أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 41 of 61

اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · باب جامع (¬١)
٢٠٦٨ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا هشام، عن ابن جريج، عن عطاء قال: إن عمر بن الخطاب-﵁-كان ينهى أن تبوّب أبواب دور مكة. قال: وقال بعض أهل العلم: يعني: رحاب الدور التي هي منائخ.نسختان
لا يكرى ظلّها ولا تباع تربتها-يعني: مكة-.
لا أرى بكراء بيوت مكة بأسا، إلا أن يتكارى رجل يتربّح فيه.
لا يباع ظلّها، ولا تكرى تربتها».
ذكر ما يكره من البناء بمكة بالتربيع وأول من بنى فيها بيتا مربّعا
ابراهيم: وكانت الأئمة لا يدعون أحدا يبني بيتا مربّعا بمكة. قال الواقدي: وحدّثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: ما بني بمكة بيت مربّع حتى كانت فتنة عثمان-﵁. ذكر من رخّص في كراء بيوت مكة وبيع رباعها وشرائها والحكم فيها…
الزهري: والخيف: الوادي: «حيث تقاسمت قريش على الكفر» وذلك أنّ بني كنانة حالفت قريشا على بني هاشم ألا يبايعوهم ولا يؤووهم.نسختان
إرجع أبا وهب إلى أباطح مكة، فقرّوا على سكنتكم، فقد انقطعت الهجرة، ولكن جهاد ونية، واذا استنفرتم فانفروا».نسختان
إنّ نافع بن عبد الحارث اشترى لعمر [من] (¬١) صفوان بن أمية دار السجن بأربعة آلاف، فإن رضي عمر-﵁-فالبيع جائز، وإلا فلصفوان أربعمائة درهم.نسختان
له عمر ﵁:إني لأعلم الناس بذلك الموضع، ولربّما [لعبت] (¬١) أنا وأنت ونحن غلمان، فإذا قدمت مكة فأتني بأبي سفيان، فلما قدم أتاه المخزومي بأبي سفيان، فقال له عمر-﵁:يا أبا سفيان خذ هذا الحجر من ههنا فضعه ههنا، فقال: والله لا …
ابن جريج: وأخبرني عبد الله بن أبي مليكة خبر عمرو هذا إياي عن المطلب ومعاوية، غير أنه زاد مع المطلب: يعلى بن أمية. قال: فأجاز معاوية شهادتهما في الإسلام وكان علمهما ذلك في الجاهلية، فشهدا به في الإسلام.نسختان
كتبت إليّ تسألني عن أشرية دور مكة وكرائها، فأما الشراء: فقد اشترى الناس ربوعها على عهد رسول الله ﷺ.
الواقدي: لما توفي قصيّ دفن بالحجون.
يقول: «ما أحرز الولد فهو للعصبة من كان».قال: فقضى لنا به وكتب لنا به كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف، وزيد بن ثابت-﵄-وآخر.نسختان
لا أرى بكراء بيوت مكة بأسا.
لي: كل كراءه.
له: إسع، ببطن مكة.نسختان
عطاء في صدقة الرباع: لا يخرج أحد من أهل الصدقة عن أحد منهم إلا أن يكون عنده فضل من السكن.
حذيفة بن غانم (¬٢): /أبوكم قصى كان يدعى مجمّعا ... به جمع الله القبائل من فهر فقطع مكة رباعا له ولقومه من قريش، فأنزل كلّ قوم منازلهم التي في أيديهم إلى اليوم. واختطّ قومه من بعده أيضا بمكة رباعا لأنفسهم وحلفائهم، فكانوا…
حفصة بنت المغيرة المخزومية تذكر قصيّا وما قطع لنفسه ولقومه: فلا والذي بوّا قصيّا قطينه ... وتلفى بركنيه بيوت بني عمرونسختان
ارجع أبا وهب إلى الأبطح، فقرّوا على سكنتكم» (¬٢). وقد جاءت أحاديث تشد هذا وتثبته.نسختان
وهل ترك لنا عقيل من منزل».وذلك أن أبا طالب لما مات ورثه ابناه عقيل وطالب، ولم يرثه علي-﵁. قال: فكان علي بن حسين يقول:نسختان
الفضل بن العبّاس بن عتبة بن أبي لهب-وأمّ عتبة وعتيبة ومعتّب بني أبي لهب أمّ جميل بنت حرب بن أمية-.
إنه كان فيها بيت فيه مسجد للنبي ﷺ. والحقّ الذي يليه، وهو شعب ابن يوسف، ودار ابن يوسف لأبي طالب. والحقّ الذي يليه بعض دار ابن يوسف من مولد النبي ﷺ، وهو الشعب الذي حاصرت فيه قريش بني هاشم، ورسول الله ﷺ معهم في الشعب (¬٢).نسختان
أن مشركي قريش لما حصروا بني هاشم في الشعب كان حكيم بن حزام تأتيه العير، تحمل الحنطة من الشام، فيقبّلها الشعب، ثم يضرب أعجازها فتدخل عليهم، فيأخذون ما عليها من الحنطة. وله كان زيد بن حارثة-﵁-وهبه لخديجة بنت خويلد-﵂-فوهبته…نسختان
يا أم الفضل إني لأرجو أن يكون غلاما يكون في ولده في آخر الزمان خلافة وملك».قال ابن عبّاس-﵄ فولدتني. وقد زعم بعض أهل مكة أن شعب بن يوسف الذي يدعى به كان لهاشم بن عبد مناف دون الناس كلهم، ثم صار لعبد المطلب بن هاشم، فقسمه …نسختان
عن جابر بن سمرة-﵁-قال:
إني لأمرّ بالحجر من حجارة مكة فأعرفه، كان يسلّم عليّ أيام بعثت».
