السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 365 of 451

كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب قتال اهل الردة وما اصيب في ايديهم من متاع المسلمين
يَتَصافَحونَ على الشَّنَآنِ. وأسلَمَ طُلَيحَةُ إسلامًا صَحيحًا (¬٢).٣ نسخ
الشيخُ ﵀: وقَولُ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ في الأموالِ لا يُخالِفُ
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب ما جاء في منع الرجل نفسه وحريمه وماله
إنَّما أرادَ به - واللهُ أعلمُ - ما أُصيبَ في أيديهِم مِن أعيانِ أموالِ المُسلِمينَ، لا تَضمينَ ما أتلَفوا.
مَن أُصيبَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ، ومَن أُصيبَ دونَ أهلِه فهو شَهيدٌ، ومَن أُصيبَ دونَ دينِه فهو شَهيدٌ" (¬١). رَواه أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ وأبو أيّوبَ الهاشِمِيُّ عن إبراهيمَ فقالَ: "ومَن قُتِلَ دونَ أهلِه أو دونَ دَمِ…٦ نسخ
مَن قُتِلَ دونَ مالِه مَظلومًا فلَه الجَنَّةُ" (¬١). لَفظُهُما واحِدٌ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ المُقرِئِ (¬٢).٦ نسخ
مَن قُتِلَ دونَ مالِه فهو شَهيدٌ؟ " (¬٣) رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ ومُحَمَّدِ بنِ رافِعٍ (¬٤).
١٧٦٩٨ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ قال: سَمِعتُ رَجُلًا مِن بَنِي مَخزومٍ يُحَدِّثُ عن عَم…٦ نسخ
١٧٦٩٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ،…٧ نسخ
فقالَ: يا نَبِيَّ اللهِ، آتٍ أتانِي يُريدُ أن يَبُزَّنِي (¬٣)، فما أصنَعُ بهِ؟ قال: "تُناشِدُه اللهَ". قالَ: أرأيتَ إن ناشَدتُه فأبَى أن يَنتَهِيَ؟ قال: "تَستَعينُ المُسلِمينَ". قال: يا نَبِيَّ اللهِ، أرأيتَ إن لَم يَكُن…٧ نسخ
ذَكِّرْه باللهِ - وأمَرَه بتَذكيرِه ثلاثَ مَرّاتٍ - فإِن أبَى فقاتِلْه، فإِن قَتَلَكَ فإِنَّكَ في الجَنَّةِ، وإِن قَتَلتَه فإِنَّه في النّارِ" (¬٢). كَذا قالَ.٧ نسخ
. قالَ: فإِن أبَوا؟ قال: "فانشُدِ اللهَ". قال: فإِن أبَوا؟ قال:
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب ما يسقط القصاص من العمد
فقاتِلْ، فإِن قُتِلتَ ففِي الجَنَّةِ، وإِن قُتِلَ ففِي النّارِ" (¬١). كَذا وجَدتُه، والصَّوابُ: عن ابنِ الهادِ عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو عن قُهَيدٍ (¬٢).نسختان
أيَدَعُ يَدَه في فيكَ فتَقضَمُها كَقَضمِ الفَحلِ؟! " (¬١). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (¬٢).٧ نسخ
فانتَزَعَ إصبَعَه وانتُزِعَت سِنُّه، فأتَيا أبا بكرٍ الصِّدّيقَ ﵁ فأهدَرَه (¬٣).٧ نسخ
يَعَضُّ أحَدُكُم أخاه كما يَعَضُّ الفَحلُ؟! لا ديَةَ لَكَ" (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (¬٥).٧ نسخ
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب الرجل يجد مع امراته الرجل فيقتله
نَعَم" (¬١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ كما مَضَى (¬٢).
