أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 48 of 61

اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · باب جامع (¬١)
٢٤٢٥ - حدّثنا محمود بن غيلان، قال: ثنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عن ابن بريدة، عن أبيه-﵁-قال: كان رسول الله ﷺ على حراء، فقال النبي ﷺ: «أثبت فإنّه ليس عليك إلاّ نبي، أو صدّيق أو شهيد» قال: وعليه رسول الله ﷺ وأبو بكر…نسختان
في حديثه: «بينا أنا أمشي، إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسيّ بين السماء والأرض، فاجتثيت منه رعبا. قال: فرجعت، فقلت: زمّلوني زمّلوني، فدثّروني، فأنزل الله ﴿يا أَيُّهَا الْمُدَّث…نسختان
أمعك حلاب فيه حيس؟» قالت: نعم، ومن أنبأكه؟ فو الذي اصطفاك على البشر، ما اطّلع عليه إلاّ ربّ العالمين. قال ﷺ «جبريل-﵇-وهو يقرئك السلام من الرحمن الرحيم، ثم يقرئك السلام» فقالت-﵂-إنّ الله هو السلام، وعلى جبريل السلام.نسختان
الرؤيا الصادقة في النوم، فكان ﷺ لا يرى رؤيا إلاّ جاءت مثل فلق الصبح، وحبّب إليه الخلاء، فكان ﷺ يأتي حراء فيتحنّث فيه-وهو: التعبّد-الليالي ذوات العدد يتزوّد لذلك، ثم يرجع إلى خديجة ﵂-فتزوّده مثل ذلك، حتى فجأه الحقّ وهو بغ…نسختان
بمكة حتّى رأيت حراء بين شقّتيه.
إنّ عائشة-﵂-جاورت بين حراء وثبير شهرين، فكنا نأتيها ويأتيها ناس من قريش يتحدّثون إليها، فإذا لم يكن ثمّ عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر-﵃-صلّى بها غلامها ذكوان، أبو عمرو (¬٣). ذكر الآبار التي كانت بمكة تشرب مع زمزم وي…
رجل من [وارديها]: نروي على العجول ثمّ ننطلق ... إن قصيّا قد وفى وقد صدق بالشبع للحاجّ وريّ المغتبق. وهي البئر التي دفع فيها هاشم بن عبد المطلب أخا بني ظويلم بن عمرو النصري فيها، فمات.
حين حفرها: لأجعلنّها بلاغا للناس. وهي البئر التي في حق المقوّم بن عبد المطلب في ظهر دار طلوب مولاة زبيدة في أصل المستنذر (¬٢).
عندهم (¬١).
إنّ عبد المطلب بن هاشم، أعطى المطعم بن عديّ حوضا من وراء زمزم، فكان يسقي فيه الحاجّ.
٢٤٣٦ - وحدّثني أبو الحسين ابراهيم بن محمد بن جبير النوفلي، قال: بلغني أنّ جبير بن مطعم، خرج هو، وعمر بن الخطاب، وأبو سفيان بن حرب، وعمر-﵁-بينهما فلما كان برأس الردم، التفت إلى أبي سفيان، فقال: أين حقّك مما ها هنا؟ قال له…نسختان
٢٤٣٧ - حدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: حدّثني أبو الحسن الأثرم، عن أبي عبيدة معمّر بن المثنى، قال: إنّ عبد شمس حفر الطويّ وهي التي بأعلى مكة، عند دار البيضاء دار محمد بن يوسف، فقالت سبيعة بنت عبد شمس: إنّ الطويّ إذا ذكرتم…
الحويرث ابن أسد.نسختان
بصق فيها، والله أعلم كيف ذلك. ويقال: إنّ ماءها جيد من الصداع (¬٢) من حديث ابراهيم بن يحيى. وكانت لهم عند ردم الجمحيّين بئر يقال لها: أمّ حردان، ذكر أنه لا يدرى من حفرها، ثم صارت لبني جمح. ويقال: هي لعبد الله بن صفوان (¬٣…نسختان
بعضهم: نحن حفرنا الغمر للحجيج ... تثجّ الماء أيّما ثجيج وقد سمعنا في البئار حديثا جامعا (¬٦).
