جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 14 of 451
كتاب الطهارة · باب ما جاء في الملموس
اللَّهم (¬٣) أعوذُ بمُعافاتِكَ مِن عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ برِضاكَ مِن سَخَطِكَ، وأَعوذُ بكَ مِنكَ، لا أُحصِي ثَناءً عَلَيكَ، أنتَ كما أثنَيتَ على نَفسِكَ" (¬٤). رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيْبَةَ عن أبي أُسا…
٧ نسخ
كتاب الطهارة · باب ما جاء في غمز الرجل امراته بغير شهوة، او من وراء حايل
يُصلِّي وأَنا مُعتَرِضَةٌ، فإِذا أرادَ أن يَسجُدَ غَمَزَنِي فقَبَضتُ رِجلي. رواه البخاريُّ عن عمرِو بنِ عَلِي (¬٤). وفِي رِوايَةِ عبدِ الرحمنِ بنِ القاسِمِ عن أبيه: حَتَّى إذا أرادَ أن يوتِرَ مَسَّنِي برِجلِهِ (¬٥). وَفِ…
٥ نسخ
كتاب الطهارة · باب الوضوء من مس الذكر
أن يوتِرَ أيقَظَنِي فأَوتَرْتُ (¬٢).
إذا مَسَّ أحَدُكُم ذكَره فليتوَضّأْ" (¬٣).
إذا مسَّ أحَدُكُم ذكَرَه فلا يُصَليَنَّ حَتَّى يَتَوَضّأَ" (¬٢). وهَكَذا رواه يَحيَى بنُ سعيد القَطّانُ عن هِشامِ بنِ عروةَ عن أبيه عن بُسرَةَ، وذكَر سَماعَ هِشامٍ عن أبيهِ (¬٣).
عُروَةُ: فلَم أزَلْ أُمارِي مَرْوانَ حَتَّى دَعا رجلًا مِن حَرَسِه فأَرسَلَه إلى بُسرَةَ يَسأَلُها عَمّا حَدَّثَت فِي ذَلِكَ، فأَرسَلَت إلَيه بُسرَةُ بمِثلِ الذي حدَّثني عَنها مَرْوانُ (¬١). ورواه هِشامُ بنُ عُروةَ عن أب…
نسختان
إذا مسَّ أحَدُكم ذكَرَه فلا يُصَلِّيَن حَتَّى يَتَوَضأَ" (¬٢). ورواه يَحيىَ بنُ سعيدٍ القَطانُ عن هِشامٍ عن أبيه عن بُسرَةَ، وذكَر سَماعَ هِشامٍ من أبيهِ (¬٣). وأما سَماعُ أبيه عن (¬٤) بُسرَةَ ومُشافَهَتُها إيّاه بالحَدي…
٥ نسخ
عُروَةُ: فسأَلتُ بُسرَةَ فصَدَّقَته (¬١).
ذَلِكَ (¬٣).
٦٢٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو زكريا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِيُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَى، حدثنا شُعَيبُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنى هِشامُ بنُ عُروةَ…
٥ نسخ
٦٢٨ - وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ قالا: أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَى، حدثنا شُعَيبُ بنُ إسح…
٥ نسخ
إذا مَسَّ أحَدُكُم ذكَرَه فلا يُصَلِّيَن حَتَّى يَتَوَضأَ". فأَنكَرَ ذلكَ عُروَةُ وسأَلَ بُسرَةَ فصَدَّقَته (¬٢).