١٧٧٠٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحُسَينِ ابنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ أن سَ…
١٧٧٠٨ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ وأبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ، عن سُلَيمانَ ال…٧ نسخ
عليٌّ ﵁: أنا أبو حَسَنٍ، إن لَم يأتِ بأربَعَةِ شُهَداءَ فليُعطَ برُمَّتِهِ (¬١). وأمَّا الأثَرُ الَّذِي:٥ نسخ
لإِحداهُما: اذهَبِي فاحتَطِبِي. قال: فذَهَبَت فلَمّا تَباعَدَت تَبِعَها أحَدُهُم فراوَدَها عن نَفسِها، فقالَتِ: اتَّقِ اللهَ. وناشَدَته فأبَى عَلَيها، فقالَت: روَيدَكَ حَتَّى أستَصلِحَ لَكَ. فذَهَبَت ونامَ، فجاءَت بصَخرَ…٤ نسخ
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب التعدي والاطلاع
الشّافِعِيُّ: هذا عِندَنا مِن عُمَرَ ﵁ أن البَيِّنَةَ قامَت عِندَه على المَقتولِ، أو على أن ولِيَّ المَقتولِ أقَرَّ عِندَه بما يوجِبُ له أن يُقتَلَ المَقتولُ (¬٣).٧ نسخ
لَو أعلمُ أنَّكَ تَنظُرُ لَطَعَنتُ به في عَينِكَ، إنَّما جُعِلَ الاستِئذانُ مِن أجلِ النَّظَرِ". لَفظُ حَديثِ الزَّعفَرانِيِّ (¬٢). وفِي رِوايَةِ ابنِ هاشَمٍ: "لَو عَلِمتُ أنَّكَ تَنظُرُنِي" (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الص…٥ نسخ
لَو أعلمُ أن هذا يَنظُرُنِي حَتَّى آتِيَه لَطَعَنتُ بالمِدْرَى في عَينِه، وهَل جُعِلَ الاستِئذانُ إلَّا مِن أجلِ البَصَرِ؟! " (¬٥). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرِ بنِ راشِدٍ (¬٦).نسختان
الحَجّاجُ: فكأنِّي أنظُرُ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ يَختِلُه ليَطعُنَه (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ، ورَواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن حَمّادٍ (¬٤).٥ نسخ
١٧٧١٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِيِّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ إسماعيلُ بنُ عليِّ بنِ إسماعيلَ الخُطَبِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الحَربِيُّ، حدثنا موسَى بنُ…٥ نسخ
١٧٧١٦ - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ يَبلُغُ…٤ نسخ
مَنِ اطَّلَعَ في بَيتِ قَومٍ بَغَيرِ إذنِهِم فقَد حَلَّ لَهُم أن يَفقَئوا عَينَه" (¬٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حربٍ عن جريرٍ (¬٤).
مَنِ اطَّلَعَ في دارِ قَومٍ بَغَيرِ إذنِهِم ففَقَئوا عَينَه هُدِرَت عَينُه" (¬١).
مَنِ اطَّلَعَ على قَومٍ بغَيرِ إذنِهِم فرَمَوه فأصابَ عَينَه (¬٢) فلا ديَةَ له ولا قِصاصَ" (¬٣).
لَو أن رَجُلًا اطَّلَعَ في بَيتِ رَجُلٍ ففَقأ عَينَه ما كان عَلَيه فيه شَيءٌ" (¬٤). بابٌ: الرَّجُلُ يَستأذِنُ على دارٍ فلا يَستَقبِلُ البابَ ولا يَنظُرُنسختان
إذا دَخَلَ البَصَرُ فلا إذْنَ" (¬١)
بيَدِه هكذا: "يا سَعدُ، فإنَّما الاستِئذانُ مِنَ النَّظَرِ" (¬٢).٧ نسخ
له: "إذا استأذَنتَ فلا تَستَقبِلَ البابَ" (¬٣). كِلاهُما مُرسَلٌ.
