السنن الكبري للبيهقي

مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ يُدْعَى : الْمُلْتَزَمَ ، لا يَلْزَمُ مَا بَيْنَهُمَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ "

٩٨٥٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن وَهْبٍ، عَن سُلَيْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ، عَن إِبرَاهِيمَ بن إِسماعِيلَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن عَبدِ اللهِ بن عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالبَابِ وَكَانَ يَقُولُ: مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالبَابِ يُدْعَى المُلْتَزَمَ لاَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَهُمَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ. هَذَا مَوْقُوفٌ، وَسَائِرُ الأَحَادِيثِ فِيهِ قَدْ مَضَتْ.

٩٨٥٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن وَهْبٍ، عَن سُلَيْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ، عَن إِبرَاهِيمَ بن إِسماعِيلَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن عَبدِ اللهِ بن عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالبَابِ وَكَانَ يَقُولُ: مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالبَابِ يُدْعَى المُلْتَزَمَ لاَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَهُمَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ. هَذَا مَوْقُوفٌ، وَسَائِرُ الأَحَادِيثِ فِيهِ قَدْ مَضَتْ.٥/١٦٤

لا يَلزَمُ ما بَينَهُما أحَدٌ يَسألُ اللهَ شَيئًا إلَّا أعطاه إيّاه (١) . هذا مَوقوفٌ، وسائرُ الأحاديثِ فيه قَد مَضَتْ (٢) .

٩٧٦٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَكَانَ يَقُولُ: § "مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ يُدْعَى الْمُلْتَزَمَ لَا يَلْزَمُ مَا بَيْنَهُمَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ" هَذَا مَوْقُوفٌ , وَسَائِرُ الْأَحَادِيثِ فِيهِ قَدْ مَضَتْ

لا يَلزَمُ ما بَينَهُما أحَدٌ يَسألُ اللَّهَ شَيئًا إلَّا أعطاه إيّاه (¬١). هذا مَوقوفٌ، وسائرُ الأحاديثِ فيه قَد مَضَتْ (¬٢).

٩٧٦٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَكَانَ يَقُولُ: " مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ يُدْعَى الْمُلْتَزَمَ لَا يَلْزَمُ مَا بَيْنَهُمَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ " هَذَا مَوْقُوفٌ، وَسَائِرُ الْأَحَادِيثِ فِيهِ قَدْ مَضَتْ