله بن…
ألا أُخبرُكم بغُرفِ الجنةِ؟» قَالوا: بَلى بأَبينا أنتَ وأُمنا يا رسولَ اللهِ، قالَ: «إنَّ في الجنةِ لغُرفاً من ألوانِ الجوهرِ كلِّه، يُرى ظاهِرُها مِن باطِنِها وباطِنُها مِن ظاهِرِها، فيها مِن النعيمِ والثوابِ والكَرامةِ…
ما بالُ التَّصفيقِ، إنَّما التَّصفيقُ في الصلاةِ للنساءِ، وإذا كانَت لأحدِكم حاجةٌ فليُسبحْ». معجم أبي يعلى (٩٨) حدثنا إبراهيم بن عبدالله الهروي، وحديث السراج (١٠٨٠) حدثنا أبوأحمد مخلد بن الحسن، قالا (إبراهيم الهروي ومخل…
عَسى أَحدكم أَن يجدَ الضَّيعةَ على رأسِ ميلٍ أو ميلينِ أو ثلاثةٍ، فَتأتي عَليه الجمعةُ، ثم تأْتي عَليه فلا يشهدُها، ثم تأْتي عَليه فلا يشهدُها، فيُطبعُ على قلبِهِ». فوائد الكوفيين لأبي الغنائم النرسي (٢٤) حدثنا محمد بن إ…
مَن توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعمتْ، ومَن اغتسَلَ فَهو أفضلُ». مصنفات ابن البختري ٧٣٦ - (٦٧) حدثنا عيسى: حدثنا عبيد بن إسحاق: حدثنا قيس، عن الأعمش، عن أبي سفيان .. (١).
مَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ فقد أحسَنَ، ومَن لم يَغتسلْ فبها ونِعمتْ». وفي روايةٍ: «مَن توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعمْت، ومَن اغتسلَ فالغُسلُ أَفضلُ».
رسولُ اللهِ ﷺ: «غُسلُ يومِ الجمعةِ واجبٌ، ومَسُّ الطِّيبِ مَعه حسنٌ»، ولقد كُنا نشمُّ مِن رسولِ اللهِ ﷺ أطيبَ الطيبِ مِن غيرِ أَن يكونَ صُنعَ له. فوائد الكوفيين انتخاب الصوري (١٨) أخبرنا محمد بن عبدالله بن المطلب الشيبان…
أبوزبيبةَ (٢): فأتيتُ بالمِعولِ والفأسِ فظننتُ أنِّي أحتاجُ إليهما، فلمَّا أَتيتُ الغابةَ تبادَرَتْني العيدانُ مِن غيرِ فأسٍ ولا مِعولٍ، فجئتُ بالعيدانِ فجلستُ في المسجدِ يومَ الجمعةِ فعملتُ العيدانَ منبراً مقعداً ودَرجت…
يُصلِّي المغربَ قبلَ أن يغيبَ الشفقُ، فلمَّا غابَ الشفقُ صلَّى العشاءَ، يَعني مُسافراً. مسند الشاميين (٢٥٥) حدثنا موسى بن جمهور: حدثنا محمد بن مصفى: حدثنا بقية: حدثنا ابن ثوبان: حدثني من سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبدالله …
كانَ يجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ في السفرِ في غزوةِ تبوكَ. حديث أبي الفضل الزهري (٤٠٦) حدثنا عبدالله: حدثننا أبوبكر بن أبي شيبة: أخبرنا علي بن مسهر، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء .. (٢). ١١٤٧ - عن أبي الزبيرِ،…
إنَّ أَفضلَ صلاةِ الرجلِ صلاتُهُ في بيتِهِ». يَعني التطوُّعَ. الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (١٢) حدثنا أبوبكر النيسابوري: حدثنا عبدالله بن محمد بن زياد: حدثنا حاجب بن سليمان: حدثنا محمد بن مصعب: حدثنا مندل، عن ال…
بن ذي حماية، عن حميد)،
ما مِن عبدٍ يكونُ له صلاةٌ بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كتبَ اللهُ ﷿ له أجرَ صلاتِهِ تلكَ الليلةَ، وجعلَ نومَه صدقةً عليه». أمالي ابن سمعون (٢٠٥) حدثنا أبوبكر محمد بن يونس المقرئ: حدثنا جعفر بن محمد السمسار: حدثنا إبراهيم…
