جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 378 of 451
كتاب السير · باب الحربي يدخل بامان وله مال في دار الحرب ثم يسلم، او يسلم في دار الحرب
المالَ في يَدَي المُغيرَةِ، وفِى ذَلِكَ دِلالَةٌ على أنَّه مَلَكَه (¬٢) بالأخذِ، واللَّهُ أعلَمُ.
مُحاصِرٌ بَنِى قُرَيظَةَ، فأَحرَزَ لَهُما إسلامُهُما أنفُسَهُما وأَموالَهُما مِنَ النَّخلِ والأرضِ وغَيرِهِما.
مِن حَديثِ عبدِ الرَّزاقِ (¬٢).
يُقالُ له: ابنُ الهَيَّبانِ (¬٤) فأَقامَ عِندَنا، واللَّهِ ما رأينا رَجُلًا قَطُّ لا يُصلِّى الخَمسَ خَيرًا مِنه، فقَدِمَ عَلَينا قبلَ
وكانَت أموالُهُم في الحِصنِ مَعَ المُشرِكينَ، فلَمّا فُتِحَ رُدَّ ذَلِكَ عَلَيهِم (¬٢).
إيّاه فإِنَّه يُشبِهُ أن يَكونَ باستِطابَةِ نَفسِه، ولِذَلِكَ كان يَظهَرُ في وجهِه أثَرُ الحَياءِ، واللَّهُ أعلَمُ. وعَمَّةُ المُغيرَةِ فإِن كانَت أسلَمَت بَعدَ الأخذِ فكأنَّه رأى إسلامَها قبلَ القِسمَةِ يُحرِزُ مالَها، …
٧ نسخ
اللَّهُمَّ إِنِّي أبرأُ إلَيكَ مِمّا صَنَعَ خالِدٌ" (¬١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مَحمودٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (¬٢).
٧ نسخ
مِنَ المُسلِمينَ رَجُلًا في غُنَيمَةٍ له فقالَ: السَّلامُ عَلَيكُم. فأَخَذوه فقَتَلوه وأَخَذوا تِلكَ الغُنَيمَةَ فنَزَلَت: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا﴾ [النساء: ٩٤]. وقَرأها ابن…
٧ نسخ
قَدِ استَغفَرَ له، ولَكِن أظهَرَ هذا ليَنزعَ النّاسُ بَعضُهُم عن بَعضِ. فأَمّا ما ظَهَرَ مِن رسولِ اللهِ -صلى الله عليهم وسلم- هَذا (¬١). وبِمَعناه رَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ (¬٢).
٧ نسخ
أقَتَلتَه بسِلاحِكَ في غُرَّةِ الإِسلامِ؟ اللَّهُمَّ لا تَغفِرْ لِمُحَلِّمٍ". بصوتٍ عالٍ، ولَم يَذكُرْ ما بَعدَه (¬٥).
كتاب السير · باب فتح مكة حرسها الله تعالى
إنَّ اللهَ ﷿ أبَى على مَن قَتَلَ مُؤمِنًا". قالَها ثَلاثًا (¬١). تابَعَه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ (¬٢).
٧ نسخ
قَوسٌ وهو آخِذٌ بسِيَةِ القَوسِ (¬٤)، فلَمّا أتَى على الصَّنَمِ جَعَلَ يَطعُنُ في عَينِه ويَقولُ: "جاءَ الحَقُّ وزَهَقَ الباطِلُ، إنَّ الباطِلَ كان زَهوقًا". فلَمّا فرَغَ مِن طَوافِه أتَى الصَّفّا فعَلا عَلَيه، حَتَّى نَ…
٧ نسخ
١٨٣٢١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ البُنانِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ، ع…
٦ نسخ
١٨٣٢٢ - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، حدثنا ثابِتٌ البُنانِيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ الأنصارِيِّ، عن أبى هريرة…
٤ نسخ
١٨٣٢٣ - زادَ فيه القاسِمُ بنُ سَلَّامِ بنِ مِسكينٍ عن أبيه بهَذا الإِسنادِ قال: ثُمَّ أتَى الكَعبَةَ فأَخَذَ بعِضادَتَي البابِ فقالَ: "ما تَقولونَ وما تَظُنّونَ؟ ". قالوا: نَقولُ: ابنُ أخٍ وابنُ عَمٍّ حَليمٌ رَحيمٌ. قال:…
١٨٣٢٤ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا ابنُ إدريسَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبد…
٧ نسخ
١٨٣٢٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عمرٍو الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بن الفَضل، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن العباسِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ مَعبَدٍ، ع…
٧ نسخ
١٨٣٢٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بن إبراهيمَ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا الحُسَينُ بن محمدِ بنِ زيادٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بن العَلاء، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ (ح) قال: وأَخبَرَنِي أحمدُ بن محمدٍ ا…
نسختان
١٨٣٢٧ - أخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن أحمدَ بنِ زَكَريّا الأديبُ، حَدَّثَنَا الحُسَينُ بن محمدِ بنِ زيادٍ القَبّانِيُّ، حَدَّثَنَا أبو كُرَيبٍ، حَدَّثَنَا زَيدُ بن الحُباب، حَدَّثَنِي عُمَ…
٧ نسخ
١٨٣٢٨ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ البَغدادِيُّ، حَدَّثَنَا أبو عُلاثَةَ محمدُ بن عمرِو بنِ خالِدٍ، حَدَّثَنَا أبو عمرِو بنُ خالِدٍ، حَدَّثَنَا ابنُ لَهيعَةَ، حَدَّثَن…
نسختان
قَضَاءُ اللّهِ ﷿ خَيرٌ" (¬٣).
