المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي

المدوَّنة · ٢,٠٩٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 42

كتاب النكاح
عَلَى النِّكَاحِ
فَقَدْ زَوَّجْتُكَ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَبَرَكَتِهِ كَرِيمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيَّ» .
بَعْدَهُ: ...
٧٣٦ - حَدَّثَنَا الشَّيْلَمَانِيُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إِلا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَقِيتُ اللَّهَ بِزَوْجَةٍ؛ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: …
٧٣٧ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: « مَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِي فَلْيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي وَمِنْ سُن…
مَنْ تَزَوَّجَ فِيَّ أُعْطِيَ نِصْفَ الْعِبَادَةِ» . بَابٌ: التَّزْوِيجُ لِلشَّبَابِ
أَيُّمَا شَابٍّ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ عَجَّ شَيْطَانٌ يَا وَيْلَهُ يَا وَيْلَهُ عَصَمَ مِنِّي دِينَهُ» . بَابٌ: فِي مَنْ سَلِمَ لَهُ شَبَابُهُ
يَا شَبَابَ قُرَيْشٍ لا تَزْنُوا؛ مَنْ سَلِمَ لَهُ شَبَابُهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ» . بَابٌ: عَرْضُ الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ عَلَى أَهْلِ الْخَيْرِ
يَأْخُذُ رَأْسِي فَيَلْوِيهِ. قُلْتُ: لَمْ أَرَهُ بِهَذَا السِّيَاقِ عِنْدَ أَحَدٍ. بَابٌ: النَّظَرُ إِلَى مَنْ يَتَزَوَّجُهَا
لَئِنْ بَلَغَتْ بُنَيَّةُ الْعَبَّاسِ هَذِهِ وَأَنَا حَيٌّ لأَتَزَوَّجَنَّهَا» .
أَرَى هَذَا مُنْكَرًا أَرَاهُ يَعْرِفُ أَمْرَ النِّسَاءِ» . وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَى سَوْدَةَ فَنَهَاهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا. فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَفَاهُ. وَكَانَ كَذَلِكَ حَتَّى إِمْرَةِ عُمَرَ فَجَهَدَ وَكَان…نسختان
ابْنَتَهُ. بَابٌ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِثَلاثٍ
ثَلاثٍ: عَلَى مَالِهَا. عَلَى جَمَالِهَا. عَلَى دِينِهَا. فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ وَالْخُلُقِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ". بَابٌ: فِي نِسَاءِ قُرَيْشٍنسختان
إِنَّ خَيْرَ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ الإِبِلِ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ» .
أَنَّ ابْنَةَ عِمْرَانَ لَمْ تَرْكَبِ الإِبِلَ. قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلا قَوْلِهِ: وَقَدْ عَلِمَ إِلَى آخِرِهِ فَإِنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ هُنَا مَرْفُوعٌ. بَابٌ: تَزْوِيجُ أَهْلِ الدِّينِ …نسختان
غَيْرَ أَنَّكَ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ» .
لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ
لا تُنْكَحُ النِّسَاءُ إِلا مِنَ الأَكْفَاءِ، وَلا يُزَوِّجُهُنَّ إِلا الأَوْلِيَاءُ، وَلا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ» .
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ مَيْمُونَةَ فَجَعَلَ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ ﷺ. بَابٌ: فِي الصَّدَاقِ
أَحَدُهُمَا: دَعْ لِي نَصِيبَكَ أَتَزَوَّجُ بِهِ.
مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ فِي النِّكَاحِ فَقَدِ اسْتَحَلَّ» .
أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ.