إذا قامَ أحدُكم مِن الليلِ يُصلِّي فليَسْتَكْ». فوائد تمام (٩٣٥) حدثنا أبوالقاسم علي بن يعقوب: حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، والسلفي في الأربعين البلدانية (٤١)، ومعجم السفر (٦٩٣) أخبرنا أبوعلي عبدالجبار بن سعد بن بندار …
احمِلوا إلى آلِ جعفرٍ طعاماً، فقد جاءَهم ما يَشغلُهم عن الطعامِ». فوائد تمام (٣٨) أخبرنا أبوالحسن هو أحمد بن عبدالوارث بن إسماعيل بن عباد البصري العطار بدمشق قراءة عليه سنة سبع وثلاثين وثلاثمئة: حدثنا محمد بن زكريا الغلا…
مَن حفرَ قبراً بَنى اللهُ له بيتاً في الجنةِ وأَجرى له أجرَه يومَ القيامةِ، ومَن غسلَ ميتاً خرجَ مِن ذنوبِهِ كيومِ ولدَتْه أُمُّه، ومَن كَفنَ ميتاً كساهُ اللهُ عددَ أثوابِهِ مِن الجنةِ، ومَن عزَّى حزيناً كساهُ اللهُ لباس…
يومَ أُحدٍ: «احفِروا وأَعمِقوا وأَوسِعوا، وادفِنوا الاثنينِ والثلاثةَ في قبرٍ واحدٍ، وقدِّموا أكثرَهم قُرآناً». معجم ابن الأعرابي (٢٠١٧) حدثنا أبوأسامة، وأمالي ابن بشران (١٢٦٨) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خز…
لعمرَ بنِ الخطابِ: «كيفَ أنتَ ومُنكرٌ ونَكيرٌ؟» قالَ: يا رسولَ اللهِ، وما مُنكرٌ ونَكيرٌ؟ قالَ: «مَلَكا القبرِ، فتَّانانِ أَسودانِ أَزرقانِ، أعيُنُهما كالنُّحاسِ، وأبصارُهما كالبرقِ الخاطِفِ، وأَصواتُهما كالرعدِ القاصِفِ…
ما مِن [صاحب (٢)] كنزٍ لا يُؤديِّ عن كنزِهِ إلا جيءَ به يومَ القيامةِ يُكوَى بها جَبينُه وجبهتُه ويُقالُ: هذا كنزُكَ الذي بَخلتَ به». أمالي الشجري (٢/ ١٦٩) وبإسناده قال: حدثنا حصين (أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد الجو…
ابن عساكر: غريب.
يُعجبُه أَن يُفطرَ على الرُّطبِ ما دامَ الرُّطبُ، وعلى التمرِ إذا لم يكنْ رُطبٌ، ويختمُ بِهنَّ ويجعلُهنَّ وِتراً ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً. الغيلانيات (٩٨٣) حدثنا أبوبكر محمد بن هارون بن عيسى الأزدي سنة ست وسبعين ومئتين ق…
للقومِ: «اشرَبوا»، فَقالوا: نشربُ ولا تَشربُ! فقالَ: «إنِّي أَيسَرُكم، إنِّي راكبٌ - قالَ شَيبانُ في حديثِهِ: وأنتُم مُشاةٌ -» فنزلَ فشربَ وشَربوا. الغيلانيات (٢١٤) حدثنا عبدالله: حدثنا عبدالأعلى بن حماد: وحدثنا شيبان أب…
إنَّ هذه أيامُ أكلٍ وشربٍ». حديث أبي الفضل الزهري (٤٦٠) حدثنا يحيى: حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي: حدثنا يحيى بن آدم: حدثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
رسولُ اللهِ ﷺ: «إنِّي أُريتُ ليلةَ القدرِ ثم أُنسيتُها، فالتمِسوها في العشرِ الأواخِرِ، في تاسعةٍ أو سابعةٍ أو خامسةٍ أو ثالثةٍ أو آخرِ ليلةٍ تَبقى، لا تُجاوِزُوها ولا تَأخَّروا عنها، ولا يخرجُ شيطانُها حتى يُضيءَ فجرُها…
لا»، وأَن تَعتمرَ خيرٌ لكَ. معجم الإسماعيلي (٢٤٨) أخبرني أبوالعلاء الحسين بن الحسن الكاتب بغدادي بها: حدثنا يحيى بن أكثم: حدثنا حفص بن غياث: حدثنا حجاج بن أرطأة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (٢).
