أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 42 of 61

اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · باب جامع (¬١)
إنّ حول هذا المسجد ناسا يبطئون عن هذه الصلاة، لقد هممت أن آمر ببيوتهم تدمّر عليهم»،فبلغ ذلك أناسا فخرجوا، وكان ﷺ-عنى بذلك قوما من بني عبد الدار من بني السباق، وكانوا في الربع الذي صار للخزاعيين، وكانوا حلفاءهم. ولآل سمرة…
إذا بلغوا هذا الموضع، ويقولون: انه يخسف هنالك برجل. والله أعلم كيف ذلك.نسختان
إنّ أوس بن [سعد] (¬١) بن أبي سرح-أخا بني عامر بن لؤي-قال: كان لنا مسكن في دار الحكم، فقال عبد الملك في إمارته: بعني مسكنك الذي في دار أبي العاص. قال: قلت: ما هي بدار أبي العاص، ولكنها دارنا، كانت لنا في الجاهلية ثم أسلمن…
الطريق التي كانت في بطنها، وأخرج للناس طريقا تمرّ بها المحامل والقباب، وكان الزقاق الضيّق، بينها وبين دار عيسى بن علي، وهي دار عبد الله بن مالك، التي في ظهر دار عيسى بن علي في زقاق الجزارين. ويقال: انها كانت لسعد بن أبي …
أبو زيد المدني: اشهدوا على شهادة ذكوان أنها صدقة. ودار عمر بن عبد العزيز بن مروان، وعبد العزيز الذي يقال له: الأعرابي وقد نزل به وأضافه، فأنشأ يقول:
وأمّهم أميمة بنت عبد المطلب (¬١).
أبو أحمد حينئذ: فإنّي أصبر، فتركها أبو أحمد، ثم اشتراها بعد ذلك يعلى بن أمية حليف بني نوفل بن عبد مناف فيما ذكروا (¬٣). وقال أبو أحمد بن جحش لأبي سفيان في ذلك، وهو يعيّر أبا سفيان ببيع داره، وكانت تحته الفارعة بنت أبي سف…نسختان
عبد الملك: ما أحسن الصدق.
أبو أحمد، وهو يذكر هجرة قومه من بني أسد إلى الله وإلى رسوله، وايفاءهم في ذلك حين دعوا إلى الهجرة:
له: باب بني شيبة، دخلت في المسجد الحرام (¬١).
عن دوره ورباعه. وأمر كلّ من هاجر إلى المدينة أن يمسكوا عمّا تركوه حتى فارقوه (¬٥). ودار آل الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر الغساني حليف المغيرة ابن أبي العاص، دخلت في المسجد-فيما يقال- (¬٦). ودار كانت ليعلى بن منيه ع…نسختان
كان إذا جاء بابا في دار يعلى عند الخيّاطين استقبل البيت فدعا، وخرج إليه بنات غزوان-وكن مسلمات-فدعين معه. ودار الحضرمي، واسم الحضرمي: عبد الله بن عمّار، حليف عتبة بن ربيعة-عند المروة يقال لها: دار طلحة بن داود، وهو داود ب…
نعم المرضعون أهل نعمان».
وبنى باطنها بالقوارير الأصفر والأخضر (¬١).
بعض الشعراء في ذلك:-يتمدّح عديّ بن نوفل-ويقال قائل ذلك: مطرود (¬٢) بن كعب الخزاعي-: فما النّيل يأتي بالسفين يكبّه ... بأجود سيبا من عدي بن نوفل وأنبطتّ بين المشعرين سقاية ... لحجاج بيت الله أفضل منهل
عدي: متى يدع مولاي مواليك يكفني ... متى أدع مولى نوفل غير واحد متى أدع عوّاما ويأت ابن أمّه ... حزام، فمولى نوفل غير مفرد ترى أسدا حولي تجدّ رماحها ... ويأتوك أفواجا على غير موعد بني أمّنا في كلّ يوم كريهة ... ومن نسل شي…
إذا جاء باب بني عبّاد سعى حتى ينتهي إلى الزقاق الذي يسلك بين دار ابن أبي حسين، ودار بنت قرظة. وكانت لهم الدار التي صارت للفضل بن الربيع، التي بين دار أمير المؤمنين، ودار ابن علقمة (¬١). وفي دار ابن علقمة حق لآل طلحة بن ع…
أهل المجلس: هذا عبد الملك قد راح إلى الجمعة، انظروا إلى من ردّنا الدهر بعد عمرو بن دينار. ولبني نوفل دار عدي بن الخيار، كانت عند (¬٣) العلم الذي على باب المسجد الذي يسعى منه من أقبل من المروة إلى الصفا، وكانت داخلة في ال…
إلى زقاق ابن أبي حسين.
