جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 99 of 451
فى كتابى. · باب عدد ركعات قيام النبي ﷺ وصفتها
يَفتَتِحُ صَلاتَه مِنَ اللَّيلِ برَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ] (¬١) (¬٣). ورَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ مَوقوفًا على أبي هريرةَ؛ مِنهُم حَمّادُ بنُ سلمةَ وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ (¬٤)، وكَذَلِكَ رَواه أيّوبُ وابنُ عَونٍ عن ابنِ سيرينَ.…
نسختان
ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَخلَدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ خالِدٍ، عن رَباحٍ، عن مَعمَرٍ، عن أيّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ مِن قَولِهِ (¬٥).
٤ نسخ
يا عائشَةُ إنَّ عَينَيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قَلبِى" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢).
نسختان
قالَت: كانَت صَلاتُه باللَّيلِ في شَهرِ رَمَضانَ وغَيرِه ثلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً، مِنها رَكعَتا الفَجرِ (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ محمدٍ النّاقِدِ عن سُفيانَ (¬٤).
٦ نسخ
يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً، مِنها الوِترَ ورَكْعتَى (¬١) الفَجرِ (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى (¬٣).
يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ عَشرَ رَكَعاتٍ، ويُوتِرُ بسَجدَةٍ ويَسجُدُ سَجدَتَينِ لِلفَجرِ، فتِلكَ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيهِ (¬٥).
٦ نسخ
كان يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً برَكعَتَىِ الفَجرِ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (¬٢)
كان يُصَلِّى إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، فكانَت تِلكَ صَلاتَه، يَسجُدُ السَّجدَةَ مِن ذَلِكَ بقَدرِ ما يَقرأُ أحَدُكُم خَمسينَ آيَةً قَبلَ أن يَرفَعَ رأسَه، ويَركَعُ رَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ، ثُمَّ يَضطَجِعُ على شِقِّ…
٦ نسخ
يُصَلِّى فيما بَينَ صَلاةِ العِشاءِ الآخِرَةِ إلَى أن يَنصَدِعَ (¬٥) الفَجرُ إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، يُسَلِّمُ في كُلِّ رَكعَتَينِ، ويوتِرُ بواحِدَةٍ، ويَمكُثُ في سُجودِه بقَدرِ ما يَقرأُ أحَدُكُم خَمسينَ آيَةً، فإِذا سَ…
٦ نسخ
القَعنَبِيُّ: سِتَّ مِرارٍ - ثُمَّ أوتَرَ ثُمَّ اضطَجَعَ حَتَّى جاءَه المُؤَذِّنُ، فقامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ خَرَجَ فصَلَّى الصُّبحَ (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَ…
٦ نسخ
فيه: ثُمَّ قامَ وقُمتُ إلَى جَنبِه عن يَسارِه، فجَعَلَنِى عن يَمينِه، ثُمَّ وضَعَ يَدَيه على رأسِى، فجَعَلَ يَمَسُّ أُذُنِي كأَنَّه يوقِظُنِى، فصَلَّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، قلتُ: قرأَ فيهِما بأُمِّ القُرآنِ في كُلِّ رَ…
٦ نسخ
يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ، فصَلَّى ثلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً مِنها رَكعَتىِ (¬١) الفَجرِ، حَزَرتُ قيامَه في كُلِّ رَكعَةٍ بقَدرِ ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾. لَم يَقُلْ نوحٌ: مِنها رَكعَتىِ (¬١) الفَجرِ (¬٢).
رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ طَويلَتَينِ طَويلَتَينِ طَويلَتَينِ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما، [ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَ…
٦ نسخ
(¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ (¬٢). بابٌ: أفضَلُ الصَّلاةِ طولُ القُنوتِ
أفضَلُ الصَّلاةِ طولُ القُنوتِ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن أبي عاصِمٍ (¬٤).
عثمانَ
فى كتابى. · باب من استحب الاكثار من الركوع والسجود
طولُ القُنوتِ" (¬١).
في صَلاتِه باللَّيلِ وقِراءَتِه في رَكعَةٍ مِنها "البَقَرَةَ" و"آلَ عِمرانَ" وسورَةَ "النِّساءِ"] (¬٤) (¬٥).
وكيعٌ عن الأعمَشِ: إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ الرُّكوعُ والسُّجودُ:
عبدُ اللَّهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعرِ! إنَّ قَومًا يَقرَءونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم، ولَكِن إذا وقَعَ في القَلبِ فرَسَخَ فيه نَفَعَ، إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ الرُّكوعُ والسُّجودُ، وإِنِّى لأعلَمُ النَّظائرَ التي كا…
٤ نسخ
طولُ القيامِ" وذَكَرَ الحديثَ (¬٣).
كان يَقرأُ النَّظائرَ سورَتَينِ في رَكعَةٍ؛ "الرَّحمَن" و"النَّجم" في رَكعَةٍ، و"اقتَرَبَت" و"الحاقَّة" في رَكعَةٍ، و"الطّور" و"الذّاريات" في رَكعَةٍ، و"إِذا وقَعَت" و"النّون" في رَكعَةٍ، و"عَمَّ يَتَساءَلونَ" و"المُرسَل…
يَقرأُ بهِنَّ اثنَتَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ، عِشرينَ سورَةً في عَشْرِ رَكَعاتٍ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٢).
لِكُلِّ سورَةٍ حَظُّها مِنَ الرُّكوعِ والسُّجودِ" (¬٤). تابَعَه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ عن عاصِمٍ في حَديثِ أبى العاليَةِ:
له أنَسٌ: مَن حَدَّثَكَ؟ قال: وإِنِّى أذكُرُ، وأَذكُرُ المَكانَ الَّذِى حَدَّثَنِى فيهِ (¬١).
