السنن الكبري للبيهقي

٢٦٠٧- وَأَخبَرنا أَبو القَاسِمِ زَيْدُ بن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدِ بن عَلِيٍّ العَلَوِيُّ، وَأَبو القَاسِمِ عَبدُ الوَاحِدِ بن مُحَمَّدِ بن النجار المُقْرِئُ بِالكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِمَا، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن دُحَيْمٍ القَاضِي، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا قَبِيصَةُ، عَن سُفيَانَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ، عَن أَبِي مَعْمَرٍ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تجْزِي صَلاَةُ رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ، عَن الأَعْمَشِ.

٢٦٠٧- وَأَخبَرنا أَبو القَاسِمِ زَيْدُ بن جَعْفَرِ بن مُحَمَّدِ بن عَلِيٍّ العَلَوِيُّ، وَأَبو القَاسِمِ عَبدُ الوَاحِدِ بن مُحَمَّدِ بن النجار المُقْرِئُ بِالكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِمَا، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن دُحَيْمٍ القَاضِي، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا قَبِيصَةُ، عَن سُفيَانَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ، عَن أَبِي مَعْمَرٍ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ تجْزِي صَلاَةُ رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ، عَن الأَعْمَشِ. ٢/٨٨

لا تُجزِئُ صَلاةُ رجلٍ لا يُقيمُ فيها صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ "(٤). هذا إسنادٌ صَحيحٌ، وكَذَلِكَ رواه عامَّةُ أصحابِ الأعمَشِ عن الأعمَشِ.

٢٥٧١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُخَارِيِّ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِمَا قَالَا: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § " لَا يُجْزِي صَلَاةُ رَجُلٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ" هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ

لا تُجزِئُ صَلاةُ رجلٍ لا يُقيمُ فيها صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ" (¬٤). هذا إسنادٌ صَحيحٌ، وكَذَلِكَ رواه عامَّةُ أصحابِ الأعمَشِ عن الأعمَشِ.

٢٥٧١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُخَارِيِّ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِمَا قَالَا: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يُجْزِي صَلَاةُ رَجُلٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ " هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