استلَمَ الحَجرَ فقبَّلَه، واستَلَم الرُّكنَ اليمانيَّ فقبَّلَ يدَه. الغيلانيات (٣٤٣) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي: حدثنا يزيد: أخبرنا عمر بن قيس، عن عطاء، عن جابر بن عبدالله .. (١).
على ناقتِهِ الجَدعاءِ يستلمُ الرُّكنَ بمِحْجنِهِ، ثم يعطفُ المِحجنَ ويُقبُّلُه حتى فرغَ مِن سبعِهِ، ثم أناخَها عندَ المقامِ فصلَّى رَكعتينِ، ثم خرجَ مِن بابِ الصَّفا، قالَ: وأخذَ عبدُاللهِ بنُ أمِّ مَكتومٍ بخِطامِ ناقتِه…
اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قالَ: «اللهمَّ اغفرْ للمُحلِّقينَ»، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قالَ: «والمُقصِّرينَ». فوائد تمام (٤٦١) حدثنا أبوالميمون عبدالرحمن بن عبدالله بن …
لا تُوضعُ النَّواصي إلا في حجٍّ أو عمرةٍ». مشيخة قاضي المارستان (٢٣٨) أخبرنا القاضي أبوالحسن ابن البيضاوي قال: أخبرنا أبوالحسن ابن الجندي قال: أخبرنا عبدالوهاب يعني ابن عيسى بن عبدالوهاب قال: حدثنا إسحاق يعني ابن أبي إسر…
ما مِن أيامٍ أفضلُ عندَ اللهِ مِن أيامِ عشرِ ذي الحجةِ»، قَالوا: يا نبيَّ اللهِ، ولا مثلُها في سبيلِ اللهِ ﷿؟ قالَ: «لا، إلا مَن عفَّرَ وجهَه في الترابِ، وإنْ كانَ يومُ عرفةَ ينزلُ اللهُ ﵎ إلى السماءِ الدُّنيا فيُباهي بك…
(أبوسعيد وأحمد بن عمر): حدثنا أبوكامل: حدثنا عاصم بن هلال (١): حدثنا أيوب،
سعيد بن منصور: أخبرنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي قال: حدثنا إبراهيم بن مجمع،
ثلاثٌ مَن فعلهُنَّ ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أَن يُعينَهُ وأَن يُباركَ له: مَن تزوجَ ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أَن يُعينَهُ وأَن يُباركَ له، ومَن أَحيا أرضاً ميتةً ثقةً باللهِ واحتساباً كا…
النساءُ على ثلاثةِ أصنافٍ: صنفٌ كالوِعاءِ تحملُ وتضعُ، وصنفٌ كالعُرِّ وهو الجَرَبُ، وصنفٌ وَدودٌ وَلودٌ مسلمةٌ تُعينُ زوجَها على إيمانِهِ، هي خيرٌ له مِن الكنزِ».
