صحيح الترغيب والترهيب

المدوَّنة · ١,٨٣٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 27 of 37

٢٢ - كتاب البر والصلة وغيرهما.
ما مِنْ عبدٍ أنْعم الله عليه نِعْمةً فأسْبَغَها عليه، ثُمَّ جعلَ مِنْ حوائجِ الناسِ إليه فتَبَرَّمَ؛ فقدْ عرَّض تلكَ النِّعْمَة لِلزَّوالِ". رواه الطبراني بإسناد جيد. ٢٦١٩ - (٦) [صحيح لغيره] وعن زيد بن ثابتٍ ﵁ عنْ رسولَ…
مَنْ شَفَع شفَاعَةً لأَحدٍ فأُهْديَ له هَديَّةٌ عليها فَقَبلَها؛ فقد أتى باباً عظيماً مِنْ أبوابِ الربا (¬١) ". رواه أبو داود عن القاسم بن عبد الرحمن عنه. * * * [وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتو…
٢٣ - كتاب الادب وغيره.
دَعْهُ فإنَّ الحياءَ مِنَ الإيمانِ". رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
الترمذي: "حديث حسن صحيح".
إن الحياءَ والعفافَ والعِيَّ -عيَّ اللسان، لا عيَّ القلبِ-، والفقهَ (¬١) من الإيمانِ، وإنهن يزِدْنَ في الآخرةِ، وَينْقُصْنَ من الدنيا، وما يَزِدْنَ في الآخرةِ أكثرُ مما يَنقُصْنَ من الدنيا. وإنّ الشُّحَّ والعَجْزَ والبذا…
. . لو كان الفحشُ رجلاً لكان رجلاً سوءاً". رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، وأبو الشيخ أيضاً، وفي إسنادهما ابن لهيعة، وبقية رواة الطبراني محتج بهم في "الصحيح".
إنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقاً، وخُلُق الإسْلامِ الحَيَاءُ". رواه مالك.
قال:
ما كانَ الفُحْشُ في شيْءٍ إلا شانَهُ، وما كانَ الحَياءُ في شيْءٍ إلا زانَهُ". رواه ابن ماجه، والترمذي وقال: "حديث حسن غريب". ويأتي في الباب بعده أحاديث في ذم الفحش إن شاء الله تعالى.
الحياءُ والإيمانُ قُرَناءُ جميعاً، فإذا رُفعَ أحدُهما رُفعَ الآخَرُ". رواه الحاكم وقال: "صحيح على شرط الشيخين".
عباس.
عَنْ أكْثَرِ ما يُدخِلُ الناسَ الجنَّةَ؟ فقال: "تَقْوى الله وحُسنُ الخُلُقِ". وسُئِلَ عن أكْثَرِ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ؟ فقال: "الفَمُ والفَرْجُ". رواه الترمذي، وابن حبان في "صحيحه"، والبيهقي في "الزهد" وغيره. وقال الت…
إنَّ المؤمنَ ليُدرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درَجةَ الصائمِ القائمِ". [صحيح] رواه أبو داود، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وقال: "صحيح على شرطهما"، ولفظه: "إنَّ المؤمِنَ لَيُدرِكُ بحسْنِ الخُلُقِ درَجاتِ قائمِ الليْلِ وصائمِ الن…
إنَّ الرجُلَ لَيُدْرِكُ بحسْنِ خُلُقِه درَجةَ القائِم باللَّيْلِ، الظامِئ بالهَواجِرِ".
إنَّ الله لَيُبْلغُ العَبْدَ بحُسْنِ خُلُقِهِ درجَةَ الصومِ والصلاةِ". رواه الطبراني في "الأوسط"، [والحاكم] وقال: "صحيح على شرط مسلم".
المؤمِنين إيماناً أَحْسَنُهم خُلُقاً".
إنَّ المسلمَ المسدِّدَ لَيُدْرِكُ درجَةَ الصوَّامِ القوَّامِ بآياتِ الله بِحُسْنِ خُلُقِهِ، وكرمِ ضَريبَتِه". رواه أحمد، والطبراني في "الكبير"، ورواة أحمد ثقات؛ إلا ابن لهيعة. (¬١) (الضَّرِيبَة): الطبيعة وزناً ومعنىً.
