جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 212 of 451
كتاب الحج · باب الاستثناء في الحج
الجَرّاح،
قَولِي: اللَّهُمَّ إنِّي أُهِلُّ بالحَجِّ إنْ أذِنتَ لِي به، وأَعَنتَتِي عَلَيه، ويَسَّرتَه لِي، وإن حَبَستَنِي فعُمْرَةٌ، وإن حَبَستَنِي عَنهُما جَميعًا، فمَحِلِّي حَيثُ حَبَستَنِي".
نسختان
لي عُمَرُ بن الخطابِ ﵁: يا أبا أُمَيَّةَ، حُجَّ واشتَرِطْ؛ فإِنَّ لَكَ ما اشتَرَطتَ، ولِلَّه عَلَيكَ ما اشتَرَطتَ (¬١).
زيادٍ، عن عبد اللَّهِ يَعنِي ابنَ مَسعودٍ قال: حُجَّ واشتَرِطْ، وقُلْ: اللَّهُمَّ الحَجَّ أرَدتُ، ولَه عَمَدتُ، فإِنْ تَيَسَّرَ وإِلَّا فعُمرَةٌ (¬٢).
أبي
كتاب الحج · باب من انكر الاشتراط في الحج
اللَّهُمَّ الحَجَّ أرَدتُ، ولَه عَمَدتُ، فإِنْ تَمَّمْتَه فهو حَجٌّ، وإِلا فهِيَ عُمرَةٌ. وكانَت تَستَثنِي وتأمُرُ مَن مَعَها أنْ يَستَثنوا.
٧ نسخ
لِي عائشَةُ ﵂: هَل تَستَثنِي إذا حَجَجْتَ؟ فقُلتُ لها: ماذا أقولُ؟ فقالَت: قُلِ: اللَّهُمَّ الحَجَّ أرَدتُ، ولَه عَمَدتُ، فإِن يَسَّرتَه فهو الحَجُّ، وإِنْ حَبَسَنِي حابِسٌ فهو عُمرَةٌ (¬١).
٦ نسخ
تأمُرُنا إذا حَجَجْنا بالاشتِراطِ. أخبَرَناه أبو بكرٍ محمدُ بن إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا محمدُ بن سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بن إسماعيلَ البخاريُّ، حَدَّثَنِي عُبَيدُ بن يَعيشَ،…
رَبيعَةُ: لا نَعلَمُ (¬٢) شَرطًا يَجوزُ في إحرامٍ.
٤ نسخ
كتاب الحج · باب حصر المراة تحرم بغير اذن زوجها
وإِنْ حَبَسَ أحَدًا مِنكُم حابِسٌ، فإِذا وصَلَ إلَيه طافَ به وبَينَ الصَّفا والمَروَة، ثُمَّ يَحلِقُ أو يُقَصِّرُ وعَلَيه الحَجُّ مِن قابِلٍ. أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا الإسماعيلِيُّ، أخبرَنا ابنُ ناجيَةَ، حدثن…
نسختان
قال: "لَيسَ لَها أنْ تَنطَلِقَ إلَّا بإِذنِ زَوجِها، ولا يَحِلُّ لِلمَرأَةِ (¬٢) أنْ تُسافِرَ ثَلاثَ لَيالٍ إلَّا ومَعَها ذو مَحرَمٍ تَحرُمُ عَلَيه" (¬٣). ورَواه أيضًا محمدُ بن أبي يَعقوبَ عن حَسّانَ بنِ إبراهيمَ (¬١). …
٧ نسخ
إذا استأذَنَت أحَدَكُمُ امرأتُه إلَى المَسجِدِ فلا يَمنَعْها" (¬٢). لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن عمرٍو النّاقِدِ وغَيرِه عن سُفيانَ (¬٣).
٦ نسخ
أنَّ السَّبيلَ الزّادُ والرّاحِلَةُ.
مُرسَلًا (¬٣)، وفيه قوَّةٌ لهَذا المُسنَدِ.