النصيبي،
إذ أَتَتهُ امرأةٌ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أَنا وافدةُ النساءِ إليكَ، يا رسولَ اللهِ، رَبُّ الرجالِ وَربُّ النساءِ اللهُ ﷿، وآدمُ أبوالرجالِ وأبوالنساءِ، وحوَّاءُ أُمُّ الرجالِ وأُمُّ النساءِ، وبعثَكَ اللهُ ﷿ إلى الرجالِ …
لا يَنبغي لشيءٍ أَن يَسجدَ لشيءٍ، ولو كانَ ذلكَ كانَ النساءُ لأزواجِهنَّ». الأربعين لمحمد بن أسلم الطوسي (٣٦) حدثنا عبيدالله بن موسى: حدثنا إسماعيل بن عبدالملك، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (١).
النبيُّ ﷺ: «أنتَ تخلقُهُ! وأنتَ ترزقُهُ! أقِرَّهُ مَقَرَّهُ، فإنَّما هو القَدَرُ». مسند الشاميين (١٩١٥) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا عبدالله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح، عن أبي مريم الأنصاري، عن جابر بن عبدالله .. (٣). الط…
لا طلاقَ قبلَ النكاحِ، ولا عَتاقَ قبلَ مِلكٍ». الغيلانيات (٦٠٤) حدثنا محمد قال: حدثني عبدالصمد: حدثنا مسلم بن خالد، عن حرام بن عثمان، عن أبي عتيق .. (٤).
لا طلاقَ فيما لا تَملكُ، ولا عِتقَ فيما لا تَملكُ». معجم ابن المقرئ (١٠٨٦) حدثنا أبوعبدالله عبيدالله بن عبدالصمد بن المهدي: حدثنا أحمد بن خليل الكندي: حدثنا عبدالله بن زيد أبوبكر القرشي: حدثنا صدقة بن عبدالله .. (٦).
لا يَجوزُ للمَعتوهِ طلاقٌ ولا بيعٌ ولا شراءٌ». مسند أبي حنيفة (ص ٢٢١ - ٢٢٢)، والفرائد المسموعة للعلائي (١٦٠) من طريق ابن خسرو في كتابه مسند أبي حنيفة قال: أخبرنا المبارك بن عبدالجبار: أخبرنا أبومحمد الفارسي، و (ص ٣٨٧) وأ…
عن ثمنِ الكلبِ إلا كلبَ الصيدِ ومَهرِ البَغيِّ. جزء بكر بن بكار (٢) - ومن طريقه ابن حيان في أحاديثه (٣) -: حدثنا الجراح: حدثنا أبوالزبير، عن جابر .. (٢).
مَن استطاعَ مِنكم ألا يأكُلَ كسبَ الحجَّامِ فليَفعلْ». الجعديات (٣٠٦٥) حدثنا علي: أخبرنا يزيد بن عياض، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٤).
لعنَ اللهُ اليهودَ، حُرمتْ عليهم الشحومُ فباعُوها وأَكلوا أَثمانَها، إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ شيئاً حَرَّمَ ثمنَهُ». الجعديات (٣٤٤٢) حدثنا علي: أخبرني حماد، عن أبي الزبير، عن جابر .. (١).
أَعطوا الأَجيرَ أجرَهُ قبلَ أَن يجِفَّ عرقُهُ». ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (١٠٣) حدثنا أحمد بن محمد بن الصلت البغدادي بمصر: حدثنا محمد بن زياد بن زبار الطائي: حدثنا شرقي بن قطامي، عن أبي الزبير، عن جابر .. (٢).
إنَّ اللهَ مع الدائنِ حتى يَقضيَ دَينَه ما لم يكنْ فيما يَكرهُ». فوائد الكوفيين انتخاب الصوري (١٦) حدثنا محمد بن عبدالله بن المطلب الشيباني: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر الحسني: حدثنا أحمد بن عبدالمنعم الكوفي بع…
مَن أنظرَ مُعسراً إلى مَيسرةٍ أنظَرَه اللهُ مِن ذنبِهِ إلى توبتِهِ». المجالسة (٣٥٠٢) حدثنا علي بن سعيد بن عثمان البغدادي وأنا سألته عنه لأنه أفادني عبيد العجل: حدثنا أبوالأشعث: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جاب…
العائدُ في هِبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ».
أبوالربيع الزهراني،