جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 55 of 451
كتاب الصلاة · باب القول في الركوع
سبِّحوا ثَلاثَ تَسبيحاتٍ رُكوعًا، وثَلاثَ تَسبيحاتٍ سُجودًا" (¬٤). وهَذا أيضًا مُرسَلٌ.
في رُكوعِه: "سُبحانَكَ وبِحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِر لِى". يَتأَوَّلُ القُرآنَ (¬٣).
٢٥٩٦ - وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا ابنُ خَلَّادٍ، حدَّثَنا يَحيَى، [حدَّثَنا سُفيانُ] (¬٤)، حدَّثَنا مَنصورٌ. فذكَره وقالَ: "سُبحانَكَ رَبَّنا وبحَم…
نسختان
٢٥٩٧ - حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ دِلُّويَه الدَّقّاقُ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ السَّلِيطِيُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أ…
٦ نسخ
فيه: وإِذا رَكَعَ قالَ: "اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعتُ، وبِكَ آمَنتُ، ولَكَ أسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمعِي وبَصَرِي وعِظامِي - أظُنُّه قال - ومُخِّي وعَصَبِي" (¬٣). رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن وجهَينِ عن عبدِ العَزيزِ (¬٤).
نسختان
كتاب الصلاة · باب النهى عن قراءة القران في الركوع والسجود
اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعتُ، وبِكَ آمَنتُ، ولَكَ أسلَمتُ، أنتَ رَبِّى، خَشَعَ لَكَ سَمعِي وبَصَرِي ومُخِّي وعَظمِي، وما استقَلَّت به قَدَمِي للهِ رَبِّ العالَمينَ" (¬١).
٦ نسخ
إنَّه لم يَبقَ مِن مُبَشِّراتِ النُّبوَّةِ إلا الرُّؤيا الصّالِحَةُ يَراها المُسلِمُ أو تُرَى له، ألا إنِّي نُهيتُ أن أقرأَ راكِعًا أو ساجِدًا، فأَمّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ، وأَمّا السُّجودُ فاجتَهِدوا مِنَ ال…
نسختان
كتاب الصلاة · باب الطمانينة في الركوع
كُنّا نُسَبِّحُ رُكوعًا وسُجودًا، ونَدعو قيامًا وقُعودًا (¬١).
نَجعَلُ الرُّكوعَ تَسبيحًا.
فيما عَلَّمَه: "ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا" (¬٢). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" (¬٣).
لا تُجزِئُ صَلاةٌ لا يُقيمُ الرَّجُلُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ" (¬١).
لا تُجزِئُ صَلاةُ رجلٍ لا يُقيمُ فيها صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ" (¬٤). هذا إسنادٌ صَحيحٌ، وكَذَلِكَ رواه عامَّةُ أصحابِ الأعمَشِ عن الأعمَشِ.
٦ نسخ
لا تُجزِئُ صَلاةٌ لا يُقيمُ الرَّجُلُ فيها صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ". تَفَرَّدَ به يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ (¬٥).
كتاب الصلاة · باب ادراك الامام في الركوع
إذا جِئتُم ونَحنُ سُجودٌ فاسجُدوا، ولا تَعدُّوها شَيئًا، ومَن أدرَكَ الرَّكعَةَ فقَد أدرَكَ الصَّلاةَ" (¬١). تَفَرَّدَ به يَحيَى بنُ أبي سليمانَ المَدينِيُّ. وقَد رُوِى بإِسنادٍ آخَرَ أضعَفَ مِن ذَلِكَ عن أبي هريرةَ:
٦ نسخ
قال: "مَن أدرَكَ رَكعَةً مِنَ الصَّلاةِ فقَد أدرَكَها قَبلَ أن يُقيمَ الإمامُ صُلبَه" (¬٢). قال أبو أحمدَ: هَذِه الزّيادَةُ: "قَبلَ أن يُقيمَ الإمامُ صُلبَه". يَقولُها يَحيَى بنُ حُمَيدٍ عن قُرَّةَ (¬٣) وهو مِصرِيٌّ. قال…
٤ نسخ
إذا جِئتُم والإِمامُ راكِعٌ فاركَعوا، وإِن كان (¬٢) ساجِدًا فاسجُدوا، ولا تَعتَدّوا بالسُّجودِ إذا لم يَكُنْ معه الرُّكوعُ" (¬٣).