لا يأتِي عَلَيكَ إلَّا قَليلٌ حَتَّى تَخرُجَ المَرأَةُ مِنَ الحيرَةِ (¬١) إلَى مَكَّةَ بغَيرِ خَفيرٍ، ولا تَقومُ السّاعَةُ حَتَّى يَطوفَ أحَدُكُم بصَدَقَتِه فلا يَجِدُ مَن يَقبَلُها، ثُمَّ لَيَفيضُ المالُ، ثُمَّ لَيقِفَن…
٥ نسخ
الشّافِعِيُّ في القَديمِ: وقَد بَلَغَنا أنَّ ابنَ عُمَرَ سافَرَ بمَولاةٍ له لَيسَ هو لها بمَحرَمٍ ولا مَعَها مَحرَمٌ (¬٢).
٦ نسخ
الشّافِعِيُّ في الجَديدِ: وقَد بَلَغَنا عن عائشةَ وابنِ عُمَرَ وعُروَةَ مِثلُ قَولِنا في أنْ تُسافِرَ المَرأةُ لِلحَجِّ وإِنْ لَم يَكُنْ مَعَها مَحرَمٌ. وذَكَرَه أيضًا عن عَطاءٍ. وفِي القَديمِ عن مالكِ بنِ أنَسٍ (¬٤).
٥ نسخ
ما كُلُّهُنَّ ذَواتِ مَحرَمٍ (¬١). بابٌ: الاختيارُ لِوَليِّها أنْ يَخرُجَ مَعَها
فانطَلِقْ فاحجُجْ مَعَ امرأتِكَ" (¬٢). لَفظُ حَديثِ عليٍّ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبد اللَّه، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (¬٣).
٧ نسخ
(ح) وأخبرَنا أبو
كتاب الحج · باب المراة تنهى عن كل سفر لا يلزمها بغير محرم
ارجِعْ فحُجَّ مَعَ امرأتِكَ" (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ (¬٣).
لا تُسافِرِ المَرأَةُ ثَلاثًا إلَّا ومَعَها ذو مَحرَم" (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (¬٥).
٤ نسخ
الجَبّار،
لا تُسافِرِ امرأَةٌ سَفَرًا يَكونُ ثَلاثَةَ أيّامٍ فصاعِدًا إلَّا ومَعَها أبوها أو أخوها أوِ ابنُها أو ذو مَحرَمٍ مِنها" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ (¬٢). ورَواه قَز…
٧ نسخ
لا يَحِلُّ لامرأَةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ تُسافِرُ مَسيرَةَ يَومٍ ولَيلَةٍ إلَّا مَعَ ذِي مَحرَمٍ مِنها" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى ابنِ يَحيَى (¬١). ورَواه بشرُ بنِ عُمَرَ عن مالكٍ عن سعيدٍ عن أبي…
نسختان
أبي ذِئبٍ عن سعيدٍ عن أبيه عن أبي هريرةَ (¬٣). وقَد مَضَى في كِتابِ الصَّلاةِ (¬٤).
لا يَحِلُّ لإِمرأَةِ مُسلِمَةٍ تُسافِرُ مَسيرَةَ لَيلَةٍ إلَّا ومَعَها رَجُلٌ ذو حُرمَةٍ مَحرَمٌ مِنها" (¬٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (¬٦).
لا يَحِلُّ لإِمرأَة تُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ تُسافِرَ مَسيرَةَ يَومٍ إلَّا ومَعَها مَحرَمٌ" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، ورَواه البخاريُّ عن آدَمَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ…
٦ نسخ
لِنِسائه في حَجَّتِه: "هذه ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ" (¬٣).
(¬٤). تابَعَه صالِحُ بن كَيسانَ عن صالِحِ بنِ نَبهانَ (¬٥). ورُوِّيناه في أوَّلِ الكِتابِ
كتاب الحج · باب الايام المعلومات والمعدودات
الشيخُ: قَد رُوِّينا في أوَّلِ كِتابِ الحَجِّ في بابِ حَجِّ النِّساءِ عن عُمَرَ، أنَّه أذِنَ لَهُنَّ في الحَجِّ في آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّها، وبَعَثَ مَعَهُنَّ عثمانَ بنَ عَفّانَ وعَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ (¬٢)، وفيه وفِي ح…
٦ نسخ
في الحَجّ، وبَعَثَ مَعَهُنَّ عثمانَ وابنَ عَوفٍ، فنادَى عثمانُ ﵁ في النّاسِ: لا يَدنو مِنهُنَّ أحَدٌ ولا يَنظُرُ إلَيهِنَّ إلَّا مَدَّ البَصَرِ وهُنَّ في الهَوادِجِ على الإبِلِ. وأنزَلَهُنَّ صَدرَ الشِّعب، ونَزَلَ عبدُ ا…
قالا:
أيّامُ العَشر، والمَعدوداتُ أيّامُ التَّشريقِ (¬١).