الثانيَةَ، فما أجابَه أحَدٌ، فقالَ: يا أُخَيَّةُ، احتَسِبِي طَوقَك، فواللهِ إنَّ الأمانَةَ اليَومَ في النّاسِ لَقَليلٌ (¬٢). وهَذا يَدُلُّ على أنَّهُم لَم يَغنَموا شَيئًا، وأَنَّها فُتِحَت صُلحًا؛ إذ لَو فُتِحَت عَنوَةً …
٧ نسخ
(¬٣): حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بن نَصرٍ الخَولانِيُّ، حَدَّثَنَا ابنُ
كتاب السير · باب ما قسم من الدور والاراضي في الجاهلية، ثم اسلم اهلها عليها
وهَل تَرَكَ لَنا عَقيلٌ مِن رِباع أو دُورٍ؟ ". وكانَ عَقيلٌ ورِثَ أبا طالِبٍ هو وطالِبٌ، ولَم يَرِثْه عليٌّ ولا جَعفَرٌ شَيئًا؛ لأنَّهُما كانا مُسلِمَين، وكانَ عَقيلٌ وطالِبٌ كافِرَينِ (¬١). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في…
٣ نسخ
الشيخُ: ولَعَلَّه أرادَ ما:
٧ نسخ
كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ في الجاهِليَّةِ فهو على ما قُسِمَ عَلَيه، وكُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ في الإسلامِ فهو على مما قُسِمَ في الإسلامِ" (¬٥). لَفظُ حَديثِ تَمتامٍ. وقَد روِيَ حَديثُ مالكٍ مَوصولًا:
٧ نسخ
أبي،
كتاب السير · باب ترك اخذ المشركين بما اصابوا
فذَكَرَه مِثلَ رِوايَةِ الشّافِعِيِّ ﵀ (¬١).
ألا وَإِنَّ كُلَّ شَئٍ مِن أمرِ الجاهِليَّةِ مَوضُوعٌ تَحتَ قَدَمَيَّ، ودِماءُ الجاهِليَّةِ مَوضُوعَةٌ، وأَوَّلُ دَمٍ أضَعُه مِن دِمائنا دَمُ رَبيعَةَ بنِ الحارِثِ". يَعنِي ابنَ عبد المُطَّلِب، وكانَ مُستَرضَعًا (¬٢) في …
٧ نسخ
لِي: "يا عمرُو، بايعْ؛ فإِنَّ الإسلامَ يَجُبُّ ما كان قَبلَه، وإِنَّ الهِجرَةَ تَجُبُّ ما كان قَبلَها". فبايَعتُه (¬١).
٧ نسخ
مَن أحسَنَ في الإسلامِ لَم يُؤاخَذْ بما عَمِلَ في الجاهِليَّة، ومَن أساءَ في الإسلامِ أُخِذَ بالأَوَّلِ والآخِرِ" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن خَلَّادِ بنِ يَحيَى (¬٣).
٧ نسخ
مَن أحسَنَ في الإسلامِ لَم يُؤاخَذْ بما عَمِلَ في الجاهِليَّة، ومَن أساءَ أُخِذَ بالأَوَّلِ والآخِرِ" (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيهِ (¬٥).