مَن لم يُدرِكِ الرَّكعَةَ لم يُدرِكِ الصَّلاةَ" (¬٤). وروِى فيه عن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ:
الأحوَصِ وهُبَيرَةَ، عن عبدِ اللَّهِ قال: مَن لم يُدرِكِ الرَّكعَةَ فلا يَعتَدَّ بالسُّجودِ (¬٢).
وابنُ جُرَيجٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يقولُ: مَن أدرَكَ الإمامَ راكِعًا، فرَكَعَ قَبلَ أن يَرفَعَ الإمامُ رأسَه فقَد أدرَكَ تِلكَ الرَّكعَةَ (¬٣).
نسختان
إذا فاتَتكَ الرَّكعَةُ فقَد فاتَتكَ السَّجدَةُ (¬٤).
وحَدَّثَنا مالكٌ أنَّه بَلَغَه أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ وزَيدَ بنَ ثابِتٍ
كتاب الصلاة · باب من ركع دون الصف
أدرَكَ السَّجدَةَ (¬١)
مَن أدرَكَ الرَّكعَةَ فقَد أدرَكَ السَّجدَةَ، ومَن فاتَته قراءةُ أُمِّ القُرآنِ فقَد فاتَه خَيرٌ كَثيرٌ (¬٢). وفِي ذَلِكَ دَليلٌ على إدراكِ الرَّكعَةِ، ولَولا ذَلِكَ لَمَا تَكَلَّفوه.
نسختان
٢٦٢٠ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا أبو عمرَ، حدَّثَنا هَمّامٌ، حدَّثَنا زيادٌ الأعلَمُ، عن الحسنِ، عن أبي بَكرَةَ، أنَّه دَخَلَ ا…
نسختان
٢٦٢١ - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، أخبرَنا أبو عامِرٍ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِي ابنُ ثَوبانَ، عن أبيه، عن مَكحولٍ، عن أبي بكرِ ب…
خَرَجتُ مَعَ عبدِ اللَّهِ يَعنى ابنَ مَسعودٍ مِن دارِه إلى المَسجِدِ، فلَمّا تَوَسَّطْنا المَسجِدَ رَكَعَ الإمامُ، فكَبَّرَ عبدُ اللهِ ورَكَعَ ورَكَعتُ معه، ثم مَشَينا راكِعَينِ حَتَّى انتَهَينا إلى الصَّفِّ حينَ رَفَعَ …
نسختان
كتاب الصلاة · باب من كبر تكبيرة واحدة للافتتاح وركع، ومن استحب ان يكبر اخرى للركوع
إنَّكَ قَد أدرَكتَ (¬١). ورُوِّينا فيه عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ ﵁ (¬٢).
شِهابٍ قالَ: كان ابنُ عمرَ وزَيدُ بنُ ثابِتٍ إذا أتَيا الإمامَ وهو راكِعٌ كَبَّرا تَكبيرَةً ويَركَعانِ بها (¬٣).
الشيخُ ﵀: ورُوّينا في البابِ قبلَه عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ (¬١).
الشيخُ: إن صَحَّ هذا عن ابنِ مَسعودٍ فيَحتَمِلُ أن يَكونَ أرادَ به (¬٢) في السُّجودِ فكَبَّرَ للافتِتاحِ، فلَمّا فرَغَ مِنَ الافتِتاحِ رَفَعَ الإمامُ بتَكبيرٍ وقَعَدَ، فيوافِقُه في أذكارِه وأَفعالِه، وكَذَلِكَ في السُّجو…
٦ نسخ
كتاب الصلاة · باب يركع بركوع الامام ويرفع برفعه ولا يسبقه، وكذلك في السجود وغيره
لِلرُّكوعِ وقَد أدرَكَ الرَّكعَةَ (¬١).
