جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان
المدوَّنة · ٢,٤١٨ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 45 of 49
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في الترغيب في غسل الجنابة وغسل الحيض وغسل الميت
إذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فإذا أدبرت فاغتسلي».
أصحاب الشافعي ﵀: والذي يوجب الغسل إيلاج الحشفة في الفرج، وخروج المني، والحيض، والنفاس. فإذا أراد الرجل أن يغتسل من الجنابة فإنه يسمي الله -تعالى- وينوي الغسل من الجنابة، ويغسل كفيه ثلاثاً قبل أن يدخلهما الإناء، ثم يغسل م…
من غسَّل ميتاً فليغتسل ولا يجب ذلك».
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في فضل الفقر والترغيب فيه
اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء، واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الضعفاء، والفقراء».
يقول: «فقراء المسلمين يدفون كما تدف الحمام فيقال لهم: قفوا للحساب فيقولون: هل أعطيتمونا شيئاً تحاسبونا عليه؟ فيقول الله –﷿: صدق عبادي. فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاماً».
نسختان
رسول الله ﷺ: لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته».
كم من ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره». (الدفيف): الطيران. و (الطمر): الثوب الخلق. و (لا يؤبه له) أي: لا يبالى به ولا يلتفت إليه.
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في ثواب من قدم فرطا
٢٢٨٩ - أخبرنا أحمد بن علي بن المرزبان، ثنا علي بن محمد بن ميلة، ثنا أحمد بن محمد بن عاصم، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا المقدمي، ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي، ثنا سماك الحنفي قال: سمعت ابن عباس –﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ: «يا…
نسختان
٢٢٩٠ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ أبو بكر بن مردويه، ثنا محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد بن الحسين، ثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، عن جده: طلق بن معاوية، عن أبي زرعة بن عمرو، عن أبي هريرة –﵁ قال: أتت النب…
أهل اللغة: (بلغ الغلام الحنث): أي الحد الذي يجري عليه القلم بالحسنات والسيئات.
ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله وأبويهم الجنة. قال: يكونون على باب من أبواب الجنة فيقال لهم: ادخلوا الجنة. فيقولون: حتى يجيء آباؤنا. فيقال لهم: ادخلوا الجنة فيقولون: حتى يجيء آباؤنا.…
نسختان
. قيل: (الحيس) ثريد من أخلاط.
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في الترغيب في قراءة القران وثواب قاري القران
من قرأ حرفاً من القرآن كتبت له حسنة، لا أقول ﴿الم ذلك الكتاب﴾ ولكن «ألف» حرف، و «لام»، و «ميم»، و «الدال» و «الكاف»».
من قرأ حرفاً من القرآن كتب الله له به عشر حسنات، إني لا أقول ﴿الم﴾ حرف، ولكن «ألف» عشر، و «لام» عشر، و «ميم» عشر».
٢٢٩٦ - قال: وأنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا عبد الله بن محمد بن العباس، ثنا سهل، ثنا المحاربي، ثنا إسماعيل بن رافع عن عبد الرحمن بن أبي سهل الإسكندراني أن رسول الله ﷺ قال: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق. فما يقرأ آية إلا رفعه…
نسختان
٢٢٩٧ - أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الفقيه، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الصفار، أخبرنا أحمد بن بندار الشعار، أنبأ ابن أبي عاصم، ثنا كثير بن عبيد الحذاء، ثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاجر بن حبيب، عن عمرة أو عبي…
نسختان
إن الرجل الذي ليس في جوفه من القرآن شيء كالبيت الخرب». فصل
فقال: إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك! فيقول: أنا صاحبك القرآن –أظمأتك في الهواجر. فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى وا…
نسختان
يا بني أكثر من الدعاء، فإنه يرد القضاء المبرم، يا بني أكثر من قول لا إله إلا الله فإنها أثقل من سبع سموات ومن سبع أرضين وما فيهن، يا بني لا تغفل عن قراءة القرآن إذا أصبحت وإذا أمسيت، فإن القرآن يحيي القلب الميت، وينهى عن…
نسختان
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في الترغيب في القناعة
٢٣٠٢ - أنبأ أبو الفتح الصحاف، أنبأ أبو الفرج البرجي، أنبأ محمد بن عمر بن حفص، ثنا محمد بن عاصم، حدثنا المقري، حدثنا حيوة، أخبرني أبو هانئ أن أبا علي الجنبي أخبره أنه سمع فضالة بن عبيد –﵁ يقول: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «…
٢٣٠٣ - أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه، أنبأ علي بن عمر بن إسحاق، أنبأ أحمد بن محمد السني الدينوري، أخبرني عبد الله بن محمد بن سعيد الحمال، ثنا محمد بن عمار الرازي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ثنا عمرو بن أ…
ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يدخل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم ترجع».
من كان له قميصان فليكس أخاه أحدهما»، أو قال: «فليعط»، أو قال: «فليهب».
بعبد الله بن مسعود –وهو حزين- فقال: لا تكثر همك، ما يقدر يكن وما ترزق يأتيك».
الله تعالى: ﴿ .. .. فهي يومئذٍ واهية﴾ أي: ضعيفة جداً، ويقال للسقاء إذا انفتق خرزه: قد وهى بهن، وفي الحديث: (المؤمن واه راقع) الواهي: المذنب، فيصير بمنزلة السقاء، الواهي: الذي لا يمسك الماء، والراقع: الذي يتوب فيرفع ما وه…
نسختان
موسى –﵇ يعني: يا رب أي عبادك أغنى؟ قال: الراضي مما أعطيه. قال: فأي عبادك أحب إليك؟ قال: أكثرهم لي ذكراً. قال: يا رب فأي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم على نفسه بما حكم على الناس».