إنّ تلك الآبار كانت تغور فيذهب ماؤها ﴿فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ﴾ وزمزم ماؤها معين (¬١).
نزلت في زمزم، وبئر ميمون بن الحضرمي، وكانت بئرا جاهلية.
بعض شعراء أهل مكة في بئر ميمون هذه: يا بئر ميمون قد هيّجت لي طربا ... يا ليت ميمون لم تحفر له بير فلو تراها وقد جاد الربيع بها ... وأنبتت من أفانين وتنوير يا بئر ميمون لا أخطتك غادية ... تغدو عليك بسحّ غير مبرور (¬٢)نسختان
سفيان: وهي بئر ميمون بن
فأجابتها ضرّتها صفية: نحن حفرنا بذّر ... تسقي الحجيج الأكبر من مقبل ومدبر ... وأنتم أحرادكم لم تذكر وحفرت بنو مخزوم: سقيا، بئر هشام بن المغيرة (¬٢). وحفرت بنو تيم: الحفير، وهي بئر عبد الله بن جدعان (¬١).
بعضهم: الله سخّر لنا الحفيرا ... بحرا يجيش ماؤه غزيرا
فلما حفر عبد المطلب: زمزم ترك الناس أو عامّتهم تلك الآبار، وأقبلوا على زمزم لمكانها من البيت، ولأنّها بئر اسماعيل-﵇-ابن خليل الله ابراهيم-صلّى الله على نبيّنا محمد وعليه وسلّم-ولفضل مائها على سائر المياه في العذوبة والكث…نسختان
[خالدة] (¬٢) بنت هاشم تذكر سجلة: نحن حفرنا يا لقوم سجله ... في دارنا ذات فصول سهله نابتة فوق سقائها بقله ... تسقي الحجيج زعلة فزعله وزاد فيه: وحفر عبد شمس: الطوي، وهي البئر التي عند دار الحجاج ابن يوسف. وقال عبد شمس بن ع…
(¬١): نحن حفرنا البئر أمّ أحراد ... نسقي الحجيج كدم الفصاد دما عبيطا ليس من أعواد ... ثم يسيح الماء في الجماد سيح سحاب سال في رماد ... أتفخري ببذرك الرهاد؟
له: الطويّ،
وبئر الشركاء: بأجياد لبني مخزوم (¬٣). وبئر عكرمة: بأجياد الصغير، في الشعب الذي يقال له: الأيسر (¬٤). وبئر ابن المرتفع.
محمد بن المرتفع بن النضر/بن الحارث صاحب بئر ابن المرتفع بمكة. وبئر ابن المرتفع التي فوق الأنصاب إلى طريق العراق، وتعرف ببئر ابن
الطالبي.
إذا قدم مكة نزل بذي طوى.
كان يقصر الصلاة بالعقيق إذا خرج إلى مكة، ويقصر بذي طوى إذا خرج من مكة.
لهذا الموضع: حوض الحمر. وعوف كان قيّما لمعاوية-﵁-على ذلك الحائط فنسب إليه، وكانت لهذا الحائط عين تسقيه. وكان فيه النخيل، وكان له مشرعة يردها الناس.
من نحو أرضي ... بمحبّ قد مات أو قيل: كادا فارتجي أن أكون منك قريبا ... وسلي الصادرين والورّادا ومنها حائط يقال له: الصفيّ (¬١)،موضعه بين دار زينب بنت سليمان التي صارت لعمرو بن مسعدة، والدار التي فوقها، إلى دار العباس بن …
من قبل أمه-له في ظهر مكة ماء، يقال له: السرر عند موضع يقال له: حائط خرمان، فخرج على جمل له، عليه إزار ورداء، وهو يظنّ أنه قد أصبح، وعليه ليل، وكانت معه مقرعة، فلما انتهى إلى موضع خرمان، إذا هو بشيء له رجل
الشاعر: أستودع الله ظبيا قد كلفت به ... مرعاه فخّ إلى فسقية الطبري وقد عمر اليوم هذا الحائط،وردّ في موضعه، وصرفت عينه إلى الحائط كما كانت.