رأيتُ ابنَ عباسٍ يُكَبِّرُ يَومَ النَّفرِ في مَكَّةَ ويَتلو: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ (¬٢) [البقرة: ٢٠٣].
نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: الأيّامُ المَعلوماتُ العَشرُ، والأيّامُ المَعدوداتُ أيّامُ التَّشريقِ (¬٣).
كتاب الحج · باب الهدايا من الابل والبقر والغنم
الهَديِ
مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ، وكَذَلِكَ مُسلِمٌ (¬٢).
مُجاهِدًا يُحَدِّثُ عن ابنِ عباسٍ قال: مِنَ الأزواجِ الثَّمانيَةِ. يَعنِي الهَديَ (¬٣).
مِنَ الأزواجِ الثَّمانيَةِ؛ مِنَ الإبِل، والبَقَر، والضّأن، والمَعز، على قَدرِ المَيسَرَة، ما عَظُمَت فهو أفضَلُ (¬٤).
كتاب الحج · باب من نذر هديا فسمى شييا فعليه ما سمى، صغيرا كان او كبيرا
عليٌّ: قَد سَمَّى اللهُ هَديًا بالِغَ الكَعبَةِ كما تَسمَعُ (¬٢).
قالوا:
إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ كان على كُلِّ بابٍ مِن أبوابِ المَسجِدِ مَلائكَةٌ يَكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جَلَسَ الإمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وجاءوا يَستَمِعونَ الذِّكرَ، فمَثَلُ المُهَجِّرِ كالَّذِي يُهدِي بَدَنَةً، ث…
٥ نسخ
لا تَذبَحوا إلَّا فسِنّةً، إلَّا أنْ يَعشرَ عَلَيكُم، فتَذبَحوا الجَذَعَةَ مِنَ الضّأنِ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ (¬٤).
كتاب الحج · باب جواز الذكر والانثى في الهدايا
في الضَّحايا والبُدنِ: الثَّنِيُّ فما فوقَه (¬١).
جَمَلَ أبي جَهلٍ في هَديِه عامَ الحُدَيبيَةِ وفِي رأسِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ، وكانَ أبو جَهلٍ استُلِبَ يَومَ بَدرٍ. لَفظُ حَديثِ عبد الأعلَى بنِ عبد الأعلَى، وفِي رِوايَةِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ: وفِي أنفِه بُرَةٌ مِن ذَهَبٍ. …
٦ نسخ
الشيخُ: وقَد روِيَ عن جَريرِ بنِ حازِمٍ عن ابنِ أبي نَجيحٍ:
أهدَى في بُدنِه (¬٤) بَعيرًا كان لأبِي جَهلٍ، في أنفِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ (¬١). وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ، إلَّا أنَّهُم يَرَونَ أنَّ جَريرَ بنَ حازِمٍ أخَذَه مِن محمدِ بنِ إسحاقَ ثُمَّ دَلَّسَه، فإِنْ بُيِّن فيه سَماعُ جَريرٍ…
٤ نسخ
مِائَةَ بَدَنَةٍ فيها جَمَلٌ لأبِي جَهلٍ (¬٢). ورَواه محمدُ بن عبد الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن الحَكَم، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ، واختُلِفَ عَلَيه في مَتنِه، وفيما ذَكَرنا كِفايَةٌ.
أهدَى في حَجَّتِه مِائَةَ بَدَنَةٍ فيها جَمَلٌ كان لأبِي جَهلٍ، في رأسِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ. أخبَرَناه أبو الحَسَنِ المُقرِيُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيع، حدثنا هُش…
السابق
٢١٢ / ٤٥١
التالي