الشيخُ: وبُسرَةُ بنتُ صَفوانَ بنِ نَوفَلِ بنِ أسَدٍ مِن المُبايِعاتِ، ووَرَقَةُ بن نَوفَلٍ عَمُّها، وهِيَ زَوجَةُ مُعاويَةَ بنِ المُغيرَةِ بنِ أبي العاصِ، قالَه مُصعَبٌ الزُّبَيرِيُّ (¬٢). وهِيَ جَدةُ عبدِ المَلِكِ بنِ م…
٥ نسخ
مَن مَسّ فرجَه فليتَوَضّأْ" (¬٤)
فذكَره بنَحوِهِ (¬٥). و بَلَغَنِي عن أبي عيسَى التِّرمِذِيِّ قال: سأَلتُ أبا زُرعَةَ عن حَديثِ أُمِّ حَبيبَةَ فاستَحسَنَه، ورأَيتُه كان يَعُدُّه مَحفوظًا (¬١).
٤ نسخ
مَن مسَّ ذكَرَه فعَلَيه الوُضوءُ" (¬٢).
سَعدٌ: لَعَلَّكَ مَسِستَ ذَكَرَكَ؟ فقُلتُ: نَعَم. قال: قُمْ فتَوَضّأْ. فقُمتُ فتَوَضّأْتُ ثم رَجَعتُ (¬٣).
إذا مَسَّ الرَّجُلُ ذكَرَه فقَد وجَبَ عليه الوُضوءُ (¬١).
بَلَى، ولَكِنِّي أحيانًا أمَسُّ ذكري فأَتَوَضّأُ (¬٢).
أن أتَوَضّأَ فتَوَضّأْتُ ثم عُدتُ لِصَلاتي (¬٣).
مَن مَسَّ ذكَره فقَد وجَبَ عليه الوُضوءُ (¬٤). وروّينا في ذلكَ عن عائشةَ (¬٥) وأَبِي هريرةَ (¬٦).
كتاب الطهارة · باب الوضوء من مس المراة فرجها
إذ زَلَّت يَدُه على ذَكَرِه، فأَشارَ إلى الناسِ، أنِ امكُثوا، ثم خَرَجَ فتوضأ، ثم رَجَعَ فأَتَمَّ بهِم ما بَقِيَ مِنَ الصَّلاةِ (¬١).
شُعبَةُ: فقُلتُ لِقَتادَةَ: عمَّن هَذا؟ فقالَ: عن عَطاءٍ (¬٣).
الشيخُ: وكَذَلِكَ رواه هارونُ بنُ زيادٍ الحِنّائي عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، ورواه أبو موسَى الأنصاريُّ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ على الصِّحَّةِ في الإسنادِ والمَتنِ جَميعًا (¬٢).
٦ نسخ
٦٤١ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شهابِ، أنَّه قال: أخبرَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بكرِ بنِ حَزمٍ أن…
٦٤٢ - أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانيُّ، حدثنا حُسَينُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو موسَى الأنصارِيُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ نَمِرٍ قالَ: سألتُ الزهر…
٦ نسخ
أَيُّما رجلٍ مَسَّ فرجَه فليتَوَضّأْ، وأَيُّما امرأَةٍ مَسَّت فرجَها فلتَتَوَضّأْ" (¬١). ورواه إسحاقُ الحَنظَلِيُّ عن بَقيَّةَ عن الزُّبَيدِيِّ محمدِ بنِ الوَليدِ (¬٢). ومُحَمَّدُ بنُ الوَليدِ الزُّبَيدِيُّ ثِقَةٌ. وهَكَ…
٥ نسخ
الشيخُ: وخالَفَهُمُ المُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ عن عمرٍو في إسنادِه، وليسَ بالقَوِيِّ (¬١).
تتَوَضّأ يا بُسرَةَ بنتَ صفوانَ" (¬٢).
وعِندَه فُلانٌ وفُلانٌ وعَبدُ اللَّه بنُ عمرَ فأَمَرَنى بالوُضوءِ (¬٣).
العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن
كتاب الطهارة · باب ترك الوضوء من من مس الفرج بظهر الكف
إذا مَسَّتِ المَرأَةُ فرجَها تَوَضَّأَت (¬١). وهَكَذا رواه عبدُ اللَّهِ العُمَرِيُّ عن أخيه عُبَيدِ اللَّهِ (¬٢).