أَحْسَنُكم خُلُقاً". رواه أحمد، وابن حبان في "صحيحه".
يقول: "اللهُمَّ كما أحْسَنْتَ خَلْقي؛ فأحْسِنْ خُلُقي". رواه أحمد، ورواته ثقات.
إنَّ أحبَّكم إليَّ؛ أحاسِنُكم أَخْلاقاً، الموَطّؤونَ أكْنافاً، الذين يَأْلِفونَ ويُؤْلَفون، وإنَّ أَبْغَضَكُم إليَّ؛ المشَّاؤونَ بالنمِيمَةِ، المفَرِّقونَ بينَ الأحِبَّةِ؛ الملْتَمِسونَ لِلْبُرآءِ العَيْبَ". رواه الطبران…
بمعناه.
أَكْمَلُ المؤمِنينَ إيماناً أحْسَنُهم خُلقاً، وخيارُكم خيارُكُمْ لأَهْلِه". رواه أبو داود، والترمذي واللفظ له، وقال: "حديث حسن صحيح". [حسن صحيح] والبيهقي؛ إلا أنه قال: "وخياركم خياركم لنسائهم". والحاكم دون قوله: "وخياركم…
إنَّ أَحبَّكُم إليَّ وأَقْرَبكم منِّي في الآخِرَة محاسِنُكُمْ أخْلاقاً، وإنَّ أَبْغَضَكُم إليَّ وأبْعَدَكُم منِّي في الآخِرَة أسْوَؤكم أَخْلاقاً، الثَرْثارون المتَفَيْهِقون المتَشَدِّقونَ". رواه أحمد، ورواته رواة "الصحيح…
بالمتكبِّر. ٣ - (الترغيب في الرفق والأناة والحلم).
إنَّ الله رفيقٌ يُحِبُّ الرفْقَ في الأمْرِ كُلِّهِ". رواه البخاري ومسلم. [صحيح] وفي رواية لمسلم: "إنَّ الله رفيقٌ يُحبُّ الرفْقَ، ويُعْطي على الرفقِ ما لا يُعْطي على العُنْفِ، وما لا يُعْطي على ما سِواهُ". ٢٦٦٥ - (٢) [ص…
٢٦٦٨ - (٥) [صحيح لغيره] وعن أبي أُمامَةَ ﵁ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "إنَّ الله ﷿ يحبُّ الرفْقَ ويرضاهُ، ويُعينُ عليه ما لا يُعينُ على العُنْفِ". رواه الطبراني من رواية صدقة بن عبد الله السمين، وبقية إسناده ثقات.
٢٦٦٩ - (٦) [صحيح] وعن عائشة ﵂؛ أن رسول الله ﷺ قال لها: "يا عائشةُ! ارْفِقي؛ فإنَّ الله إذا أرادَ بأهْلِ بيْتٍ خَيْراً أدْخَلَ عليهمُ الرفْقَ". رواه أحمد.
٢٦٧٠ - (٧) [حسن صحيح] والبزار من حديث جابر، ورواتهما رواة الصحيح.
٢٦٧١ - (٨) [حسن صحيح] وعن ابن عمر ﵄؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: " ما أُعْطِيَ أهْلُ بيتٍ الرفْقَ إلا نَفَعَهُمْ". رواه الطبراني بإسناد جيد.
لِنفْسِه في شيْءٍ قَطُّ، إلا أَنْ تُنْتَهكَ حُرمَةُ الله فيَنْتَقِمُ لله تَعالى. رواه البخاري ومسلم.
ألا أخْبِرُكُم بِمَنْ يَحْرُمُ على النارِ -أوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عليه النارُ-؟ تَحْرُمُ على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن". [صحيح لغيره] وابن حبان في "صحيحه"، ولفظه في إحدى رواياته: "إنَّما تَح…
الحافظ): "وسيأتي" [١٠ - ] باب في الغضب ودفعه" إن شاء الله تعالى". ٤ - (الترغيب في طلاقة الوجه وطيب الكلام، وغير ذلك مما يذكر).
لا تَحقِرنَّ مِنَ المعروفِ شَيئاً، ولوْ أَنْ تَلْقى أَخاك بوَجْهٍ طَليقٍ (¬١) ". رواه مسلم.
