السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي

٢٦٣٠- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو أَحمَدَ عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ العَدْلُ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُعَلِّمُنَا أَلاَ تُبَادِرُوا الإِمَامَ بِالرُّكُوعِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ، وَلاَ الضَّالِّينَ} ، فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ كَلاَمَ المَلاَئِكَةِ غُفِرَ لِمَنْ فِي المَسْجِدِ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بن يُونُسَ، عَن الأَعْمَشِ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بن عُبَيدٍ أَتَمُّ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي

٢٦٣٠- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو أَحمَدَ عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ العَدْلُ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يُعَلِّمُنَا أَلاَ تُبَادِرُوا الإِمَامَ بِالرُّكُوعِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ، وَلاَ الضَّالِّينَ} ، فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ كَلاَمَ المَلاَئِكَةِ غُفِرَ لِمَنْ فِي المَسْجِدِ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بن يُونُسَ، عَن الأَعْمَشِ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بن عُبَيدٍ أَتَمُّ. ٢/٩٢

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

ألَّا تُبادِروا الإمامَ بالرُّكوعِ، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ٧] . فقولوا: آمينَ. فإِنَّه إذا وافَقَ كَلامَ المَلائكَةِ غُفِرَ لِمَن في المَسجِدِ، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا قالَ: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه. فقولوا: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ. وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا" (١) . أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عيسَى بنِ يونُسَ عن الأعمَشِ (٢) . وحَديثُ محمدِ بنِ عُبَيدٍ أتَمُّ.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي

٢٥٩٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ "§لَا تُبَادِرُوا الْإِمَامَ بِالرُّكُوعِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ، فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ كَلَامَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لِمَنْ فِي الْمَسْجِدِ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ أَتَمُّ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

يُعَلِّمُنا: "ألَّا تُبادِروا الإمامَ بالرُّكوعِ، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧]. فقولوا: آمينَ. فإِنَّه إذا وافَقَ كَلامَ المَلائكَةِ غُفِرَ لِمَن في المَسجِدِ، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا قالَ: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه. فقولوا: رَبَّنا لَكَ الحَمدُ. وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا" (¬١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عيسَى بنِ يونُسَ عن الأعمَشِ (¬٢). وحَديثُ محمدِ بنِ عُبَيدٍ أتَمُّ.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن محمد بن يعقوب الشيباني عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبو هريرة الدوسي

٢٥٩٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا أَنْ " لَا تُبَادِرُوا الْإِمَامَ بِالرُّكُوعِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ، فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ كَلَامَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لِمَنْ فِي الْمَسْجِدِ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ أَتَمُّ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.