السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 371 of 451

كتاب السير · باب من تبرع بالتعرض للقتل رجاء احدى الحسنيين
أنَسٌ: كُنَّا نَقولُ: أُنزِلَت هذه الآيَةُ ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ [الأحزاب: ٢٣] فيه وفي أصحابِهِ (¬١). كَذا في كِتابِي، والصَّوابُ: أنَسَ بنَ النَّضرِ. أخرَجَه البخاريُّ في …٧ نسخ
لِصاحِبَيه: "مما أنصفْنا أصحابَنا" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هَدّابِ بنِ خالِدٍ (¬٢).٧ نسخ
١٧٩٧٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بن عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ هو ابنُ المُبارَك، أخبرَنا عُبَيْدُ الل…٧ نسخ
١٧٩٧٨ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بن الفَضل، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا ابنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ الله، أخبرَنا جَعفَرُ بن سُلَيمانَ، عن ثابِتٍ البُنانِيِّ: أن عِكرِمَةَ بنَ أبي…٧ نسخ
هَذا؟ قال: اللَّهُمَّ نَعَم. قال: فرَجَعَ إلَى أصحابِه فسَلَّمَ عَلَيهِم، ثُمَّ كَسَرَ جَفنَ سَيفِه وشَدَّ على العَدوِّ، ثُمَّ قاتَلَ حَتَّى قُتِلَ (¬١). بابُ ما جاءَ في قَولِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّه…٦ نسخ
حُذَيفَةُ في قَولِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾: في النَّفَقَةِ (¬٢). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ النَّضرِ بنِ شُمَيلٍ عن شُعبَةَ (¬٣)، وقالَ غَيرُه عن الأَعْمَشِ في هذا: قال…نسختان
شَيبانُ، عن مَنصورِ بنِ المُعتَمِر، عن أبي صالِحٍ مَولَى أُمِّ هانِئ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ الآيَةَ. قال: يقولُ: لا يَقولَنَّ أحَدُكُم: لا أجِدُ شَيئًا. إن لَم يَجِدْ إلَّا مِشقَصًا …٣ نسخ
اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥] فكانَتِ التَّهلُكَةُ في الإقامَةِ التي أرَدنا أن نُقيمَ في أموالِنا نُصلِحُها، فأُمِرنا بالغَزِو. فما زالَ أبو أيّوبَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ حَتَّى …نسختان
رَجُلٌ لِلبَراءِ: أحمِلُ على الكَتيبَةِ بالسَّيفِ في ألفٍ، مِنَ التَّهلُكَةِ ذاكَ؟ قال: لا، إنَّما التَّهلُكَةُ أن يُذنِبَ الرَّجُلُ الذَّنبَ ثُمَّ يُلقِي بيَدَيه ثُمَّ يقولُ: لا يُغفَرُ لِي (¬٢).٣ نسخ
﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥] قال: يقولُ: إذا أذنَبَ أحَدُكُم فلا يُلقيَنَّ بيَدِه إلَى التَّهلُكَة، ولا يَقولَنَّ: لا تَوبَةَ لِي، ولَكِن ليَستَغفِرِ اللَّهَ وليَتُبْ إلَيه؛ فإِنَّ الل…٣ نسخ
عُمَرُ: كَذَبَ أولَئكَ، بَل هو مِنَ الَّذينَ اشتَروا الآخِرَةَ بالدُّنيا (¬٢). كَذا في رِوايَةِ يَعلَى.٣ نسخ
يَعقوبُ: مالكٌ أشبَهُ (¬٢).٣ نسخ
عَجِبَ رَبُّنَا ﷿ مِن رَجُلٍ غَزا في سبيلِ اللَّهِ فانهَزَمَ أصحابُه، فعَلِمَ ما عَلَيه فرَجَعَ حَتَّى أُهَريقَ دَمُه، فيقولُ اللَّهُ ﷿ لِمَلائِكَتِه: انظُروا إلَى عبدِي، رَجَعَ رَغبَةً فيما عِندِي وشَفَقَةً مِمّا عِندِي…٤ نسخ
وهو في قُبَّةٍ له يَومَ بَدرٍ: "أنشُدُكَ عَهدَكَ ووَعدَكَ، اللَّهُمَّ إن شِئتَ لَم تُعبَدْ بَعدَ هذا اليَومِ أبَدًا". فأَخَذَ أبو بكرٍ بيَدِه فقالَ: حَسبُكَ يا رسولَ الله، فقَد ألحَحْتَ على رَبِّكَ. وهو في الدِّرع، فخَرَ…٦ نسخ
أوجَبَ طَلحَةُ" (¬٣).٦ نسخ
ظاهَرَ يَومَ أُحُدٍ بَينَ دِرعَينِ (¬٤).