أيّها الناس اسعوا فإنّ السعي قد كتب عليكم». ذكر رباع حلفاء بني نوفل ولحلفاء بني نوفل-وهم آل عتبة بن غزوان من بني مازن بن منصور بن سليم-دار كانت وسط دورهم، يقال لها: ذات الوجهين، فدخلت في المسجد الحرام. ودار لآل حجير بن …
فيه بعض شعراء أهل مكة: /سأحبس عبرة وأفيض أخرى ... إذا جاوزت ردم بني قراد
ورقة بن نوفل أيضا يفخر بقومه: إذا افتخر الأكارم من قريش ... فخرت بمعشر صدق كرام بنو أسد همو للناس فرع ... إذا برمت بوارم كلّ عام (¬١) ولهم دار حميد بن زهير، الملاصقة بالمسجد الحرام، في ظهر الكعبة، تفيء عليها بالبكر، وتفي…
ربّما كنت في الطواف، فينقطع شسع نعلي في الطواف، فأصيح ببعض أهلي من الطواف فيأتيني بشسع (¬٣).
في صدقة عبيد الله بن حميد بن زهير، ثم ذكر نحو حديث ابن أبي عمر.
الكعبة ولا بدّ لي من هدمها وإدخالها في المسجد، ففعل. وأعطاه فيها مالا، فأبى أخذه، حتى طعن عمر-﵁-فقيل له: لمن تتركه؟ فأخذه.نسختان
الشاعر في ذلك: لهاشم وزهير فرع مكرمة ... بحيث لاحت نجوم الفرع والأسد مجاور البيت والأركان بيتهما ... ما [دونه] (¬١) في جوار البيت من أحد يريد هاشما وزهيرا إبني الحارث بن أسد.
إذا بلغت فعل أهلها ما وصفنا (¬١). وأول من خرّبها من الخلفاء المأمون، فهي خراب إلى اليوم، ولم يكن يدخل دار الندوة من غير بني قصي إلا ابن أربعين سنة، ويدخلها بنو قصي [كلهم] (¬٢) وحلفاؤهم كبيرهم وصغيرهم، فلم تزل بأيدي بني ع…
ذلك أو غيره من أهل مكة.نسختان
الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً﴾ (¬١) قاله الوليد بن المغيرة وأصحابه يوم دار الندوة. وكان في دبر دار الندوة دار يقال لها: دار الحنطة، التي بابها أسفل من سدّة أبي الرزّام الحجبي. وانما سمّيت دار ال…نسختان
سليم المكّي، يقول: كان يقال في الجاهلية: والله لأنت أعزّ من آل النبّاش بن زرارة، وأشار بيده إلى دور حول المسجد، فقال: هذه كانت رباعهم. ولهم دار سعيد بن أبي طلحة، ثم ابتاعها معاوية-﵁. وكانت لهم الدار التي صارت لعمرو بن عث…
٢١٤٢ - فحدّثني أبو عبيدة محمّد بن محمد، قال: ثنا ابن رفيع المكّي، قال: ثنا ابن جريج: أن النبي ﷺ بعد فتح مكة بأيام استبطأ الناس في صلاة الظهر، فقال: إنّ حول هذا المسجد لناسا يبطّئون عن الصلاة، ولقد هممت أن آمر ببيوتهم فتد…
٢١٤٣ - أخبرنا بذلك عبد العزيز بن عبد الله. ولهم حق آل أزهر بن عبد عوف المتّصل بدار أمير المؤمنين، على فوّهة سكة العطّارين، وهو بأيديهم إلى اليوم. ولهم دار جعفر بن سليمان في العطّارين (¬١). ولهم دار خنيس، أو ابن أبي خنيس …نسختان
لها بيت خديجة بنت خويلد-﵂-وهو ربع لهم جاهلي (¬١). وهنالك أيضا ربع لآل هدم، ولآل أنمار القاريّين، الربع الشارع على المروة على أصحاب الأدم، من ربع الحضرمي إلى رحبة عمر بن الخطاب ﵁-مقابل زقاق الجزّارين، الذي يسلك إلى دار عب…
لا تفعلي يا قيلة ذلك، وإذا أردت أن تشتري شيئا فأعطي الذي تريدين، أعطيت أو منعت، وإذا أردت أن تبيعي فاستامي به الذي تريدين أعطيت أو منعت».
