السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 70

كتاب الصلاة · ١٦٠ - باب جهر الامام بالتكبير
سمع الله لمن حمده. وحين رفع رأسه من السجود، وحين سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين، حتى قضى صلاته على ذلك، فلما انصرف قيل له: قد
كتاب الصلاة · ١٦١ - باب في تكبير الماموم انه بعد تكبير الامام
زيادة حسنة، رواها البيهقي بإسناد جيد، لكنها ليست في خ.
إنما جُعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللَّهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون". رواه خ (¬٤) م (¬٥). عن س…
اللَّهم ربنا لك الحمد. وإذا سجد فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإذا صلى قائمًا فصلوا قيامًا، وإذا صلى قاعدًا فصلوا قعودًا أجمعين". رواه الإمام أحمد (¬٦) د (¬٧)، وهذا لفظه.
كتاب الصلاة · ١٦٢ - باب في اسماع بعض المامومين التكبير اذا كان الامام لا يبلغهم الصوت
الظهر وأبو بكر خلفه، فإذا كبر كبر أبو بكر، يسمعنا".
كتاب الصلاة · ١٦٤ - باب رفع اليدين
١٢٦٥ - عن عبد الرحمن بن أبزى: "أنه صلى مع النبي ﷺ فكان لا يتم التكبير. يعني: إذا خفض وإذا رفع". رواه الإمام أحمد (¬١) -وهذا لفظه- د (¬٢)، وعنده: "وكان لا يتم التكبير" حسب.
١٢٦٦ - عن عبد الله بن عمر: "أن رسول الله ﷺ كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضًا، وقال: سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. وكان لا يفعل ذلك في (السجود) (¬٣) …
١٢٦٧ - وعن ابن عمر "رأيت النبي ﷺ افتتح التكبير في الصلاة، فرفع يديه حين يكبر حتى يجعلها حذو منكبيه، وإذا كبر للركوع فعل مثله، وإذا قال: سمع الله لمن حمده. فعل مثله، وقال: ربنا ولك الحمد. ولا يفعل ذلك حين يسجد، ولا حين ير…
١٢٦٨ - وعن نافع: "أن ابن عمر كان إذا دخل الصلاة كبر ورفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده. رفع يديه، وإذا قام من الركعتين رفع يديه، ورفع ابن عمر ذلك إلى النبي ﷺ". رواه خ (¬١).
١٢٦٩ - وعن ابن عمر قال: " كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه، ثم كبر". رواه م (¬٢).
١٢٧٠ - عن أبي قلابة "أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر، ثم رفع يديه، فإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه، وحدث أن رسول الله ﷺ كان يفعل هكذا". رواه خ (¬٣) م (¬٤)، وهذا لفظه، وفي رواية لمسلم (¬٥)…
١٢٧١ - عن علي بن أبي طالب ﵁ عن رسول الله ﷺ: "أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر، ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته، وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، و…
١٢٧٢ - عن وائل بن حجر قال: "قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله ﷺ (كيف يصلي، قال: فقام رسول الله ﷺ) (¬٥) فاستقبل القبلة فكبر، فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك، ثم وضع يديه على رك…
١٢٧٣ - عن أبي هريرة: "أن النبي ﷺ كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدًّا". رواه الإمام أحمد (¬٥) -واللفظ له- د (¬٦) س (¬٧). قال خ في كتاب "رفع اليدين" (¬٨) له: قد روينا عن سبعة عشر نفسًا من أصحاب النبي ﷺ أنهم كانوا يرفعون …
كتاب الصلاة · ١٦٥ - باب من قال ان الرفع عند افتتاح الصلاة فحسب
صلى الصبح يوم النحر في وقتها، ونسي كيفيه جمع النبي ﷺ بعرفة، ونسي ما لم يختلف العلماء فيه من وضع المرفق والساعد على الأرض في السجود، ونسي كيف كان يقرأ النبي ﷺ: (وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأنثَى) (¬٤) وإذا جاز على عبد الله…
كتاب الصلاة · ١٦٦ - باب وضع اليمين على الشمال
واضعًا يمينه على شماله في الصلاة". رواه الإمام أحمد (¬٧).
إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر السحور، ونعجل الإفطار، وأن نمسك بأيماننا على شمائلنا في الصلاة". رواه الدارقطني (¬٩).
كتاب الصلاة · ١٦٧ - باب في وضع اليدين فوق السرة او تحتها
يحيى (¬١٢) - في رواية-: متروك.
كتاب الصلاة · ١٦٨ - باب استفتاح الصلاة والاستعاذة
١٢٨٧ - عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله ﷺ يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة -قال: أحسبه قال: هنية- فقلت: بأبي وأمي يا رسول الله إسكاتك بين التكبير وبين القراءة ما تقول؟ قال: أقول: اللَّهم باعد بيني وبين خطاياي كما باع…
١٢٨٨ - عن علي بن أبي طالب ﵁ عن رسول الله ﷺ: "إنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من الم…
١٢٨٩ - عن جابر بن عبد الله: "أن رسول الله ﷺ كان إذا استفتح الصلاة كبر، ثم قال: إن صلاتي ونسكي ومحياي (¬٢) لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللَّهم اهدني لأحسن الأخلاق، وأحسن الأعمال، لا يهدي لأحسن…
١٢٩٠ - عن عبدة: "أن عمر بن الخطاب كان يجهر بهؤلاء الكلمات، يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك (¬٦)، ولا إله غيرك". رواه م (¬٧).
١٢٩١ - قال الأسود: "رأيت عمر حين افتتح الصلاة كبر، ثم قال: سبحانك اللَّهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالي جدك … " إلى آخره، "ثم يتعوذ". رواه الدارقطني (¬١).
١٢٩٢ - عن أبي سعيد الخدري قال: "كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة بالليل كبر، ثم يقول: سبحانك اللَّهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك. ثم يقول: الله أكبر كبيرًا. ثم يقول: أعوذ باللَّه السميع العليم من الشي…
١٢٩٣ - عن عائشة قالت: "كان رسول الله ﷺ إذا استفتح الصلاة قال: سبحانك اللَّهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك". رواه د (¬٧) ق (¬٨) ت (¬٩) والدارقطني (¬١٠)، وقال أبو داود: ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب، ل…
١٢٩٤ - عن جبير بن مطعم "أنه رأى رسول الله ﷺ يصلي صلاة، فقال: الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الحمد للَّه كثيرًا، الحمد لله كثيرًا (الحمد للَّه كثيرًا) (¬٢) وسبحان (الله) (¬٣) بكرة وأصيلاً -ثلاثًا- أ…
١٢٩٥ - عن ابن مسعود عن النبي ﷺ قال: "اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه. قال: همزه الموتة، ونفثه الشعر، ونفخه الكبر". رواه ق (¬٧) -وهذا لفظه- والبيهقي (¬٨)، وفي رواية: "كان رسول الله ﷺ إذا دخل في الصلا…
١٢٩٦ - عن رجل أنه سمع أبا أمامة الباهلي يقول: "كان نبي الله ﷺ إذا قام
كتاب الصلاة · ١٦٩ - باب ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
يستفتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بـ (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (٣) ". رواه م (¬٥).
الراوي عنه: الثقة
كتاب الصلاة · ١٧٠ - باب في ذكر بسم الله الرحمن الرحيم
كانت توصف (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) حرفًا حرفًا، قراءة بطيئة". قطع عفان
كتاب الصلاة · ١٧١ - باب في ذكر قراءة الفاتحة
الله: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فنصفها لي، ونصفها لعبدي: فإذا قال العبد: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)، قال الله: حمدني عبدي. وإذا قال: (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) قال الله: أثنى عليَّ عبدي. وإذا قال: (مَا…
أن أنادي أنه لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد". رواه الإمام أحمد (¬٤) د (¬٥) ت (¬٦). ١٣١١ - عن عبادة بن الصامت قال: "كنا خلف رسول الله ﷺ في صلاة الفجر، فقرأ رسول الله ﷺ، فثقلت عليه القراءة، فلما فرغ قال: لعلكم تق…
كتاب الصلاة · ١٧٢ - باب في الاقتصار على فاتحة الكتاب
١٣١٤ - عن أبي هريرة قال: "في كل صلاة يُقرأ، فما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم، ولما أخفى عنا أخفينا عنكم، وإن لم تزد على أم القرآن أجزأت، وإن زدت فهو خير". رواه خ (¬١) م (¬٢)، ولفظه للبخاري، ولفظ مسلم: "وما أخفى منا أخفينا…
١٣١٥ - عن عبد الله بن عباس: "أن رسول الله ﷺ صلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب". رواه البيهقي (¬٣)، من رواية حنظلة السدوسي، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة (¬٤).