كتاب السير · باب النفير، وما يستدل به على ان الجهاد فرض على الكفاية
ظاهَرَ بَينَ دِرعَينِ يَومَ أُحُدٍ (¬١).
اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُس…نسختان
الشَّافِعِيُّ ﵀: وبَيَّنٌ إذ وعَدَ اللهُ القاعِدينَ غَيرَ أولِي الضرَرِ الحُسنَى أنَّهُم لا يأثَمونَ بالتَّخَلُّف، وأَبانَ اللهُ جَلَّ ثناؤُه في قَولِه في النَّفيرِ حينَ أمَرَ بالنَّفيرِ ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ […٦ نسخ
أَلِيمًا﴾ [التوبة: ٣٩]، ﴿مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ﴾ [التوبة: ١٢٠] إلَى قَولِه: ﴿يَعْمَلُونَ﴾ [التوبة: ١٢١] [نَسَخَتها الآيَةُ] (¬٣) التي ت…٤ نسخ
هُمُ الَّذينَ يَتَفَقَّهونَ في الدّينِ ويُنذِرونَ قَومَهُم إذا رَجَعوا إلَيهِم مِنَ الغَزوِ، لَعَلَّهُم يَحذَرونَ ما أنزَلَ اللهُ مِن كِتابِه وفَرائضِه وحُدودِهِ (¬١).٣ نسخ
مَن جَهَّزَ غازيًا في سَبيلِ اللَّهِ فقَد غَزا، ومَن خَلَفَه في أهلِه بخَيرٍ فقَد غَزا" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ وأَبِي الطاهِرِ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ كما مَضَى (¬٣).
لِلقاعِدِ: "أيُّكُم خَلَفَ الخارِجَ في أهلِه ومالِه بخَيرٍ، كان له مِثلُ نِصفِ أجرِ الخارِجِ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ (¬٢).
مَن ماتَ ولَم يَغزُ ولَم يُحَدِّثْ نَفسَه بغَزوٍ، ماتَ على شُعبَةٍ مِنَ النفاقِ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبد الرَّحمَنِ بنِ سَهمٍ عن عبد اللَّهِ بنِ المُبارَكِ (¬٤).
يَزيدُ في حَديثِه: "قبلَ يَومِ القيامَةِ" (¬١).
استَنفَرَ حَيًّا مِنَ العَرَبِ فتَثاقَلوا فنَزَلَت ﴿إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾ قال: كان عَذابُهُم حَبسَ المَطَرِ عَنهُم (¬٢).٧ نسخ
فذَكَرَ الجِهادَ، فلَم يُفَضِّلْ عَلَيه شَيئًا إلَّا المَكتوبَةَ (¬٣). هذا يَدُلُّ على أنَّه فرضٌ على الكِفايَة، حَيثُ فضَّلَ عَلَيه المَكتوبَةَ بعَينِها، واللهُ أعلَمُ.٧ نسخ
أقعَدَ ابنَ عُمَرَ عن الغَزوِ؟ قال: فكَتَبَ إلَيَّ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُغزِي ولَدَه، ويَحمِلُ على الظَّهر، وما أقعَدَه عن الغَزوِ إلَّا وصايا عُمَرَ وصِبيانٌ صِغارٌ، وإِنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَرَى الجِهادَ في سَبيلِ الل…٧ نسخ
يُجزِئُ عن الجَماعَةِ إذا مَرّوا أن يُسَلِّمَ أحَدُهُم، ويُجزِيُّ عن الجُلوس أن يَرُدَّ أحَدُهُم" (¬٣).٧ نسخ
كتاب السير · باب السيرة في المشركين عبدة الاوثان
اللهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ الآيَتَينِ [التوبة: ٥].