٧٥٥ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْقٍ الشَّنِّيُّ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ قُلْتُ: يَا رَسُو…نسختان
٧٥٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْ…نسختان
وَأَصْحَابُهُ، وَإِنَّمَا الصَّدَقَاتُ فِيمَا بَيْنَهُمْ أَرْبَعُ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَمَا دُونَ ذَلِكَ، فَلَوْ كَانَ الإِكْثَارُ فِي ذَلِكَ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ ﷿ أَوْ مَكْرَمَةً لَمْ تَسْبِقُوهُمْ فَلا أَعْرِفَنَّ مَا …نسختان
وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ. قَالَ: «مَا عِنْدِي شَيْءٌ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ غَدًا فَأْتِنِي بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ وَعُودِ شَجَرَةٍ» . قَالَ: وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي النَّوَادِرِ. بَابٌ: فِي أَي…نسختان
يَوْمُ غَرْسٍ وَبِنَاءٍ. وَيَوْمُ الاثْنَيْنِ يَوْمُ السَّفَرِ. وَيَوْمُ الثُّلاثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ. وَيَوْمُ الأَرْبَعَاءِ يَوْمُ أَخْذٍ وَلا عَطَاءَ فِيهِ. وَيَوْمُ الْخَمِيسِ يَوْمُ دُخُولٍ عَلَى السُّلْطَانِ. وَيَوْ…نسختان
يَقُولُ: " فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَصِلَ خُطْبَتَكَ بِشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ تَقُولُ: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢] . ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ …نسختان
إِنَّ فُلانَ بْنَ فُلانٍ يَذْكُرُ فُلانَةَ ابْنَةَ فُلانٍ» .
إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُزَوِّجَ ابْنَتَهُ فَلْيَسْتَأْذِنْهَا» .
تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ
تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ وَإِنْ أَبَتْ لَمْ تُكْرَهْ» . بَابٌ: تَزْوِيجُ النَّبِيِّ ﷺ لأُمِّ سَلَمَةَ
أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ سِنًّا وَالْعِيَالُ عَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَسَأَرْجُو اللَّهَ ﷿ يُذْهِبُهَا» . فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِرَحَاتَيْنِ وَجَرَّةِ الْمَاءِ.
حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَمِنْ كَذَا لا أَدْرِي مَا عُدِلَ بِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: " إِنَّهُ لا تُصِيبُ أَحَدًا مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ ذَلِكَ ثُمَّ يَقُولُ: ا…
عَلَى أَهْلِهِ فَكَانَتْ فِي النِّسَاءِ كَأَنَّمَا لَيْسَتْ مِنْهُنَّ لا تَجِدُ مَا يَجِدْنَ مِنَ الْغَيْرَةِ. قُلْتُ: لَمْ أَقِفْ عَلَى رِوَايَةٍ تَحْوِي مَا حَوَتْهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.نسختان
إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ كَمَا سَبَّعْتُ لِلنِّسَاءِ» ؟ بَابٌ: الْقَسْمُ
كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَصَابَ عَائِشَةَ الْقُرْعَةُ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ.
امْرَأَةً فَوَجَدَ بِهَا عَيْبًا
دَلَّسْتُمْ عَلَيَّ» . بَابٌ: قِيَامُ الْمَرْأَةِ بِحَقِّ الزَّوْجِ
مِهْنَةُ إِحْدَاكُنَّ فِي بَيْتِهَا تُدْرِكُ عَمَلَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» .نسختان
رَجَاءٍ. بَابٌ: حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ
أَصَابَ النَّاسَ. بَابٌ: فِي أَدَبِ الْجِمَاعِنسختان
إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَصْدُقُهَا. ثُمَّ إِذَا قَضَى حَاجَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ حَاجَتَهَا فَلا يُعْجِلُهَا حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا» .
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
وَالْمُفَسِّلَةِ
إِنِّي حَائِضٌ وَلَيْسَتْ بِحَائِضٍ. بَابٌ: فِي مَنْ أَتَى أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ الْعَوْدَةَ
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ» . بَابٌ: تَحْرِيمُ الشِّيَاعِ
ابْنُ لَهِيعَةَ: يَعْنِي الَّذِي يَفْتَخِرُ بِالْجِمَاعِ. بَابٌ: النَّهْيُ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ
اسْتَحْيُوا فَإِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ» . بَابٌ: فِي مَنْ وَطَأَ حَامِلا مِنَ السَّبْيِ حَتَّى تَضَعَ
مَوْلَى