بمكة، فخرجنا في بعض نواحيها خارجا عن مكة بين الشعاب والشجر، فلا يمرّ بجبل ولا شجرة إلا قال: السلام عليك يا رسول الله.نسختان
أسري به ليلة أسري به من مكة من شعب أبي طالب.
وقد اتّخذ مصلى يصلّى فيه (¬١). والذي يليه حقّ العباس بن عبد المطلب-﵁-حتى دار خالصة مولاة الخيزران. ثم حق المقوّم بن عبد المطلب، وهي دار طلوب مولاة زبيدة. ثم حقّ أبي لهب بن عبد المطلب، وهي دار أبي يزيد اللهبي، وفيها كان ي…نسختان
والله أعلم-وهو يدعى اليوم: زقاق أبي لهب.نسختان
قد أسبل إزاره ينظر في عطفيه، وهو يتبختر في برديه، إذ خسف الله-تعالى-به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة». وللعبّاس بن عبد المطلب-﵁-الدار التي بين الصفا والمروة في أيدي ولد موسى بن عيسى، إلى جنب دار جعفر بن سليمان. …نسختان
أدركت الرقيق يباعون في موضع دار العباس-﵁-في سوق الليل.
حجران ممسوخان، رجلا وامرأة، كانا مسخا في الكعبة، فأخرجا منها، فأخذتهما قريش فجعلت أحدهما عند الكعبة، والآخر عند زمزم، فكان يطرح بينهما ما يهدى للكعبة. وكان ذلك الموضع يسمّى في الجاهلية: الحطيم، وإنما نصبا بالحطيم ليعتبر …نسختان
إنّ التطوع أو صاحب التطوع بالخيار، إن شاء صام وإن شاء أفطر».نسختان
دخل عليها بيتها يوم الفتح، فصلى الضحى ثماني ركعات.
بأعلى مكة، ثم ذكر نحو حديث عثمان بن اليمان.
٢١٠٨ - /حدّثنا محمد بن ميمون، قال: ثنا جعفر بن عون، عن أبي العميس، عن القاسم بن أبي بزّة، عن أبي عبيدة، قال: إنّ عبد الله بن مسعود-﵁-كان ينزل دار أمّ هانئ-﵂-إذا قدم مكة. ذكر رباع حلفاء بني هاشم لهم دار الأسود بن خلف الخ…
٢١٠٩ - حدّثني رجاء بن عبد الله بن رجاء المكي، قال: إنّه قد رأى في موضع دار الإمارة الجزّارين يعملون، وهي كانت موضع سوقهم في الزمان الأول. ولهم أيضا دار القدر التي في زقاق أصحاب الشيرق (¬١)،باعها عبد الرحمن بن القاسم بن ع…نسختان
٢١١٠ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: قال الكلبي: كان ناس من خزاعة من بني مليح يعبدون الشعري في الجاهلية.
٢١١١ - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن مجاهد، في قوله: ﴿وَالنَّجْمِ إِذا هَوى﴾ (¬١) قال: الثريا، ﴿وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى﴾ (¬٢) قال: مرزم الجوزاء. ذكر رباع بني عبد المطلب بن عبد مناف كانت لهم…
يوم الفتح: «من دخل دار أبي سفيان فهو آمن» (¬٣).
فيها: «ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن». ولآل أسد بن أبي العيص حقّهم المتّصل بحق آل عبد الله بن عامر الذي يصل حق آل سعيد بن العاص-﵁. ولهم دار عبد الله بن خالد بن أسيد-﵁،على الردم الأعلى، ردم آل عبد الله، وهو لهم ربع قديم ج…
إنّ هذه الدار كانت لأبي العاص بن الربيع زوج زينب بنت النبي ﷺ-ورضي الله عنها-وفيها ابتنى بزينب، أهدتها إليه خديجة-﵂-وفيها ولدت أمامة بنت أبي العاص-﵄ (¬٢).
يصلّي وعلى عاتقه أمامة بنت أبي العاص بن الربيع-﵄،فإذا ركع وضعها، واذا قام من السجود أعادها. وكان أبو العاص-﵁-من فتيان قريش المعدودين بمكة، وكان يقال له جرو البطحاء (¬٣).نسختان
عوف.
عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي: أيّها المنكح الثريّا سهيلا ... عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية إذا ما استهلّت ... وسهيل إذا استهلّ يماني يريد (أن عبد المجيد بن سهيل) (¬٢) من أهل المدينة، وأن الثريّا من أهل مكة، فجع…نسختان
عمر بن أبي ربيعة المخزومي: من رسولي إلى الثريّا فإنّي ... ضقت ذرعا بهجرها والكتاب هي مكنونة تحيّر منها ... في أديم الخدّين ماء الشباب أبرزوها مثل المهاة تهادى ... بين خمس كواعب أتراب ثم قالوا: تحبها؟ قلت: بهرا ... عدد ال…
إنّ ذلك كان علما بين معاوية، وبين عبد الله بن عامر، فما كان في وجهه ممّا يلي حائط عوف، فذلك لمعاوية ﵁ (¬١). ولآل سمرة بن خبيب دار بأسفل مكة، عند خيام عنقود. وعنقود: إنسان كان يبيع الرؤس هنالك (¬٢). ولهم دور عبد الله بن ع…