المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي

المدوَّنة · ٢,٠٩٧ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 42

كتاب الصلح
كُنَّا لا نَقْتُلُ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. بَابٌ: فِي الْعُمْرَى
الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا» . بَابٌ
مَنْ مَنَحَهُ الْمُشْرِكُونَ أَرْضًا فَلا أَرْضَ لَهُ» . بَابٌ: فِي مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . بَابٌ: فِي أَدَاءِ الأَمَانَةِ
أَجِدْ.
١٥ - كتاب الاجارة
الْعَمَلِ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلا أَنْ يُتْقِنَهُ» . بَابٌ: إِعْطَاءُ الأَجِيرِ أَجْرَهُ
أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ» . ٣٩٧ - بَابٌ: اسْتِئْجَارُ الْمَكَانِ الْمُبَارَكِ
لِي: خُذْ هَذِهِ الدَّرَاهِمَ، فَنَثَرَتْهَا فِيهَا ثُمَّ خَلَطَتْهَا بِهَا وَقَالَتْ: اذْهَبْ بِهَا. بَابٌ: كَرَاهِيَةُ الدَّيْنِ
لأَصْحَابِهِ: «لا تُخِيفُوا أَنْفُسَكُمْ» . أَوْ قَالَ: «الأَنْفُسَ» . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَبِمَا نُخِيفُ أَنْفُسَنَا؟ قَالَ: «بِالدَّيْنِ» . بَابٌ: فِي مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌنسختان
٦٩٦ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الأَشْعَثِ، أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ صَدَقَةَ بْنِ عَبَّادٍ الْيَشْكُرِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا يَنْفَعُنَا اللَّهُ بِهِ. ف…نسختان
٦٩٧ - حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِجِنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا قَالَ: «هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ» ؟ قَالُوا: نَعَمْ. فَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِنَّ ج…نسختان
إِنَّ أَبَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ» . قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ مَا خَلا امْرَأَةٍ ادَّعَتْ دِينَارَيْنِ وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ. قَالَ: «أَعْطِهَا فَإِنَّهَ…نسختان
قَالَ: بِمِثْلِهِ. بَابٌ: فِي مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَاجْتَهَدَ فِي قَضَائِهِ
مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا ثُمَّ اجْتَهَدَ فِي قَضَائِهِ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ فَأَنَا وَلِيُّهُ» . بَابٌ: فِي مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَلَمْ يَحُجَّ
فَاقْضِ دَيْنَكَ» . بَابٌ: فِي مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُحِبُّ أَنْ تُسْتَجَابَ دَعْوَتُهُ وَتُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فَلْيُيَسِّرْ عَلَى مُعْسِرٍ» .
١٦ - كتاب اللقطة
تَعْرِيفُ اللُّقَطَةِ
إِنْ جَاءَنَا شَيْءٌ أَدَّيْنَاهُ إِلَيْكَ» . قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِاخْتِصَارٍ. بَابٌ: فِي مَنْ يُعْرِضُ عَنْهُ صَاحِبُهُ بِفَقْدِهِ
فَوَجَدَ تفروقة فِيهَا ثَمَرَاتٌ فَأَخَذَ ثَمَرَةً وَأَعْطَانِي ثَمَرَةً.
كتاب الغصب
الْمُسْلِمِ وَدَمِهِ
لا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ» .
أَلا إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ هَذَا الْبَلَدِ فِي هَذَا الْيَوْمِ، أَلا وَلا أَعْرِفَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلا فَلْيُبَلِّغِ الشَ…نسختان
مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حِلِّهِ؛ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلا» . بَابٌ: فِي مَنْ قُتِلَ دُونَ حَقِّهِ
مَنْ قُتِلَ دُونَ حَقِّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ» .
كتاب الوصايا
مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ وَعِنْدَهُ مَا يُوصِي بِهِ إِلا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ» . بَابٌ: فِي مَنْ مَاتَ فُجَاءَةً وَلَمْ يُوصِنسختان
سُبْحَانَ اللَّهِ كَأَنَّهَا إِخْذَةٌ عَلَى غَضَبٍ، الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ وَصِيَّتَهُ» . قُلْتُ: اقْتَصَرَ ابْنُ مَاجَهْ عَلَى قَوْلِهِ: «الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ وَصِيَّتَهُ» .نسختان
إِنِّي أَكْرَهُ مَوْتَ الْفَوَاتِ» . بَابٌ: فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهُ جُمَّاعُ كُلِّ خَيْرٍ. وَبِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ. عَلَيْكَ بِذِكْرِ اللَّهِ وَتِلاوَةِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الأَرْضِ وَذِكْرٌ لَكَ فِي السَ…نسختان
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ وَلا يُضَلُّونَ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ، فَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَفَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.نسختان
يَكْتُبُ فِيهَا كِتَابًا لأُمَّتِهِ لا يَظْلِمُونَ بَعْدَهُ وَلا يُظْلَمُونَ. بَابٌ: وَصِيَّةُ عُمَرَ ﵁
أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَقْضِ فِي الْكَلالَةِ قَضَاءً، وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لِي عَتِيقٌ.