خرجت مع أبي، وسالم بن عبيد الله حتى إذا كنا بفخّ دخل فاغتسل. ومنها: حائط بلدح (¬٢)،وهو قائم إلى اليوم.
الشاعر: /وبالمنحنى ذي السرح من بطن بلدح ... إلى بئر بكّار قواء بسابس (¬١) وقال آخر: حبّذا ماء بلدح ... وهوا فيه نازله ومنها: حائط الحمّام (¬٢)،وهو بالمعلاة، بالقرب من بركة أم جعفر وذلك الموضع يقال له: دار الحمّام اليوم، …
عبد الرحمن: أنا أدركت العجوة فيه-يعني حائط الحمّام-. ذكر طرقات مكة وشوارعها التي يدخل منها ولمكة أربع مداخل وشوارع يدخل منها ويخرج منها. فمنها: الطريق العظمى وهي المعلاة على كداء، محجة العراق بئر ميمون بن الحضرمي (¬١). …
قال: مكة كلّها طريق يدخل من ها هنا ويخرج من ها هنا.
حتى أتى الأبطح فأناخ به. ذكر فضل المعلاة على المسفلة
لما حدّ المشاعر بالمعلاة، عرفة، ومنى، والجمار، والصفا، والمروة، والمسعى والركن، والمقام، والحجر، برز إلى أسفل مكة فنظر يمينا وشمالا فقال: «ليس لله-﵎-فيما ها هنا حاجة» -يعني: من المشاعر-. ذكر معلاة مكة ومسفلتها وحدّ المع…
ما لك يا زبير؟» قال-﵁:أخبرت أنك أخذت. قال: فصلّى عليه، ودعا له، ولسيفه.نسختان
دخل من أعلى مكة، وخرج من أسفلها.
كان يدخل مكة من الثنية العليا، ويخرج من الثنية السفلى.
[عبد الله
٢٤٦٤ - فحدّثني أبو بكر أحمد بن محمد بن ابراهيم المليكي، قال: حدّثني عبد الله بن عمر بن أسامة الجندي، قال: ثنا أبو صفوان المرواني، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس-﵄،قال: ما مطرت مكة قط إلاّ كان للخندمة عزة (¬١)،وذلك أن …
٢٤٦٥ - وحدّثني محمد بن موسى القطّان، قال: ثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، قال أنا جرير بن حازم، عن علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس-﵄،قال: قلت لأبي يا أبت كيف أسرك أبو اليسر؟ ولو شئت …
قد بقيت منه بقية بأعلى مكة في دبر دار ابن سمرة، عند موقف الغنم، هو بها بين شعب ابن عامر، وطرف دار رائعة في أصله. ومصقلة: رجل كان يسكنه في الجاهلية (¬١).
جلس إليه، فجاءه الناس الصغار والكبار، والرجال والنساء، يبايعونه على الإسلام والشهادة. قال: قلت: وما الشهادة؟ قال: أخبرني محمد بن الأسود أنّه ﷺ بايعهم على الإيمان بالله، والشهادة: لا إله إلاّ الله. جبل نبهان (¬٢):الجبل ال…
أنشدني أبي عبد الله بن مصعب، في سلّ الزبير-﵁-سيفه: فسلي سليمى خابرا بفعالنا ... ليس العميّ بأمرنا كالخابر هل سلّ في الإسلام سيفا قبلنا ... في الله يعدل كلّ باغ جائر سلّ الزبير ببطن مكة سيفه ... قبل السيوف، وكان غير مساتر
اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · /اذا جيت باب الشعب شعب ابن عامر ... فاقري غزال الشعب مني سلاميا
سعيد: فأرجو أن لا يضيع الله-تعالى-دعاء النبي ﷺ للزبير-﵁.نسختان