كتاب الصلاة · ١٧٣ - باب في ترك القراءة فيما جهر فيه الامام
البيهقي (¬٢): ابن أكيمة رجل مجهول، لم يحدث إلا بهذا الحديث وحده، ولم يحدث عنه غير الزهري. قال الحافظ أبو عبد الله: وقد قال أبو حاتم الرازي (¬٣) فيه: صحيح الحديث، حديثه مقبول. وحُكي عن أبي حازم البستي (¬٤) أنه قال: روى عن…
إنما جُعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا". رواه الإمام أحمد (¬٥) د (¬٦) ق (¬٧) س (¬٨)، قيل لمسلم بن الحجاج (¬٩): حديث أبي هريرة هو صحيح -يعني: "وإذا قرأ فأنصتوا؟ "- قال: عندي صحيح. فقيل له: (لم) (¬١٠)…
للقرآن؛ فإن في الصلاة شغلاً، وسيكفيك ذاك الإمام". رواه البيهقي (¬٣).
من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة". رواه ق (¬٤)، من رواية جابر (الجعفي) (¬٥) وقد كذبه أيوب (¬٦) وزائدة (¬٧)، وقال يحيى بن معين (¬٨): لا يكتب حديثه، ولا كرامة، ليس بشيء. وقد وثقه الثوري (¬٩) وشعبة (¬١٠)، وروى د (¬١…
كتاب الصلاة · ١٧٥ - باب التامين
أحدكم في الصلاة: آمين. قالت الملائكة في السماء: آمين. فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه". وفي رواية للإمام أحمد (¬١): "فإن الملائكة تقول: آمين. وإن الإمام يقول: آمين".
إذا تلا: (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) (¬١) قال: آمين. حتى يسمع من يليه من الصف الأول". رواه د (¬٢) ق (¬٣)، وزاد: "فيرتج بها المسجد".
إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته، وقال: آمين" وقال: هذا إسناد حسن.
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على الإسلام (¬٥) والتأمين". رواه ق (¬٦).
النبي ﷺ: إنهم لن يحسدونا على شيء كما يحسدونا على الجمعة التي هدانا الله ﷿ لها وضلوا عنها، وعلى القبلة التي هدانا الله ﷿ (لها) (¬٧) وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام: آمين". رواه الإمام أحمد (¬٨).
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على قول: آمين، فأكثروا من قول آمين". رواه ق (¬٩)، وهو من رواية طلحة بن عمرو، وقد تكلم فيه غير واحد من
كتاب الصلاة · ١٧٦ - باب وجوب تعلم القران والسنة
فقالوا: ابعث معنا رجالًا يعلمونا القرآن والسنة، فبعث معهم سبعين رجلاً". الحديث. رواه م (¬٥).
يومًا ونحن نقترئ، فقال: الحمد للَّه، كتاب الله واحد، وفيكم الأحمر وفيكم الأبيض وفيكم الأسود، اقرءوه قبل أن يقرأه (أقوام) (¬٥) يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل أجره ولا يتأجله". رواه الإمام أحمد (¬٦) د (¬٧).
تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا (به) (¬٨) فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتًا من المخاض في العقل".
كتاب الصلاة · ١٧٧ - باب ما يقول من لم يحسن شييا من القران
له النبي ﷺ: إذا أردت أن تصلي فتوضأ كما أمرك الله،
كتاب الصلاة · ١٧٨ - باب القراءة في صلاة الظهر والعصر والاسرار بالقراءة فيهما
١٣٤٣ - عن أبي سعيد الخدري قال: "كانت صلاة الظهر تقام فينطلق أحدنا إلى البقيع، فيقضي حاجته، ثم يأتي أهله فيتوضأ، ثم يرجع إلى المسجد ورسول الله ﷺ في الركعة الأولى". رواه م (¬٤).