جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 87 of 451
فى كتابى. · باب ما يجب غسله من الدم
عائشَةُ ﵂: ما كان لإِحدانا إلا ثَوبٌ واحِدٌ تَحيضُ فيه، وإِن أصابَه شَئٌ مِن دَمِه بَلَّته بريقِها ثم قَصعَته بظُفُرِها. وفى حَديثِ عَطاءٍ عن عائشةَ ﵂: قَطرَةٌ مِن دَمٍ. وقَد مَضى فى كِتابِ الطَّهارَةِ (¬٣).
فى كتابى. · باب ما وطي من الانجاس يابسا
سائرِ الفُقَهاءِ بخِلافِه فى الفَرقِ بَينَ كَثيرِ الدَّمِ ويَسيرِه، ورَخَّصَ فى دَمِ البَراغيثِ عَطاءٌ والحَسَنُ البَصرِىُّ والشَّعبِىُّ وطاوُسُ (¬٥).
٦ نسخ
ابنُ
فى كتابى. · باب النجاسة اذا خفى موضعها من الثوب
يُطَهِّرُه ما بَعدُه" (¬١). ورُوِى ذَلِكَ أيضًا عن أبى هريرةَ ﵁ مَرفوعًا ولَيسَ بالقَوِىِّ:
النبىُّ ﷺ: "الطُّرُقُ تُطَهِّرُ (¬٢) بَعضُها بَعضًا" (¬٣). وهذا إسنادٌ لَيسَ بالقَوِىِّ.
أيّوبُ
فى كتابى. · باب غسل الثوب من دم الحيض
إن عَرَفتَ مَكانَه فاغسِلْه، وإِلَّا فاغسِلِ الثَّوبَ كُلَّه (¬٢).
تَحُتهُ ثم تَقرُصُه بالماءِ، ثم تَنضَحُه ثم تُصَلِّى فيه" (¬٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى بنِ سَعيدٍ (¬٤).
إسحاقَ
فى كتابى. · باب ذكر البيان ان النضح المامور به هو فى الموضع الذى لم يصبه الدم
حُتِّيه، ثم اقرُصِيه بالماءِ، ثم رُشِّيه، ثم صَلِّى فيه" (¬١).
إن رأت فيه دَمًا [حَتَّته، ثم قَرَصَته بالماءِ] (¬٢)، ثم تَنضَحُ فى سائرِ ثَوبِها، ثم تُصَلِّى فيه" (¬٣).
قالَت: كانَت إحدانا تَحيضُ ثم تَقرُصُ
فى كتابى. · باب ما يستحب من استعمال ما يزيل الاثر مع الماء فى غسل الدم
فتَلبَثُ إحدانا أيّامَ حَيضَتِها، ثم تَطهُرُ، فتَنظُرُ الثَّوبَ الذى كانَت تَبيتُ فيه، فإِن أصابَه دَمٌ غَسَلناه وصَلَّينا فيه، وإِن لم يَكُنْ أصابَه شَئٌ تَرَكناه، ولَم يَمنَعْنا ذَلِكَ أن نُصَلِّىَ فيه، وأمَّا المُمتَش…
٦ نسخ
حُكّيه بضِلَعٍ (¬١) واغسِليه بماءٍ وسِدرٍ" (¬٢).
فأصلِحِى مِن نَفسِكِ، وخُذِى إناءً مِن ماء فاطرَحِى فيه مِلحًا، فاغسِلِى ما أصابَ الحَقيبَةَ واغتَسِلِى، ثم عودِى لِمَركَبِكِ". فكانَت لا تَطهَّرُ مِن حَيضَتِها إلا جَعَلَت فى طَهورِها مِلحًا، وأَوصَت به أن يُجعَلَ فى غُ…
٣ نسخ
فذكَر مَعناه، إلا أنَّه لم يَذكُرْ قَولَه: "واغتَسِلِى" (¬١).
ثلاثَ حِيَضٍ جَميعًا، لا أغسِلُ لِى ثَوبًا (¬٢).
فى كتابى. · باب ذكر البيان ان الدم اذا بقى اثره فى الثوب بعد الغسل لم يضر
بشرِّ فى حَديثِه: قُلتُ: أرأَيتِ الثَّوبَ يُصيبُه الدَّمُ فأَغسِلُه، فلا يَذهَبُ أثَرُه. فقالَتِ: الماءُ طَهورٌ (¬١).
