جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 204 of 451
كتاب الحج · باب ما يستدل به على ان دخوله ليس بواجب
لِعائشَةَ: "إنَّ قَومَكِ حينَ بَنَوُا البَيتَ قَصُرَت بهِمُ النَّفَقَةُ فتَرَكوا بَعضَ البَيتِ فى الحِجرِ، فاذهَبِى فصَلِّى فى الحِجرِ رَكعَتَينِ" (¬١).
نسختان
الصحيح" عن سُرَيجِ بنِ يونُسَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن إسماعيلَ (¬٣).
مِن عِندِى وهو قَريرُ العَينِ طَيِّبُ النَّفسِ ثُمَّ رَجَعَ إلَىَّ وهو حَزينٌ، فقُلتُ:
كتاب الحج · باب ما جاء فى مال الكعبة وكسوتها
الشيخُ: وهَذا يَكونُ فى حَجَّتِه، وحَديثُ ابنِ أبى أوفَى فى عُمرَتِه؛ فلا يَكونُ أحَدُهُما مُخالِفًا لِلآخَرِ.
٩٨١٦ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى هارونُ بنُ يوسُفَ أبو أحمدَ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن سُفيانَ الثَّورِيِّ، عن واصِلِ بنِ حَيَّانَ الأحدَبِ، عن أبى و…
٩٨١٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ أبنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ المَدينِىُّ، حَدَّثَنِى أبى…
٧ نسخ
مَن شَاءَ أن يَصومَه
٧ نسخ
كتاب الحج · باب الصلاة بالمحصب والنزول بها
حين أرادَ أن يَنفِرَ مِن مِنًى: "نَحنُ نازِلونَ غَدًا إن شاءَ اللَّهُ بخَيفِ بَنِى كِنانَةَ حَيثُ تَقاسَموا على الكُفرِ". يَعنِى بذَلِكَ المُحَصَّبَ، وذَلِكَ أن قُرَيشًا وبَنِى كِنانَةَ تَقاسَموا على بَنِى هاشِمٍ وبَنِى …
٧ نسخ
الزُّهرِىُّ: والخَيفُ الوادِى (¬٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مَحمودٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ مِهرانَ وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ (¬٤).
نسختان
والخلَفاءُ بَعدَه (¬٢).
فعَلَ ذَلِكَ، أو كان يَفعَلُ (¬٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الحَجَبِىِّ عن خالِدِ بنِ الحارِثِ (¬٤).
٧ نسخ
صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ ورَقَدَ رَقدَةً بالمُحَصَّبِ، ثُمَّ رَكِبَ إلَى
كتاب الحج · باب الدليل على ان النزول بالمحصب ليس بنسك يجب بتركه شي
(¬٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ المَدينِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (¬٤).
ليَكونَ أسمَحَ لخُروجِه. تَعنِى الأبطَحَ (¬٥). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامٍ (¬١). وزادَ بَعضُهُم عن هِشامٍ: ولَيسَ بسُنَّةٍ:
٦ نسخ
المُحَصَّبَ ليَكونَ أسمَحَ لِخُروجِه ولَيسَ بسُنَّةٍ، فمَن شاءَ [نَزَلَه ومَن شاءَ لَم يَنزِلْه] (¬٢).
عمرٌو: اذهَبوا إلَيه فسَلوه عن هذا الحَديثِ (¬٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وأبِى بكرٍ
كتاب الحج · باب طواف الوداع
فى لَيالِى الحَجِّ. وذَكَرَتِ الحديثَ، وقالَت: حَتَّى قَضَى اللَّهُ الحَجَّ، ونَفَرنا مِن مِنًى فنَزَلْنا المُحَصَّبَ، فدَعا عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبى بكرٍ فقالَ: "اخرُجْ بأُختِكَ مِنَ الحَرَمِ ثُمَّ افرُغا مِن طَوافِكُما …
٥ نسخ
ثُمَّ جِئتُه سحرًا (¬٤) فأذَّنَ فى أصحابِه بالرَّحيلِ، فارتَحَلَ، فمَرَّ بالبَيتِ قَبلَ صَلاةِ الصُّبحِ فطافَ به حين خَرَجَ، ثُمَّ انصرَفَ مُتَوَجِّهًا إلَى المَدينَةِ (¬١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّا…
٤ نسخ
لا يَنفِرَنَّ أحَدٌ مِنَ الحاجِّ حَتَّى يَكونَ آخِرُ عَهدِه بِالبَيتِ" (¬٣).
عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ وزُهَيرِ بنِ حَربٍ (¬٥).
أن يَكونَ آخِرُ عَهدِهِم بالبَيتِ، إلَّا أنَّه خُفِّفَ عن الحائضِ. وفِى رِوايَةِ الشّافِعِىِّ: إلَّا أنَّه رُخِّصَ لِلمَرأةِ الحائضِ (¬١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَ…
٣ نسخ
﵁ قال: لا يَصدُرَنَّ أحَدٌ مِنَ الحاجِّ حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ، وإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوافُ بالبَيتِ (¬٣).
لَم يَكُنْ ودَّعَ البَيتَ (¬٥).
كتاب الحج · باب ترك الحايض الوداع
جَميعًا (¬١).
فَلَا إِذَن" (¬٢). لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ ابنِ يوسُفَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ أيُّوبَ وابنِ عُيَينَةَ واللَّيثِ عن عبدِ الرَّحمَنِ (¬٣).
٧ نسخ
فلتَنفِرْ" (¬١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ (¬٢).
٧ نسخ
فلتَنفِرْ" (¬٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطَّاهِرِ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ (¬١).
فلتَنفِرْ إذن" (¬٢).
٣ نسخ
(¬٣) لأصبَحَ بمِنًى أكثَرُ مِن سِتَّةِ آلافِ امرأةٍ حائضٍ كُلُّهُنَّ قَد أفَضنَ (¬١).
٧ نسخ
أن يَنفِرَ فرَأى صَفيَّةَ ﵂ على بابِ خِبائها كَئيبَةً أو (¬٢) حَزينَةً لأنَّها حاضَت، فقالَ لها: "عَقرَى (¬٣) حَلقَى (¬٤) " -لُغَةُ قُرَيشٍ- "إنَّكِ لَحابِسَتُنا! ". ثُمَّ قال: "أمَا كُنتِ أفَضتِ يَومَ النَّحرِ؟ ". يَعنِ…
٧ نسخ
فاخرُجنَ". وفِى رِوايَةِ عبدِ اللَّهِ: "فاخرُجِى" (¬١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخارىُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ (¬٢).
٧ نسخ
العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ. وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن أبى الرِّجالِ، عن …
٧ نسخ
رَخَّصَ لَهُنَّ (¬١). رَواه البخارىُّ فى "الصَّحيح" عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ عن وُهَيبٍ (¬٢).
له زَيدُ بنُ ثابِتٍ: أنتَ تُفتِى أن تَصدُرَ الحائضُ قَبلَ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِها بالبَيتِ؟ قال: نَعَم. قال: فلا تُفتِ بذَلِكَ. فقالَ ابنُ عباسٍ: إمّا لِى (¬٣) فسَلْ فُلانَةَ الأنصاريَّةَ هَل أمَرَها بذَلِكَ النَّبِىُّ ﷺ…
٦ نسخ
يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ. فذَكَرَه بمَعناه (¬١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (¬٢).
البخارىُّ: ورَواه خالِدٌ وقَتادَةُ عن عِكرِمَةَ (¬٤).