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب ما جاء في كيفية الاستيذان
إذا أتَى بابَ قَومٍ مَشَى مَعَ الجِدارِ ولَم يَستَقبِلِ البابَ، ولَكِن يَقومُ يَمينًا وشِمالًا فيَستأذِنُ، فإِن أُذِنَ له وإلا رَجَعَ، وذَلِكَ أنَّ القَومَ لَم يَكُنْ لأبوابِهِم سُتورٌ. هذا لَفظُ حَديثِ آدَمَ، وفِي رِواي…٧ نسخ
مَنِ استأذَنَ ثَلاثًا فلَم يُؤذَنْ له فليَرجِعْ" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبدِ اللهِ عن سُفيانَ، ورَواه مُسلِمٌ عن قُتَيبَةَ وابنِ أبي عُمَرَ (¬٢).٥ نسخ
١٧٧٢٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ أبي سُفيانَ، عن عمرِو بنِ عبدِ اللهِ بنِ …
١٧٧٢٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ عبدِ الحَميدِ المَيمونِيُّ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنا عمرُو بنُ أبي سُفي…٤ نسخ
فدَخَلَ (¬٣).٥ نسخ
حُدِّثتُ أن رَجُلًا مِن بَنِي عامِرٍ استأذَنَ على النَّبِيِّ ﷺ. بمَعناه (¬١).
وهو في مَشرُبَةٍ له فقالَ: السَّلامُ عَلَيكَ يا رسولَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ، أيَدخُلُ عُمَرُ؟ (¬٥).
في دَينٍ على أبي، فدَقَقتُ البابَ فقالَ: "مَن ذا؟ ". فقُلتُ: أنا. فقالَ: "أنا أنا! ". مَرَّتَينِ كأنَّه كَرِهَه (¬١). لَفظُ حَديثِ أبي عمرٍو. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن أوجُهٍ عن شُ…نسختان
رسولُ الرَّجُلِ إلَى الرَّجُلِ إذنُه" (¬٣).
الشيخُ ﵀: وهَذا عِندِى - واللَّهُ أعلمُ - فيه إذا لَم يَكُنْ في الدّارِ حُرمَةٌ، فإِن كان فيها حُرمَةٌ فلا بُدَّ مِن الاستِئذانِ بعدَ نُزولِ آيَةِ الحِجابِ.
الحَقْ". وَمَضَى واتَّبَعْتُه فدَخَلَ واستأذَنْتُ فأَذِنَ لِى، فدَخَلْتُ فوَجَدْتُ لَبَنًا في قَدَحٍ فقالَ: "مِن أينَ هذا اللَّبَنُ؟ ". قالوا: أهداه لَكَ فُلانٌ أو فُلانَةُ. قال: "أبا هِرٍّ". قُلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الل…نسختان
كتاب الاشربة والحد فيها (¬١) · باب الضمان على البهايم
الشيخُ: وقَد رُوِىَ بإِسنادٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ (¬٣). وهو إن صَحَّ فإِنَّما أرادَ - واللَّهُ أعلمُ - أنَّه يأمُرُه بالخُروجِ، فإِن لَم يَخرُجْ فلَه ضَربُه وإِن أتَى الضَّربُ على نَفسِهِ.٦ نسخ
على أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ، وما أفسَدَتِ المَواشِى باللَّيلِ فهو ضامِنٌ على أهلِها (¬١).٧ نسخ
فيها، فقَضَى أن حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيَةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ على أهلِ الماشيَةِ ما أفسَدَت ماشيَتُهُم باللَّيلِ (¬٣).٧ نسخ
على أهلِ الحَوائطِ حِفظَها بالنَّهارِ، وعَلَى أهلِ الماشيَةِ ما أفسَدَت ماشيَتُهُم باللَّيلِ (¬١).٧ نسخ
أبى المُغيرَةِ، إلا أنَّه قال: عن البَراءِ بنِ عازِبٍ (¬٢). ولَم يَقُلْه أبو المُغيرَةِ.
أن حِفظَ الثِّمارِ على أهلِها بالنَّهارِ، وضَمَّنَ أهلَ الماشيَةِ ما أفسَدَت ماشيَتُهُم باللَّيلِ (¬١).٧ نسخ