نسختان
أهل اللغة: (القرطاط): البرذعة التي تطرح على الدابة تحت الإكاف. فصل
٢٣١٠ - أنبأ محمد بن أحمد بن علي وإبراهيم بن محمد الطيان قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة، أنا عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا يزيد بن سنان، ثنا عبد الله بن إبراهيم الدالي قال: حدثني المنكدر بن محمد بن المنكدر، ع…
٢٣١١ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أنبأ أبو سعيد النقاش، أنبأ أحمد بن بندار بن إسحاق، حدثنا أحمد بن روح البغدادي، أنبأ أحمد بن هارون المهاجر، ثنا سيار بن حاتم، ثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار قال: «خرج سليمان –﵇ في مو…
نسختان
٢٣١٢ - أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان، أنبأ إبراهيم بن خرشيذ قولة، أنبأ أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، أخبرني أبو صخر، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عروة بن الزبير، عن عائشة –﵂ قالت: «لقد مات ر…
٢٣١٣ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، ثنا جدي، ثنا أبو مسلم، ثنا محمد بن معمر بن ناصح، ثنا إبراهيم بن موسى التوزي، ثنا يحيى بن عثمان الحربي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أب…
اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً».
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · وللرزق اسباب تروح وتغتدى … واني منها بين غاد ورايح
استعينوا بغنى الله. قيل: وما هو؟ قال: عشاء ليلة أو غداء يوم».
إذا سددت كلب الجوع عنك برغيف وكوز ماء القراح فقل على الدنيا وأهلها الدمار». فصل قيل: القناعة الرضى بالقسمة. يقال: قنع الرجل قناعة إذا رضي. قال أبو ذؤيب الهذلي: والنفس راغبة إذا رغبتها … وإذا ترد إلى قليل تقنع وقال آخر: …
نسختان
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في الترغيب عن قطيعة الرحم
٢٣١٧ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أنبأ أحمد بن موسى بن مردويه، ثنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر السقطي، ثنا جدي: محمد بن الفضل، حدثنا السري بن المغلس السقطي، حدثنا مروان بن معاوية، عن سليمان بن زيد أبي إدام المح…
نسختان
٢٣١٨ - أخبرنا محمد بن أحمد السمسار، أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة، أنبأ أبو نصر بن حمدويه، حدثنا محمود بن آدم، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن أبي قابس، عن عبد الله بن عمرو ﵁ عن النبي ﷺ قال: «الراحمون يرحهم الرحمن، ارحم…
نسختان
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في الترغيب في القرض
٢٣١٩ - أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، ثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: «لما نزلت: ﴿من ذ…
نسختان
٢٣٢٠ - أخبرنا موسى بن عمران الصوفي بنيسابور، أنبأ محمد بن الحسين بن داود، أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه: ابن سهل، ثنا عبد الله بن حماد الأملي، حدثنا مالك بن سلام وهو بغدادي، ثنا الفضل بن عمار، عن فطر بن خليفة، عن أبي الطفي…
أم الدحداح: أما إذا بعت من الله ورسوله فبيع مربح ولا يقال ولا يستقال، ولولا ذاك -ايم الله- لم تملك إلا حصتك. قال: يا أم الدحداح لا يلتك الله شيئاً. فأنشدت تقول: مثلك أحدى ما لديه ونصح … ولك الحظ إذا الحظ وضح قد متع الله …
إن رجلاً من بني إسرائيل سأل رجلاً أن يسلفه ألف دينار فقال له: ائتني بشهداء أشهدهم عليك. قال: كفى بالله شهيداً. قال: فائتني بكفيل. قال: كفى بالله كفيلاً. قال: صدقت. قال: فدفع إليه ألف دينار إلى أجل مسمى، فخرج في البحر وقض…
نسختان
كذا في كتابي محمد بن يحيى، والصواب معاوية بن يحيى. · باب في الترهيب من قتل النفس بغير حق
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: رجلٌ زنى بعد إحصان -فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام- أو قتل -فوالله ما قتلت- ورجل كفر بعد إسلامه -فوالله ما ابتغيت بديني بدلاً-».
نسختان
لزوال الدنيا وما فيها أهون عند الله من قتل مؤمن، ولو أن أهل سماواته وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن لأدخلهم الله النار».
نسختان
لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا».
إن النار سبعون جزءً، تسعة وستون جزءً للآمر، وجزء للقاتل وحسبه».
لا يزال العبد في فسحةٍ من دينه ما لم يصب دماً حراماً».
يقول: ثكلته أمه، قاتل المؤمن إذا جاء يوم القيامة واضعاً رأسه على إحدى يديه آخذاً بالأخرى القاتل تخشب أوداجه قبل عرش الرحمن ﷿ فيقول: رب سل هذا فيم قتلني؟ قال: وما نزلت في كتاب الله آية نسختها». قوله: (تشخب أوداجه): أي يسي…
أول ما يقضى بين الناس في الدماء».
من أعان على دم امرئ مسلم بشطر كلمة كتبت بين عينيه يوم القيامة: آيس من رحمة الله». وفي رواية: ٢٣٢٩ م- «من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله مكتوباً بين عينيه: آيس من رحمة الله». (شطر الكلمة): نصفها. قال سفيان بن عيينة:…
لو أن الثقلين اجتمعوا على قتل مؤمن لكبهم الله على مناخرهم في النار، وإن الله حرم الجنة على القاتل والآمر».
نسختان
كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا رجل يموت كافراً أو رجل قتل مؤمناً متعمداً».
السابق
٤٥ / ٤٩
التالي