السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن Muhammad bin Bashar Bindar عن Sulaiman bin Da'ud bin al-Jarud عن شعبة عن عاصم عن أبو حاجب عن al-Hakam bin 'Amr al-Ghafari

٩٣١- وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثنا ابْنُ بَشَّارٍ، وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرِ بن دُرُسْتُوَيْهِ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَاصِمٍ، عَن أَبِي حَاجِبٍ، عَن الحَكَمِ بن عَمْرٍو وَهُوَ الأَقْرَعُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وُضُوءِ المَرْأَةِ. ورَواه مَحْمُودُ بن غَيْلاَنَ، عَن أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، هَكَذَا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَوْ قَالَ: بِسُؤْرِهَا. ورَواه وَهْبُ بن جَرِيرٍ، عَن شُعْبَةَ كَمَا.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن Muhammad bin Bashar Bindar عن Sulaiman bin Da'ud bin al-Jarud عن شعبة عن عاصم عن أبو حاجب عن al-Hakam bin 'Amr al-Ghafari

٩٣١- وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثنا ابْنُ بَشَّارٍ، وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرِ بن دُرُسْتُوَيْهِ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَاصِمٍ، عَن أَبِي حَاجِبٍ، عَن الحَكَمِ بن عَمْرٍو وَهُوَ الأَقْرَعُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وُضُوءِ المَرْأَةِ. ورَواه مَحْمُودُ بن غَيْلاَنَ، عَن أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، هَكَذَا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: أَوْ قَالَ: بِسُؤْرِهَا. ورَواه وَهْبُ بن جَرِيرٍ، عَن شُعْبَةَ كَمَا.١/١٩١

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين ابن الفضل القطان ببغداد عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان الفسوي عن Muhammad bin Bashar Bindar عن أبو داود، يعنى الطيالسي عن شعبة عن عاصم عن أبو حاجب عن al-Hakam bin 'Amr al-Ghafari

٩٣١ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ السِّجِستانِيُّ، حدثنا ابنُ بَشّارٍ. وأَخبرَنا أبو الحُسَينِ (٢) ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ بَشَّارٍ، حدثنا أبو داودَ، يَعنى الطيالِسِيَّ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ، عن أبي حاجِبٍ، عن الحَكَمِ بنِ عمرٍو وهو الأقرَعُ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أن يَتَوَضَّأ الرَّجل بفَضلِ وَضوءِ المَرأَةِ (٣) . ورواه مَحمودُ بنُ غَيلانَ عن أبي داودَ الطَّيالِسِي هَكَذا. إِلا أنَّه قال: أَو قال: بسُؤرِها (٤) . ورَواه وهبُ بنُ جَريرٍ عن شُعبَةَ، كما:

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن Muhammad bin Bashar Bindar عن Sulaiman bin Da'ud bin al-Jarud عن شعبة عن عاصم عن أبو حاجب عن al-Hakam bin 'Amr al-Ghafari

٩١٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا ابْنُ بَشَّارٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ الْأَقْرَعُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ" . - [٢٩٦] - وَرَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، هَكَذَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَوْ قَالَ: "بِسُؤْرِهَا" . وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين (¬٢) ابن الفضل القطان ببغداد عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان الفسوي عن Muhammad bin Bashar Bindar عن أبو داود، يعنى الطيالسي عن شعبة عن عاصم عن أبو حاجب عن al-Hakam bin 'Amr al-Ghafari
الإسناد 3:محمود بن غيلان العدوي عن أبي داود الطيالسي هكذا

٩٣١ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ السِّجِستانِيُّ، حدثنا ابنُ بَشّارٍ. وأَخبرَنا أبو الحُسَينِ (¬٢) ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ بَشَّارٍ، حدثنا أبو داودَ، يَعنى الطيالِسِيَّ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ، عن أبي حاجِبٍ، عن الحَكَمِ بنِ عمرٍو وهو الأقرَعُ، أن النبيَّ ﷺ نَهَى أن يَتَوَضَّأ الرَّجل بفَضلِ وَضوءِ المَرأَةِ (¬٣). ورواه مَحمودُ بنُ غَيلانَ عن أبي داودَ الطَّيالِسِي هَكَذا. إِلا أنَّه قال: أَو قال: بسُؤرِها (¬٤). ورَواه وهبُ بنُ جَريرٍ عن شُعبَةَ، كما:

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن الفضل القطان عن عبد الله بن جعفر بن درستويه عن يعقوب بن سفيان عن Muhammad bin Bashar Bindar عن Sulaiman bin Da'ud bin al-Jarud عن شعبة عن عاصم عن أبو حاجب عن al-Hakam bin 'Amr al-Ghafari

٩١٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا ابْنُ بَشَّارٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا ابْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ الْأَقْرَعُ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ " نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ ". ⦗٢٩٦⦘ وَرَوَاهُ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، هَكَذَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَوْ قَالَ: " بِسُؤْرِهَا ". وَرَوَاهُ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.