وأبو بكر-﵁.وفي هذا البيت كان أبو قحافة-﵁-يسكن بعد أبي بكر ﵁.وبقي أبو قحافة-﵁-إلى زمن عمر بن الخطاب-﵁ (¬١).
نعلمه، وما كان-﵁-يسكن إلا هذا البيت.
إلى الغار، ذهبت أستخبر وأنظر، هل أحد يخبرني عنه، فأتيت دار أبي بكر-﵁-فوجدت أبا قحافة ﵁-فخرج علي ومعه هراوة، فلما رآني، إشتدّ نحوي، وهو يقول: هذا من الصباة الذين أفسدوا عليّ ابني. ولهم دار ابن جدعان، وكانت شارعة على الواد…نسختان
الضحاك بن عثمان.نسختان
إذا عدّت الأقوام فضل الأوائل فهم يعرفون في المواطن كلّها ... وهم رفدوني نصرهم غير آجل أولئك إخواني وأخوالي الأولى ... إن ألق بهم مستبدلا لا أبادلنسختان
أيضا:
الماء كان قليلا بأجياد، فتخارج آل هشام في ماء بينهم، فاحتفروا بئرا في الدار، فقيل بئر الشركاء، وهي لآل سلمة بن هشام (¬٢). ودار العلوج، بمجتمع أجيادين، كانت لخالد بن العاص بن هشام، ويقال: إنّ عطاء بن أبي رباح ولد في هذه ا…
لا خير في الحبش، إن جاعوا سرقوا، وإن شبعوا [زنوا] (¬١)،وإنّ فيهم لخلتين حسنتين، إطعام الطعام، وبأس عند البأس». وفي هذه الدار كان يسكن خالد بن العاص.نسختان
محمد بن عبد الرحمن بين بني مرة وبين بني مخزوم، بعث فيما يزعمون مسلم بن خالد الزنجي فقسم بينهم (¬٣). ولآل زهير بن أبي أمية دار زهير بأجياد (¬٤).نسختان
والسائب بن أبي السائب-﵁-في الجاهلية قائم إلى اليوم (¬٨).نسختان
لي: يا فتى شققت عليّ، أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك. وهذا البيت في دار السائب التي صار وجهها لجعفر بن يحيى بن خالد، شارعة على الصيارفة، وهو (¬٢) حق عبد العزيز بن عطاء بن السائب، وكانت لآل خوان، وكان السائب-﵁-شريك النبي ﷺ (¬٣)…نسختان
٢١٥٤ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص ﵁-قال: أتيته، فنسبني فانتسبت له، فعرفني، فقال: أتجّار كسبة، أتجّار كسبة، سمعت النبي ﷺ يقول: «ليس م…نسختان
٢١٥٥ - حدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، قال: ثنا ابن مهدي، عن سفيان الثوري، عن ابراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب بن أبي السائب-﵁-أنه قال للنبي ﷺ: كنت شريكي، فكنت خير شريك، لا تمارى ولا تداري. ومن حق آل عا…نسختان
كلام ابن آدم عليه لا له، إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر، أو ذكر الله-﷿». فدخلت هذه الدار-دار ابن عباد-في الوادي حين اشتريت منهم، وما بقي منها لاصق بجبل أبي قبيس، وهي دار يزيد بن حنظلة، ودار ابن روح إلى دار ابن برمك (¬١). …نسختان
كنت فيمن حضر [الحكم بن] (¬٤) المطلب عند موته بثغر منبج (¬٥)،
رحبة ومناخا، وقد بقيت منها حوانيت فيها أصحاب الأدم. وأرض تلك الحوانيت كلّها من رحبة عمر-﵁،كان فيها قوم يبيعون في مقاعدهم (¬١).