السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 451

كتاب الطهارة · باب في فضل الجنب
كان يَغتَسِلُ مِنَ القَدَحِ -وهو الفَرَقُ (¬٤) - وكُنتُ أَغتَسِلُ أَنا وهو مِن إِناءٍ واحِدٍ (¬١). لَفظُ حَديثِ الشافعى. رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيْبَةَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِي…نسختان
مِن إِناءٍ واحِدٍ مِنَ الجَنابَةِ (¬٣).
مِن إِناءٍ واحِدٍ بَينِي وبَينَه، فيُبادِرُنِي فأَقولُ: دَعْ لِي، دَعْ لِي. قالَت: وهُما جُنُبانِ (¬٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٣).نسختان
نَغتَسِلُ مِن إِناءٍ واحِدٍ فيَبدأُ قَبلِي (¬١).
وأنَّها كانا يَغتَسِلانِ مِنَ الإناءِ الواحِدِ، يَغْترِفُ (¬٢) مِنه وهُما جُنُبٌ (¬٣).
وعَنها (¬٤) أنَّهُما شَرَعا جَميعًا وهُما جُنُبٌ في إِناءٍ واحِدٍ (¬٥).
البخاريُّ: كان ابنُ عُيَينَة أخيرًا يقول: عن ابنِ عباسٍ عن ميمونَةَ. والصحيحُ ما رواه أبو نُعَيمٍ (¬٢):
فذَكَرَه.
كان يَغتَسِلُ بفَضلِ مَيمونَةَ (¬٥). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِه عن محمدِ بنِ بَكرٍ (¬٦).
إنَّ الماءَ لا يَنجُسُ" (¬١).٥ نسخ
إنَّ الماءَ لا يُجنِبُ" (¬٣).
يَغتَسِلانِ مِن إِناءٍ واحِدٍ مِنَ الجَنابَةِ (¬٤). رواه مسلمٌ في"الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن مُعاذٍ (¬٥).
والمَرأَةُ [مِن نِسائِه] (¬١) يَغتَسِلانِ مِن إِناءٍ واحِدٍ (¬٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ (¬٣). بابٌ: لَيسَتِ الحَيضةُ في اليَدِ، والمُؤمِنُ لا يَنجُسُنسختان
إنَّ ذَلِكَ لَيس بيَدِكِ". فناوَلَته (¬٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ وغيرِه عن يَحيَى بنِ سَعيدٍ (¬٥).
ناوِلنيها، فإنَّ الحَيضَةَ لَيسَت في يَدِكِ" (¬٢). أَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عبدِ المَلِكِ (¬٣).٧ نسخ
مِن [إِناءٍ واحدٍ] (¬٤) كِلانا جُنُبٌ، ويُخرِجُ رأسه مِنَ المَسجِدِ وهو مُعتَكِفٌ وأَنا حائضٌ فأَغسِلُه، ويأْمُرُنى فأَتَّزِرُ ثم يُباشِرُنى وأَنا حائضٌ (¬٥). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قَبيصَةَ بنِ عُقبَةَ (¬٦).٧ نسخ
الوَكيلُ،
سُبحانَ اللَّهِ" إنَّ المُؤمِنَ لا يَنجُسُ" (¬٣). رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيْبَةَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن حُمَيدٍ الطَّويلِ (¬٤).٧ نسخ
إنَّ المُؤمِنَ لا يَنجُسُ" (¬٥). رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ وغَيرِهِ (¬٦).
كتاب الطهارة · باب فضل المحدث
كانوا يَتَوَضَّئونَ جميعًا في الإناءِ الواحِدِ (¬٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالِكِ بنِ أَنَسٍ (¬٣).
نُدلِي فيه أَيديَنا (¬٤).
كتاب الطهارة · باب ما جاء في النهي عن ذلك
البخاريُّ: هو مَولَى أُمِّ صُبَيَّةَ، واسمُها خَولَةُ بنتُ قَيسٍ. أخبرَنا به محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانيُّ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ فارِسٍ، عن محمدِ بنِ إِسماعيلَ البُخارِيِّ…
أن يَمتَشِطَ أَحَدُنا كُلَّ يَومٍ، أَو يَبولَ في مُغتَسَلِه، أَو تَغتَسِلَ المَرأَةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، أَو يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأَةِ، وليَغتَرِفا جَميعًا (¬٢).٧ نسخ
٩٢٩ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، عن داودَ بنِ عبدِ اللَّه. فذكَره بنَحوِه إِلا أنَّه لم يَقُلْ: وليَغتَرِفا جَميعًا (¬٣). وهَ…
٩٣٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ قال: سَمِعتُ أبا حاجِبٍ يُحَدِّثُ عن رجلٍ …
٩٣١ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ السِّجِستانِيُّ، حدثنا ابنُ بَشّارٍ. وأَخبرَنا أبو الحُسَينِ (¬٢) ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرِ …٦ نسخ
٩٣٢ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أبي حاجِبِ، عن الحَكَمِ بنِ عمرٍو الغفَّاري، أن رسولَ ال…٤ نسخ
نَهَى أن يَتَوَضَّأَ الرَّجلُ بفَضلِ وَضوءِ المَرأَةِ (¬٣).