قال: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النَاسَ حَتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فمَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فقَد عَصَمَ مِنِّي نَفسَه ومالَه، إلَّا بحَقِّه وحِسابُه على اللَّهِ" (¬١). رَواه محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُ عن…نسختان
بـ"بَراءَةَ" إلَى
كتاب السير · باب السيرة في اهل الكتاب
اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى ي…
١٨٠٠٧ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن عبد اللَّهِ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن مِهرانَ بنِ خالِدٍ الأصبَهانِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بن موسَى، أخبرَنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو ع…٧ نسخ
١٨٠٠٨ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن سلمةَ، حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بن سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بن عبد اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخ…
١٨٠٠٩ - وبِهَذا الإِسنادِ قال: قال الشّافِعِيُّ حِكايَةً: عن أبي يوسُفَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ عبد اللَّهِ بنِ قُسَيطٍ، أن أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَ عِكرِمَةَ بنَ أبي جَهلٍ في خَمسِمِائَةٍ مِنَ المُسلِمينَ…
فكَتَبوا إلَى عُمَرَ بنِ الخطاب، فكَتَبَ إلَيهِم عُمَرُ: إنَّ الغَنيمَةَ لِمَن شَهِدَ الوَقعَةَ (¬١).
إنَّ الغَنيمَةَ لِمَن شَهِدَ الوَقعَةَ (¬٢). هذا هو الصحيحُ عن عُمَرَ.
بخَيبَرَ بَعدَ أن فتَحَها فلَم يَقسِمْ لَهُم، وقَد مَضَى ذَلِكَ بأَسانيدِه مَعَ سائرِ ما رُوِيَ في هذا البابِ في كِتابِ القَسمِ (¬٦).
قِراءَةً،
كتاب السير · باب الجيش في دار الحرب تخرج منهم السرية الى بعض النواحي فتغنم او يغنم الجيش
الغَنيمَةُ لِمَن شَهِدَ الوَقعَةَ (¬١).
الشَّافعيُّ ﵀: أبو عَامِرٍ كان في جَيشِ النَّبِيِّ ﷺ ومَعَه بحُنَينٍ فبَعَثَه النَّبِيُّ ﷺ في اتِّباعِهِم، وهَذا جَيشٌ واحِدٌ، كُلُّ فِرقَةٍ مِنه رِدءٌ لِلأُخرَى، وإِذا كان الجَيشُ هَكَذا فلَو أصابَ الجَيشُ شَيئًا دونَ ا…٧ نسخ
كتاب السير · باب سهم الفارس والراجل
شُرَكاءَ (¬١).
فيه: "والمُسلِمونَ يَدٌ على مَن سِواهُم، يَسعَى بذِمَّتِهِم أدناهُم، يَرُدُّ عَلَيهِم أقصاهُم، تَرُدُّ سَراياهُم على قَعَدَتِهِم" (¬٢). ورَواه يحَيَى بن سعيدٍ عن عمرٍو فقالَ: "يَرُدُّ مُشِدُّهُم على مُضعِفِهِم، ومُتَسَرّ…٦ نسخ
مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ كما مَضَى في كِتابِ القَسمِ (¬٥)، وقَد مَضَت سائرُ الأخبارِ في هذا البابِ فيهِ (¬٦).
كتاب السير · باب تفضيل الخيل
له: مُنَيذِرٌ الوادِعِيُّ، كان عامِلًا لِعُمَرَ على بَعضِ الشّام، فطَلَبَ العَدوَّ، فلَحِقَتِ الخَيلُ، وتَقَطَّعَتِ البَراذينُ (¬٢)، فأَسهَمَ لِلخَيلِ وتَرَكَ البَراذينَ وكَتَبَ إلَى عُمَرَ، فكَتَبَ عُمَرُ: نِعِمّا رأيتَ…٥ نسخ
هَجَّنَ الهَجَينَ يَومَ خَيبَرَ (¬٢)، وعَرَّبَ العَرَبِيَّ؛ لِلعَرَبِيِّ سَهمانِ ولِلهَجَينِ سَهمٌ (¬٣). وهَذا مُنقَطِعٌ ولا تَقومُ به الحُجَّةُ. وقَد رُوِيَ فيه حَديثٌ آخَرُ مُسنَدٌ بإِسنادٍ ضَعيفٍ:٥ نسخ
لَم يُعطِ الكَودَنَ شَيئًا (¬٤)، وأَعطَى دونَ سَهمِ
كتاب السير · باب سهمان الخيل
لا يُحتَجُّ بهِ (¬١).
سُلَيمانُ بن حَربٍ. فذَكَرَه (¬٣). وفيه دِلالَةٌ على أنَّه عَلَّقَ المَغنَمَ بجِنسِ الخَيلِ، والبَراذينُ مِن جُملَةِ الخَيلِ. ورُوّينا عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه سُئلَ عن البَراذينِ؛ هَل فيها صَدَقَةٌ؟ فقالَ: وهَل في…٥ نسخ