كتاب الفرايض
مَنْ تَرَكَ - يَعْنِي مَالا - فَلأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ» . ٤١٥ - بَابٌ: مِيرَاثُ الْجَدِّ
يَعْنِي الْجَدَّ -. بَابٌ: فِي الْكَلالَةِ
يَكْفِيكَ آيَةَ الصَّيْفِ» . بَابٌ: فِي مَنْ طَلَّقَ نِسَاءَهُ خَشْيَةَ الْمِيرَاثِ
أَظُنُّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ سَمِعَ بِمَوْتِكَ فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ، وَلَعَلَّكَ أَنْ لا تَمْكُثَ إِلا قَلِيلا. وَايْمُ اللَّهِ لَتُرْجِعَنَّ نِسَاءَكَ وَلْتَرْجِعَنَّ فِي مَالِكَ أَوْ لأُوَرِ…نسختان
اللَّهُمَّ بَلَّغْتُ» . بَابٌ: فِي الأُخْوَةِ لِلأَبِ وَالأُمِّ مَعَ الأُخْوَةِ لِلأَبِ
لا أَدْرِي مَعْنَاهُ. بَابٌ: لا يَرِثُ الأُخْوَةُ لِلأُمِّ مِنْ دِيَةِ أَخِيهِمْ لأُمِّهِمْ
يَرِثُونَ دِيَةَ أَخِيهِمْ لأُمِّهِمْ إِذَا قُتِلَ. قُلْتُ: لا أَدْرِي مَا مَعْنَى الآخَرِ.
كتاب الوصية بالمماليك
رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أَكْثَرُ الأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَأَيْتَامًا؟ قَالَ: «فَأَكْرِمُوهُمْ كَرَامَةَ أَوْلادِكُمْ وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاكْسُوهُمْ مِمَّ…نسختان
أَحْسِنَا إِلَيْهِ، فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي» . بَابٌ: فِي مَنْ خَفَّفَ عَنْ خَادِمِهِ مِنَ الْعَمَلِ
مَا خَفَّفْتَ عَنْ خَادِمِكَ مِنْ عَمَلِهِ فَإِنَّ أَجْرَهُ فِي مَوَازِينِكَ» . بَابٌ: فِي الْمَمْلُوكِ يَلِي طَعَامَ سَيِّدِهِ
مَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَلِيَ مَمْلُوكَهُ حَرَّ طَعَامِهِ وَبَرْدَهُ فَإِذَا حَضَرَ عَزَلَهُ عَنْهُ» . بَابٌ: النَّهْيُ عَنْ ضَرْبِهِمْ
٧٢٧ - حَدَّثَنَا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا تَضْرِبُوا …
٧٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، عَنْ عَبَّاسٍ الْحَجَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلا…نسختان
فَأَصْلِحُوا إِلَيْهِمْ وَاسْتَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَكُمْ وَأَعِينُوهُمْ عَلَى مَا غَلَبَهُمْ» .
كتاب العتق
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النَّارِ» . بَابٌ: عِتْقُ الأَخْيَارِ
مَنْ أَخَذَ لُقْمَةً - أَوْ كِسْرَةً - مِنْ مَجْرَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَأَخَذَهَا فَأَمَاطَ عَنْهَا الأَذَى وَغَسَلَهَا غَسْلا نَاعِمًا ثُمَّ أَكَلَهَا لَمْ تَسْتَقِرَ فِي بَطْنِهِ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ» . فَمَا كُنْ…نسختان
أَعْتِقْ سَعْدًا أَتَتْكَ الرِّجَالُ أَعْتِقْ سَعْدًا أَتَتْكَ الرِّجَالُ» . بَابٌ: مَنْ جَحَدَ نِعْمَةَ مَوَالِيهِ ...
إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَدَاءً الْقَاتِلُ غَيْرُ قَاتِلِهِ، وَالضَّارِبُ غَيْرُ ضَارِبِهِ، وَمَنْ جَحَدَ نِعْمَةَ مَوَالِيهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ» .نسختان