اجتَمَعَ النّاسُ على الحَكَمِ بالمِرْبَدِ (¬١) فنَهاهُم عَنه (¬٢).
عن فضلِ وَضوءِ المَرأَةِ (¬٤). وهَكَذا رواه مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ عن عبدِ العَزيزِ بنِ المُختارِ (¬٥). وخالَفَه شُعبَةُ عن عاصِمٍ:
الشيخ: و بَلَغَنِي عن أبي عيسَى التِّرمِذِيِّ، عن محمدِ بنِ إِسماعيلَ البُخارِيُّ أنَّه قالَ: حَديثُ عبدِ اللَّه بنِ سَرْجِسَ في هذا البابِ، الصحيحُ هو مَوقوفٌ، ومَن رَفَعَه فهوَ خَطَأٌ (¬١). بابٌ: لا وقت (¬٢) فيما يَتَ…نسختان
فرأَيتُ الماءَ يَنبُعُ مِن تَحتِ أَصابِعِه، فتَوَضَّأَ الناسُ حَتَّى تَوَضَّئوا مِن عِندِ آخِرِهِم (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِي وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ مِن [وجهٍ آخَرَ] (¬١) عن…نسختان
مِن إِناء واحِدٍ (¬٦). أَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (¬٧).
٩٤٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيب، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن الزَّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: كُنتُ أَنا ورسولُ اللَّه ﷺ …
٩٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا الليثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ ا…نسختان
مِن إِناءٍ واحِدٍ فيه قَدرُ الفَرَقِ. أَخبَرَناه أبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، عن مَعمَرٍ وابنِ جُرَيجٍ، عن الزُّهرِيِّ. فذَكَرَه (¬٥).نسختان
كان يَغتَسِلُ مِن إِناءٍ هو الفَرَقُ مِنَ الجَنابَةِ (¬١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢).
تَوَضَّأَ بالمُدِّ، واغتَسَلَ بالصاعِ (¬٢).
يَغتَسِلُ بالصاعِ إلى خَمسَةِ أَمدادٍ، وكانَ يَتَوَضَّأُ بالمُدِّ (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، ورَواه مسلمٌ مِن حَديثِ وكيع عن مِسْعَرٍ (¬٥).نسختان
شُعبَةُ، حدثنا
كتاب الطهارة · باب استحباب الا ينقص في الوضوء من مد، ولا في الغسل من صاع
الشيخُ: وقَد مَضَى هذا الحديثُ، وسَيَرِدُ إِن شاءَ الله تَعالَى (¬٨).
يَغتَسِلُ بالصّاعِ (¬٢) ويَتَطَهَّرُ بالمُدِّ (¬٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ (¬٤).
[يوَضِّئُه المُدُّ ويُغَسِّلُه الصّاعُ] (¬٦) (¬٧). رواه مسلمٌ عن عمرِو بنِ عليٍّ أبي حَفصٍ وغَيرِهِ (¬٨).
يَتَوَضَّأُ بالمُدِّ ويَغتَسِلُ بالصّاعِ (¬١).
يُجزِئُ مِنَ الوُضُوءِ المُدُّ، ومِنَ الجنابَةِ صاعٌ" (¬٢).
فذَكَرَه (¬٣).
أبو بكرٍ: وأَخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا إِسحاقُ، يَعنِي الحَنظَلِيُّ، أخبرَنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو إسحاق، حدثنا أبو جَعفَرٍ، أنَّه كان عِندَ جابِرٍ وعِندَه قَومٌ، فسأَلوه عن الغُسْلِ مِنَ …نسختان
كتاب الطهارة · باب في جواز النقصان عنهما فيهما اذا اتى على ما امر به
جابِرٌ: قَد كان يَكفِي [مَنْ هو] (¬١) أَوفَى مِنكَ شَعَرًا، أو (¬٢) خَيرًا مِنكَ (¬٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ محمدٍ عن يَحيَى بنِ آدَمَ (¬٤).نسختان
يَزيدُ بنُ هارونَ عن شُعبَةَ: قَدرَ صاعٍ (¬٧). وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ مُعاذٍ عن شُعبَةَ، وزادَ في الحديثِ: وبَينَنا وبَينَها سِتْرٌ (¬٨).٧ نسخ
مِن إِناءٍ واحِدٍ يَسَعُ ثَلاثَةَ أَمدادٍ أو قَريبًا مِن ذَلِكَ (¬١). رَواه مسلم في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ (¬٢).