عن قَتادَةَ، عن مُعاذَةَ أنَّ امرأةً سألَت عائشةَ ﵂ عن دَمِ الحَيضِ يَكونُ فى الثَّوبِ، فيُغسَلُ فيَبقَى أثَرُه، فقالَت: لَيسَ بشَئٍ. وَقَد رُوِى عن النبىِّ ﷺ بإِسنادَينِ ضَعيفَينِ:
٦ نسخ
يَكفيكِ الماءُ ولا يَضُرُّكِ أثَرُه" (¬١). تَفَرَّدَ به ابنُ لَهيعَةَ.
يَكفيكِ الماءُ ولا يَضُرُّكِ أثَرُه" (¬٢). تَفَرَّدَ به ابنُ لَهيعَةِ.
إبراهيمُ الحَربِىُّ: الوازعُ بنُ نافِعٍ غَيرُه أوثَقُ
فى كتابى. · باب صلاة الرجل فى ثوب الحايض
هَذَينِ الحديثَينِ.
(¬٢). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن وكيعٍ (¬٣).
٤١٧٥ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الصَّبّاح، حدَّثَنا سُفيانُ، عن أبى إسحاقَ الشَّيبانِىِّ، سَمِعَه مِن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ يُحَدَّثُه عن م…
٦ نسخ
٤١٧٦ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ الحُرفِىُّ وأبو القاسِمِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىِّ بنِ يَعقوبَ الإيادِىُّ ببَغدادَ قالا: حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشافعىُّ، ح…
٦ نسخ
أنَّ ابنَ عباسٍ سُئلَ عن المَرأَةِ تَحيضُ فى دِرعِها، فيَكونُ عَلَيها أيامَ حَيضَتِها فتَعرَقُ فيه، أتُصَلِّى فيهِ؟ قال: نَعَم ما لم يَكُنْ فيه دَمٌ، وكَذَلِكَ الجُنُبُ يَعرَقُ فى ثَوبِه فيُصَلِّى فيه (¬١). بابُ ما رُوِ…
نسختان
عُبَيدُ اللَّهِ: شَكَّ أبِى. وَفِى حَديثِ غُندَرٍ: فى لُحُفِنا. مِن غَيرِ شَكٍّ (¬٢).
لا يُصَلِّى فى شُعُرِنا. أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ بالُويَه، حدَّثَنا موسَى بن الحسنِ ابنِ عَبّادٍ، حدَّثَنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدَّثَنا وُهَيبٌ، عن سلمةَ بنِ عَلقَمَةَ بذَلِكَ (¬٣)…
فى كتابى. · باب الصلاة فى الثوب الذى يجامع الرجل فيه اهله
فى مَلاحِفِنا.
حَمّادٌ: وسَمِعتُ سَعيدَ بنَ أبى صَدَقَةَ قال: سألتُ محمدًا عَنَه فلَم يُحَدِّثْنِى، وقالَ: سَمِعتُه مُنذُ زَمانٍ، ولا أدرِى مِمَّن سَمِعتُه، ولا أدرِى سَمِعتُه مِن ثَبَتٍ أو لا، فسَلوا عَنَه (¬١).
٦ نسخ
يُصَلِّى فى الثَّوبِ الذى يُجامِعُها فيهِ؟ قالَت: نَعَم، إذا لم يَرَ فيه
فى كتابى. · باب المذى يصيب الثوب او البدن
طَهارَةِ عَرَقِه فى كِتابِ الطَّهارَةِ (¬٢).
الشيخُ: والمُرادُ بالنَّضحِ المَذكورِ فى هذا الخَبَرِ غَسلُه، واللَّهُ أعلَمُ، وثابِت عن رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّه أمَرَ بغَسلِه مِنَ البَدَنِ.
٤ نسخ
إذا وجَدتَ ذَلِكَ فاغسِلْ ذَكَرَكَ وتَوَضأْ" (¬١). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ (¬٢).