ذاتَ يَومٍ، فلمَّا قَضَى الصَّلاةَ أَقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقال: "أيُّها النّاسُ، إنِّى إمامُكُم، فلا تَسبِقونِي بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، ولا بالقيامِ ولا بالانصِرافِ؛ فإِنِّى أراكُم أمامِى ومِن خَلفِى". ثم قالَ: "والّ…
٦ نسخ
يُعَلِّمُنا: "ألَّا تُبادِروا الإمامَ بالرُّكوعِ، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧]. فقولوا: آمينَ. فإِنَّه إذا وافَقَ كَلامَ المَلائكَةِ غُفِرَ لِمَن ف…
٦ نسخ
إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ رأسَه فارفَعوا رُءوسَكُم، وإِذا قالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه. فقولوا جَميعًا: اللَّهُم رَبَّنا لَكَ الحَمدُ. وإِذا سَجَدَ…
٦ نسخ
سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه". لم نَزَل قيامًا حَتَّى نَراه قَد وضَعَ وجهَه في الأرضِ، ثم نَتبَعُه. وفِي حَديثِ ابنِ عَبدانَ: جَبهَتَه بالأرضِ، ثم نَسجُدُ (¬١). رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ سَهمٍ (¬…
٤ نسخ
جَبهَتَه على الأرضِ، ثم يَخِرُّ مَن وراءَه سُجَّدًا (¬١). رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢). وأَخرَجَه البُخارِيُّ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن أبي إسحاقَ السَّبيعِىِّ (¬٣).
لا تَسبِقونِى بالرُّكوعِ والسُّجودِ، فإِنِّى قَد بدنت، فمَهما أسبِقُكم به حينَ أركَعُ تُدرِكونِي حينَ أرفَعُ، ومَهما أسبِقُكم به حينَ أسجُدُ تُدرِكونِي حينَ أرفَعُ" (¬٥). وكَذَلِكَ رواه يَحيَى القَطّانُ عن ابنِ عَجلانَ (…
٦ نسخ
العَلَوِىُّ إملاءً،
كتاب الصلاة · باب اثم من رفع راسه قبل الامام
إنِّي قَد بدنت، فلا تَسبِقونِى بالرُّكوعِ والسُّجودِ ولَكِن أسبِقُكُم، أنَّكُم تُدرِكونَ ما فاتَكُم" (¬١). لم نَضبِطْ عن شُيوخِنا "بَدُنتُ" أو "بَدَّنتُ"، واختارَ أبو عُبَيدٍ "بَدَّنتُ"، بالتَّشديدِ ونَصْبِ الدَّالِ، يَع…
٥ نسخ
أما يَخشَى الذي يرفَعُ رأسَه قَبلَ الإمامِ أن يُحَوِّلَ اللهُ رأسَه رأْسَ حِمارٍ؟ " (¬٣).
شُعبَةُ في حَديثِه: "أو صورَتَه صورَةَ حِمارٍ؟ " (¬١). أخرَجَه البُخارِىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (¬٢)، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ الحَمَّادَينِ (¬٣).
٦ نسخ
أما يَخافُ أحَدُكُم إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ قَبلَ الإمامِ أن يُحَوِّلَ اللَّهُ رأسَه رأْسَ حِمارٍ؟ " (¬٤).
بنِ الأشَجِّ، عن الحارِثِ بنِ مَخلَدٍ، عن أبيه، أنَّه
كتاب الصلاة · باب القول عند رفع الراس من الركوع واذا استوى قايما
إذا رَفَعَ أحَدُكُم رأسَه فظَنَّ أنَّ الإمامَ قَد رَفَعَ فليُعِدْ رأسَه، فإِذا رَفَعَ الإمامُ رأسَه فليَمكُثْ قَدرَ ما تَرَكَ (¬١). ورُوِّينا عن الشَّعبِيِّ وإِبراهيمَ النَخَعِيِّ أنَّه يَعودُ فيَسجُدُ (¬٢).
٦ نسخ
وهو قائمٌ: "رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ" (¬٣). وذكَر الحديثَ. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ (¬٤).
سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنَا ولَكَ الحَمدُ". وكانَ لا يَفعَلُ ذَلِكَ في السُّجودِ (¬١). رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِيِّ (¬٢).
نسختان
سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا لَكَ الحَمدُ مِلءَ السَّمَواتِ والأرضِ، ومِلءَ ما بَينَهُما، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَئٍ بَعدُ" (¬٤). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي سَلَمَةَ (¬٥).
إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّماءِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ" (¬١). رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَة…
٤ نسخ
رَبَّنا لَكَ الحَمدُ مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ" (¬٣).
اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ وما بَينَهُما، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ، أهلَ الثَّناءِ والمَجدِ، لا مانِعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطِىَ لِما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الج…
السابق
٥٥ / ٤٥١
التالي