الشيخُ: ولأبِي هريرةَ فيه أصلٌ، فقَد:
عبدُ الصَّمَدِ، سمِع عمرَ بنَ أبي وهبٍ، سمِع جَميلَ بنَ بَشيرٍ، عن أبي هريرةَ: مَن أفضَى بيَدِه إلى فرجِه فليَتَوَضّأْ (¬٢). هَكَذا مَوقوفٌ. وقيل: عن جَميلٍ عن أبي وهبٍ عن أبي هُرَيرَةَ:
نسختان
٦٥٠ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن عمرَ بنِ أبي وهبٍ، عن جَميلٍ العِجلِيِّ، عن أبي وه…
٦٥١ - أخبرَنا (¬١) أبو سَعيدِ بنُ أبي عمرٍو (¬٢): حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ نافِعٍ وابنُ أبي فُدَيكٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن عُقبَةَ بنِ…
٦ نسخ
يَبنى مَسجِدَه، وَسَماعُ أبي هريرةَ وغَيرِه مِمَّن رُوِّينا عنه في ذلكَ كان بَعدَه، وهو فيما:
٧ نسخ
إنما هو مِنكَ" (¬٢). ثم قَد حَمَلَه بَعضُ أصحابِنا على مَسِّه إيَّاه بظَهرِ كَفِّهِ.
كتاب الطهارة · باب في مس الانثيين
فلا يُوجِبُه إلا بالاتِّباعِ (¬١).
فجاءَ الحسنُ فأَقبَلَ يَتَمَرَّغُ عليه، فرَفَعَ عن قَميصِه وقَبَّلَ زُبيبَتَه (¬٣). فهَذا إسنادٌ غَيرُ قَوِيٍّ، ولَيسَ فيه أنَّه مَسَّه بيَدِه ثم صلَّى ولَم يَتَوَضّأْ.
عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ: كَذا رواه عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ عن هِشامٍ، ووَهِمَ في ذِكرِه الأُنثَيَينِ والرُّفغَ، وإِدراجِه ذلكَ في حَديثِ بُسرَةَ عن النبي ﷺ، والمَحفوظُ أن ذلكَ مِن قَولِ عُروةَ غَيرَ مَرفوعٍ. كَذَلِكَ رو…
٦ نسخ
يقولُ: "مَن مَسَّ ذَكَرَه فليتوَضّأ". قال: وكانَ عُروَةُ يقولُ: إذا مسَّ رُفغيه أو
كتاب الطهارة · باب في مس الابط
فليَتَوَضّأْ (¬١).
بمَسِّ الفَرجِ، فلا يَجِبُ بغَيرِهِ.
إسماعيلُ: وحَديثُ عُبَيدِ اللَّهِ في مَسِّ الإبطِ. فكأَنَّ الزُّهرِيَّ كَفَّ عنه كالمُنكِرِ له أو أنكَرَه، فأَتَيتُ عمرَو بنَ دينارٍ فأَخبَرتُه وقَد كُنتُ سَمِعتُه يُحَدِّثُ به عن الزُّهريِّ، فقالَ عمرٌو: بَلَى حدَّثني ا…
٦ نسخ
سُلَيمٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ قال: إذا تَوَضّأَ الرَّجل ومَسَّ إبْطَه أعادَ الوُضوءَ (¬٢).
لَيسَ عليه إعادَة (¬٢). وقَد روِي عن ابنِ عمرَ ما يوافِقُ ابنَ عباسٍ:
نَصرٍ،
كتاب الطهارة · باب في مس الانجاس الرطبة
مَضَى في صلاتِهِ (¬١)
الشيخ: وهو قَولُ الحسنِ البَصرِيِّ والحارِثِ العُكلِي (¬٤) مِنَ التّابِعينَ وهو قَولُ الشافعيِّ، رحِمنا اللَّهُ وإيَّاهُم.
السابق
١٤ / ٤٥١
التالي