مِنَ الصَّدقَةِ أنْ تُسلِّم على الناسِ وأَنْتَ طَليقُ الوَجْهِ". رواه ابن أبي الدنيا، وهو مرسل. (¬٢)
تَبَسُّمُكَ في وجْهِ أخيكَ لكَ صدقَةٌ، وأمْرُكَ بالمعروف ونهْيُكَ عنِ المنْكَرِ صدقَةٌ، وإرْشادُكَ الرجُلَ في أرضِ الضَّلالِ لكَ صدقَةٌ، وإماطَتُك الأَذى والشوكَ والعَظْمَ عنِ الطريقِ لك صَدقَةٌ، وإفْراغُكَ مِنْ دَلْوِكَ…
. . . والكلمةُ الطيِّبَةُ صَدقَةٌ". رواه البخاري ومسلم في حديث. [مضى ٥ - الصلاة/ ٩].
اتَّقوا النارَ ولَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فبِكَلِمَةٍ طيِّبَةٍ". رواه البخاري ومسلم.
الحاكم: "صحيح، ولا علة له". (¬١)
تُطْعِمُ الطعامَ، وتَقْرأُ السلامَ، على مَنْ عَرَفتَ ومَنْ لَمْ تَعْرِفْ". رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
أفْشوا السلامَ تَسْلَموا". رواه ابن حبان في "صحيحه" (¬١).
يا أيُّها الناسُ! أَفْشوا السلامَ، وأطْعِموا الطعامَ، وصَلُّوا باللَّيْلِ والناسُ نِيامٌ؛ تَدْخُلوا الجنَّةَ بِسَلامٍ". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح".
إذا لَقِيتَهُ فسلِّمْ عليه، وإذا دعَاك فأجِبْهُ، وإذا اسْتَنْصَحكَ فانْصَحْ لَهُ، وإذا عَطَسَ فحَمِدَ الله فشَمِّتْهُ، وإذا مَرِضَ فَعُدْهُ، وإذا ماتَ فاتْبَعْهُ". ورواه الترمذي والنسائي بنحو هذه. (¬١)
أبو بَكْرٍ ﵁: أمَا ترى ما يصيبُ القومُ عليكَ مِنَ الفَضلِ؟ لا يَسْبِقْكَ إلى السلامِ أحَدٌ، فكنَّا إذا طَلَع الرجُلُ مِنْ بعيدٍ بادَرْناهُ بالسلام قَبْلَ أنْ يُسلِّمَ علينا. رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وأحد إسنا…
أوْلاهُما بالله تعالى".
إذا انْتَهى أحَدُكُم إلى المْجلِس فَلْيُسَلِّمْ، فإذا أرادَ أنْ يقومَ فَلْيُسلِّمْ، فليْسَتِ الأولى بأَحَقِّ مِنَ الآخِرَةِ". رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، والنسائي.
ثَلاثون". رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، والنسائي، والبيهقي وحسنه أيضاً.
إذا دخل بيته" أحاديث من السلام، فأغنى عن إعادتها هنا".
مَنْ أحبَّ أنْ يَتَمثَّل (¬٢) له الرجالُ قِياماً؛ فلْيتَبَّوأْ مقْعَدَهُ مِنَ النارِ". رواه أبو داود بإسناد صحيح، والترمذي وقال: "حديث حسن". ٦ - (الترغيب في المصافحة، والترهيب من الإشارة في السلام، وما جاء في السلام على …
ما مِنْ مسلمَيْنِ يَلْتَقيانِ فيتَصافَحانِ؛ إلا غُفِرَ لهما قَبْلَ أنْ يَتَفرَّقا". رواه أبو داود والترمذي؛ كلاهما من رواية الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء. وقال الترمذي: "حديث حسن غريب". ٢٧١٩ - (٢) [حسن] وعنه [يعني أنس ب…
ليسَ مِنَّا مَنْ تَشبَّهَ بِغَيْرِنا، لا تَشبَّهُوا باليهودِ ولا بالنَّصارى، فإنَّ تسليمَ اليهودِ الإشارَةُ بالأصابعِ، وإنَّ تسليمَ النصارى [الإشارة] (¬٢) بالأكُفِّ". [حسن لغيره] رواه الترمذي، والطبراني وزاد: "ولا تَقُصّ…