٧ نسخ
كتاب السير · باب الرجل من المسلمين قد شهد الحرب يقع على الجارية من السبي قبل القسم
الصَّالِحَ بَعدَه (¬١) كَفّارَة لِما مَضَى مِن ذُنوبِه سِوَى كُفرِهِ.
الشَّافِعِيُّ: أُخِذَ مِنه عُقرُها (¬٥)، ولا حَدَّ مِن قِبَلِ الشُّبهَةِ في أنَّه يَملِكُ مِنها شَيئًا (¬٦).
ادرَءوا الحُدودَ ما استَطَعتُم، فإِن وجَدتُم لِلمُسلِمينَ مَخرَجًا فخَلُّوا سَبيلَه، فإنَّ الإمامَ أن يُخطِئَ في العَفوِ خَيرٌ مِن أن يُخطِئَ في العُقوبَةِ" (¬١). ورُوّينا في ذَلِكَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ وعَبدِ اللَّهِ ب…
٧ نسخ
عن أبي السَّريَّة، أن ابنَ عُمَرَ سُئلَ عن جاريَةٍ بَينَ رَجُلَينِ وقَعَ عَلَيها أحَدُهُما. قال: هو خائنٌ لَيسَ عَلَيه حَدٌّ، يُقَوَّمُ عَلَيه قيمَةً (¬٣). وهَذا يَحتَمِلُ أن يُريدَ به تَقويمَ البُضعِ عَلَيه، فيَرجِعُ إل…
نسختان
كتاب السير · باب المراة تسبى مع زوجها
ويأخُذُها.
سَبىَ أوطاسٍ وسَبىَ بَنِي المُصطَلِق، وأسَرَ مِن رِجالِ هَؤُلاءِ وهَؤُلاء، وقَسَمَ السَّبيَ، فأَمَرَ ألا توطأ حامِلٌ حَتَّى تَضَعَ، ولا حائلٌ (¬٢) حَتَّى تَحيضَ، ولَم يَسأَلْ عن ذاتِ زَوجٍ ولا غَيرِها، ولا هَل سُبِيَ زَو…
نسختان
لا توطأُ حامِلٌ حَتَّى تَضَعَ حَملَها، ولا غَيرُ حامِلٍ حَتَّى تَحيضَ حَيضَةً" (¬٤).
فينا يَومَ خَيبَرَ، قامَ فينا ﵇ فقالَ: "لا يَحِلُّ لامرِئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أن يَسقِيَ ماءَه زَرعَ غَيرِه" - يَعنِي إتيانَ الحَبالَى مِنَ الفَئِ - "ولا يَحِلُّ لامرِئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أن يُ…
٧ نسخ
تأثَّموا مِن غِشيانِهِنَّ مِن أجلِ أزواجِهِنَّ، فأَنزَلَ اللَّهُ ﷿: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ فهُنَّ لَكُم حَلالٌ (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ (¬٤). وأَخرَ…
٧ نسخ
داسَةَ،
كتاب السير · باب وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب
فذَكَرَه (¬١).
بصفيَّةَ بالصَّهباء، وهِيَ غَيرُ بلادِ الإسلامِ يَومَئذٍ (¬٤).
اللَّهُمَّ إن إِبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، اللَّهُمَّ وإِنِّي أُحَرِّمُ ما بَينَ لابَتَيها، اللَّهُمَّ بارِكْ لَهُم في صاعِهِم ومُدِّهِم" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ (¬٤)، وأَخرَجاه عن قتيبَةَ عن يَع…
٤ نسخ
كتاب السير · باب بيع السبي وغيره في دار الحرب
الشيخُ ﵀: قَد مَضَتِ الأحاديثُ في ذَلِكَ في كِتابِ القَسْم، ومَضت أحاديثُ في غَزوِ النَّبِيِّ ﷺ بالنِّساءِ في هذا الكِتابِ (¬٢).
في مَوضِعِ آخَرَ: وعن شِرَى المَغنَمِ حَتَّى يُقسَمَ (¬٤).
٧ نسخ
عُبَيدٍ
كتاب السير · باب التفريق بين المراة وولدها
إذا قُسِمَت جازَ بَيعُها. وقَد مَضَتِ الدِّلالَةُ على جَوازِ قَسْمِها (¬٢) في دارِ الحَربِ.
عن ذَلِكَ (¬٣).
السابق
٣٧٨ / ٤٥١
التالي