لِلنِّساء ولَكِن أحبَبتُ أن أقولَ بما فى كِتابِ اللَّهِ. ثُمَّ تَلا هذه الآيَةَ: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: ٢٩]. فقَد قَضَتِ التَّفَثَ ووَفَتِ الن…
٧ نسخ
زَيدُ بنُ ثابِتٍ: لا تَنفِرُ حَتَّى تَطهُرَ وتَطوفَ بالبَيتِ ثُمَّ أرسَلَ بعدَ ذَلِكَ إلَى ابنِ عباسٍ. فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِهِ.
ابنُ عباسٍ: سَلوا صاحِبَتَكُم أُمَّ سُلَيمٍ. فسَألُوها فأنبأت أن صَفيَّةَ بنتَ حُيَىٍّ بنِ أخطَبَ حاضَت بعدَما طافَت بالبَيتِ يَومَ النَّحرِ،
٧ نسخ
كتاب الحج · باب الوقوف فى الملتزم
أن تَنفِرَ، وأخبَرَت أُمُّ سُلَيمٍ أنَّها لَقيَت ذاكَ وأمَرَها أن تَنفِرَ (¬١). أشارَ البخارىُّ إلَى هاتَينِ الرِّوايَتَينِ، وأخرَجَه مِن حَديثِ أيّوبَ عن عِكرِمَةَ مُختَصَرًا (¬٢).
نسختان
يُلزِقُ وجهَه وصَدرَه بالمُلتَزَمِ (¬٣).
لا يَلزَمُ ما بَينَهُما أحَدٌ يَسألُ اللَّهَ شَيئًا إلَّا أعطاه إيّاه (¬١). هذا مَوقوفٌ، وسائرُ الأحاديثِ فيه قَد مَضَتْ (¬٢).
٧ نسخ
إذا ودَّعَ البَيتَ أن يَقِفَ فى المُلتَزَمِ وهو بَينَ الرُّكنِ والبابِ فيَقولُ: اللَّهُمَّ البَيتُ بَيتُكَ، والعَبدُ عبدُكَ، وابنُ عبدِكَ، وابنُ أمَتِكَ، حَمَلْتَنِى على ما سَخَّرتَ لِى مِن خَلقِكَ حَتَّى سَيَّرتَنِى فى …
٧ نسخ
البُرسانِىُّ،
لا صَرُورَةَ فى الإسلامِ" (¬٢). أخرَجَه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" (¬٣).
لا صَرورَة فى الإسلامِ" (¬٣). وفِى رِوايَةٍ أُخرَى: يَلطِمُ وجهَ الرَّجُلِ ثُمَّ يقولُ: إنِّى صَرورَةٌ. فيُقالُ: رُدُّوا صَرورَةَ وجهِه ولَو ألقَى سَلحَه (¬٤) فى رِجلِهِ (¬٥). ورُوِىَ عن مَنصورِ بنِ أبى سُلَيمٍ؛ تارَةً ع…
نسختان
سُلَيمانُ بنُ أحمدَ: لَم يَرفَعْه عن سُفيانَ إلَّا مُعاويَةُ (¬١).
عبدُ اللَّهِ: لا يَقولَنَّ أحَدُكُم: إنِّى صَرورَةْ؛ فإِنَّ المُسلِمَ لَيسَ بصَرورَةٍ، ولا يَقولَنَّ أحَدُكُم: إنِّى حاجٌّ؛ فإِنَّ الحاجَّ هو المُحرِمُ (¬٢). مُرسَلٌ، وهو مَوقوفٌ على عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ. بابُ مَن ك…
٦ نسخ
إنَّ الزَّمانَ قَدِ استَدارَ كَهَيئَتِه يَومَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَواتِ والأَرْضَ". فلا شَهرَ يُنسأُ وسَمَّاه رسولُ اللَّهِ ﷺ المُحَرَّمَ (¬١).
٧ نسخ
إنَّ الزَّمانَ قَدِ استَدارَ" (¬٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح"، عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، ورَواه البخارىُّ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ الوَهّابِ (¬٣).
٧ نسخ
السابق
٢٠٤ / ٤٥١
التالي