يَغسِلُ فرجَه وأُنثَيَيه، ويَتَوَضّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ" (¬٣). ورواه الثَّورِىُّ وابنُ عُيَينَةَ وجَماعَة، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن علىٍّ ﵁، عن النبىِّ ﷺ (¬٤). ورُوّينا فى ذَلِكَ عن عمرَ [وابنِ عمرَ] (¬٥) وابنِ عباسٍ مِن …
٣ نسخ
اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ الحُرْفِىُّ فى جامِعِ الحَربيَّةِ بمَدينَةِ السَّلام، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشافعىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ صا…
نسختان
فى كتابى. · باب فى رطوبة فرج المراة
إنّ اللَّهَ لا يَستَحيِى مِنَ الحَقِّ -وعائشَةُ إلى جَنبِه- فأمّا أنا فإِذا كان مِنِّى وطءٌ جِئتُ فتَوَضّأتُ ثم اغتَسَلتُ، وأمّا الماءُ يَكونُ بعدَ الماءِ فذَلِكَ المَذىُ، وكُلُّ فحلٍ يُمذِى، فتَغسِلُ مِن ذَلِكَ فرجَكَ و…
٥ نسخ
يَغسِلُ ذَكَرَهَ ويَتَوَضّأُ" (¬٢). وإِنَّما نُسِخَ مِنه تَركُ الغُسلِ، فأَمّا غَسلُ ما أصابَه مِنَ المَرأَةِ فلا نَعلَمُ شَيئًا نَسَخَه.
يأخُذُ كَفًّا مِن ماءٍ ثم يَصُبُّه عَلَيهِ (¬٥).
عبدُ الرحمنِ بنُ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ قالَت: يَنبَغِى لِلمَرأَةِ إذا كانَت عاقِلَةً أن تَتَّخِذَ خِرقَةً، فإِذا جامَعَها زَوجُها ناوَلَته فيَمسَحُ عنه، ثم تَمسَحُ عَنها، فيُصَلّيانِ فى ثَوبِهِما ذَلِكَ ما لم تُ…
نسختان
فى كتابى. · باب الصلاة فى ثياب الصبيان والمشركين، وان الثياب على الطهارة حتى يعلم فيها نجاسة
بالقَولِ الآخَرِ احتَجَّ بحَديثِ أبى ذَرٍّ فى تَيَمُّمِ الجُنُبِ، وقَد مَضَى ذِكرُه فى كِتابِ الطَّهارَةِ (¬٢).
يَحيَى: قال: نَعَم (¬١). لَفظُ حَديثِ يَحيَى بنِ يَحيَى، رواه البخارى عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢).
نسختان
حَتَّى تَوارَى عَنِّىَ، فقَضى حاجَتَه وعَلَيه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضيَّقَةُ الكُمَّينِ، فذَهَبَ ليُخرِجَ يَدَه مِن تحتِ كُمَّها فضاقَت، فأَخرَجَ يَدَه مِن أسفَلِها، فصبَبتُ عَلَيها فتَوَضّأ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم مَسَحَ على …
نسختان
فى كتابى. · باب نجاسة الابوال والارواث وما خرج من مخرج حى
لا بأسَ بالصَّلاةِ فى رِداءِ اليَهودِ والنَّصارَى (¬١).
لعلَّه أن يُخَفَّفَ عَنهُما ما دامَتا رَطبَتَينِ" (¬٢). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يوسُفَ عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ (¬٣)، وأَخرَجَه البخارىُّ كما مَضَى فى كِتابِ الطَّهارَةِ (¬٤).
نسختان
إنَّهُما لَيُعذَّبانِ وما يُعَذَّبانِ فى كَبيرٍ، أمّا أحَدُهُما فكانَ يَمشِى بالنَّميمَةِ، وأمّا الآخَرُ فكانَ لا يَستَتِرُ مِنَ البَولِ". ثم أخَذَ جَريدَةً رَطْبَةً فشَقَّها نِصفَينِ، ثم جَعَلَ فى كُلِّ قَبرٍ واحِدَةً، …
٦ نسخ
أكثَرُ عَذابِ القَبرِ فى (¬٣) البَولِ" (¬٤). ورواه أبو يَحيَى عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبىِّ ﷺ، فزادَ فيه: "فتَنَزَّهوا مِنَ البَولِ" (¬٥).
فأَمَرَ رجلًا مِنَ القَومِ فجاءَ بدَلوٍ مِن ماءٍ، فرَشَّه عَلَيهِ (¬٢). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن عمرَ بنِ يونُسَ (¬٣).
إنَّ هَذِه المَساجِدَ لم تتخَذْ لِهَذا الخَلاءِ والبَولِ والقَذَرِ، إنَّما تُتَّخَذُ لِقراءةِ القُرآنِ ولِذِكرِ اللَّهِ تعالَى". ثم أمَرَ بَعضَ أصحابِه بذَنوبٍ أو بدَلوٍ مِن ماءٍ فصَبَّه عَلَيهِ (¬٥).
نسختان
السابق
٨٧ / ٤٥١
التالي