ما مِن عبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدَةً أو يَركَعُ للهِ رَكعَةً، إلا حَطَّ اللَّهُ عنه بها خَطيئَةً، ورَفَعَه بها دَرَجَةً" (¬٣).
إنَّ العَبدَ إذا قامَ يُصَلِّى أُتِىَ بذُنوبِه
فى كتابى. · باب صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض
رَكَعَ أو سَجَدَ تَساقَطَت عنه" (¬١).
في مَتنِه: يَسمَعُ قِراءَتَه مَن وراءَ الحُجرَةِ وهو في البَيتِ (¬٣).
باللَّيلِ؟ فقالَ: كان يَقرأُ في بَعضِ حُجَرِه فيَسمَعُ قِراءَتَه مَن كان خارِجًا (¬٤).
لأبِي بكرٍ: "ارفَعْ مِن صَوتِكَ شَيئًا". وقالَ لِعُمَرَ: "اخفِضْ مِن صَوتِكَ شَيئًا" (¬٢).
وأَطرُدُ الشَّيطانَ (¬٣).
فى كتابى. · باب من لم يرفع صوته بالقراءة شديدا اذا كان يتاذى به من حوله
كُلُكُم قَد أصابَ" (¬١).
ألا إنَّ كُلَّكُم يُناجِي رَبَّه، فلا يُؤذيَنَّ بَعضُكُم بَعضًا، ولا يَرفَعَنَّ بَعضُكُم على بَعضٍ في القِراءَةِ في الصَّلاةِ" (¬٢).
بُكَيرٍ،
فى كتابى. · باب من جهر بها اذا كان من حوله لا يتاذى بقراءته
إنَّ المُصَلِّيَ مُناجٍ رَبَّه، فليَنظُرْ ما يُناجيه به، ولا يَجهَرْ بَعضُكُم على بَعضٍ بالقِراءَةِ (¬١) " (¬٢).
يَرحَمُه اللهُ، لَقَد أذكَرَنِي كَذا وكَذا آيَةً نُسّيتُها مِن سورَةِ كَذا وكَذا" (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن بشرِ بنِ آدَمَ عن علىِّ بنِ مُسهِرٍ (¬٥)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ أبي أُسامَةَ عن هِشامٍ (¬٦).
٦ نسخ
يَرحَمُ اللهُ فُلانًا، كأيِّن مِن آيَةٍ أذكَرَنِيها الليلَةَ كُنتُ أسقَطتُها! " (¬١).
﵀، لَقَد أذكَرَنِي كَذا وكَذا آيَةً كُنتُ أسقَطتُها مِن سورَةِ كَذا وكَذا" (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ أبي رَجاءٍ عن أبي أُسامَةَ، ورَواه مسلم عن أبي كُرَيبٍ وغَيرِه عن أبي أُسامَةَ (¬٤).
نسختان
لَو رأيتَنِي وأنا أسمَعُ قِراءَتَكَ البارِحَةَ، لَقَد أُوتيتَ مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ". فقالَ: لَو عَلِمتُ لحَبَّرتُه (¬٥) لَكَ تَحبيرًا (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ …
نسختان
ما أذِنَ اللهُ لِشَيءٍ ما أذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوتِ يَتَغَنَّى بالقرآنِ يَجهَرُ به" (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ وهبٍ عن عَمِّهِ (¬٥).
٦ نسخ
مِنَ اللَّيلِ؛ أكانَ يَجهَرُ أم يُسِرُّ؟ قالَت: كُلُّ ذَلِكَ كان يَفعَلُ، رُبَّما جَهَرَ، ورُبَّما أسَرَّ. قال: قُلتُ: الحَمدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ في الأمرِ سَعَةً (¬١).
نسختان
كان يَفعَلُ ذَلِكَ (¬٣). وكَذَلِكَ رَواه ابنُ المُبارَكِ وعَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عن عِمرانَ (¬٤).
الجاهِرُ بالقُرآنِ كالجاهِرِ بالصَّدَقَةِ، والمُسِرُّ بالقُرآنِ كالمُسِرِّ بالصَّدَقَةِ" (¬٥).
فى كتابى. · باب ترتيل القراءة
في تَرتيلِه السّورَةَ حَتَّى تَكونَ أطوَلَ مِن أطوَلَ مِنها (¬٣).
٤٧٧٥ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَري…
٦ نسخ
٤٧٧٦ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حَمّادٌ، عن أبي جَمرَةَ قال: قُل…
ابنُ عباسٍ: لَأن أقرأَ سورَةً واحِدَةً أعجَبُ إلَيَّ مِن أن أفعَلَ مِثلَ الَّذِي تَفعَلُ، فإِن كُنتَ فاعِلًا لا بُدَّ فاقرأْه قِراءَةً تُسمِعُ أُذُنَيكَ ويَعيهِ قَلبُكَ (¬٣).
٦ نسخ
٤٧٧٨ - وحَدَّثَنا شَبابَةُ، عن المُغيرَةِ، عن أبي جَمرَةَ (¬٤)، عن إبراهيمَ قال: قال عبدُ اللهِ: اقرَءوا القُرآنَ، وحَرِّكوا به القُلوبَ، لا يَكونُ هَمُّ أحَدِكم آخِرَ السّورَةِ (¬٥)] (¬٢).
٤٧٧٩ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى أبو بكرٍ الطَّلْحِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ غَنّامٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلٍ، عن كُلَيبٍ العامِر…
٤ نسخ
السابق
٩٩ / ٤٥١
التالي