جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 120 of 451
كتاب الجمعة · باب وقت الجمعة
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ (¬٤).
الفَقيهُ،
كتاب الجمعة · باب استحباب التعجيل بصلاة الجمعة اذا دخل وقتها
حَسَنٌ: فقُلتُ لِجَعفَرِ بنِ محمدٍ: في أىِّ ساعَةٍ ذَلِكَ؟ قال: [زَوالَ الشَّمسِ] (¬٢) (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٤). وَيُذكَرُ هذا القَولُ عن عُمَرَ وعَلِىٍّ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ والنُّعم…
نسختان
عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن أبي الوَليد (¬١).
الجُمُعَةَ ثُمَّ نَنصَرِفُ ولَيسَ لِلحيطانِ ظِلٌّ (¬٢) يُستَظَلُّ بهِ (¬٣).
الجُمُعَةَ ثُمَّ نَبتَدِرُ الفَىْءَ، فما يَكونُ إلَّا مَوضِعَ القَدَمِ أوِ القَدَمَينِ. وفِي رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ: ثُمَّ نَرجِعُ فلا نَجِدُ في الأرض مِنَ الظِّل إلَّا مَوضِعَ أقدامِنا (¬٥). بابُ مَن قال: يُبرِدُ بها إذ…
٦ نسخ
يُصَلِّى الجُمُعَةَ؟ فقالَ: كان إذا اشتَدَّ البَردُ بَكَّرَ بالصَّلاةِ، وإِذا اشتَدَّ الحَرُّ أبرَدَ بالصَّلاةِ (¬٢).
إذا اشتَدَّ البَردُ بَكَّرَ بالصَّلاةِ، وإذا اشتَدَّ الحَرُّ أبرَدَ بالصَّلاةِ. يَعنِى الجُمُعَةَ (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبى بكرٍ المُقَدَّمِىِّ، قال البخاريُّ: وقالَ يونُسُ بنُ بُكَيرٍ: أخبرَنا أ…
نسختان
كتاب الجمعة · باب وقت الاذان للجمعة
إذا كان الحَرُّ أبرَدَ بالصَّلاةِ، وإِذا كان البَردُ بَكَّرَ بالصَّلاةَ (¬١).
كان إذا كان الشِّتاءُ بَكَّرَ بالظُّهرِ، وإِذا كان الصَّيفُ أخَّرَها، وكانَ يُصَلِّى العَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ نَقيَّةٌ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ ابنُ محمدٍ (¬٣)، أخبرَنِى إبراهيمُ بنُ محمدٍ ا…
نسختان
وفِي زَمانِ أبى بكرٍ وفِي زَمانِ عُمَرَ، إذا خَرَجَ الإمامُ وإذا قامَتِ الصَّلاةُ، حَتَّى كان زَمانُ عثمانَ فكَثُرَ النّاسُ، فزادَ النِّداءَ الثّالِثَ على الزَّوْراءِ (¬١) فثَبَتَ حَتَّى السّاعَةِ (¬٢). رَواه البخاريُّ ف…
٦ نسخ
ابنُ ناجِيَةَ: إنَّما أمَرَ بالنِّداءِ الثّالِثِ عثمانُ ﵁ يَومَ الجُمُعَةِ، وإِنَّما كان النِّداءُ حينَ
كتاب الجمعة · باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الامام
مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ، واستاكَ، ولَبِسَ أحسَنَ ثيابِه، وتَطَيَّبَ بطِيبٍ إن وجَدَه، ثُمَّ جاءَ ولَم يَتَخَطَّ (¬٣) النّاسَ، فصَلَّى ما شاءَ اللهُ أن يُصَلِّىَ، فإِذا خَرَجَ الإمامُ سَكَتَ، فذَلِكَ كَفّارَةٌ إلَى…
٤ نسخ
كانوا في زَمانِ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ يَومَ الجُمُعَةِ يُصَلّونَ حَتَّى يَخرُجَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁، فإِذا خَرَجَ وجَلَسَ على المِنبَرِ وأَذَّنَ المؤذِّنُ جَلَسوا يَتَحَدَّثونَ، حَتَّى إذا سَكَتَ المُؤذِّنون (¬١) وقامَ ع…
٥ نسخ
إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ. وزادَ: عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: خُروجُ الإمامِ يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ (¬٣).
السُّبحَةَ، وأَنَّ كَلامَه يَقطَعُ الكَلامَ، وأَنَّهُم كانوا يَتَحَدَّثونَ يَومَ الجُمُعَةِ وعُمَرُ جالِسٌ على المِنبَرِ، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ قامَ عُمَرُ ﵁ فلَم يَتَكَلَّمْ أحَدٌ حَتَّى يَقضِىَ الخُطبَتَينِ كِلتَيهِ…
٦ نسخ
خُروجُ الإمامِ يَومَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاةِ - يَعنِى - يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ". وهَذا خَطأٌ فاحِشٌ؛ إنَّما رَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ مِن قَو…
٦ نسخ
صَلِّ رَكعَتَينِ". قال: وحَدَّثَنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: وهو سُلَيكٌ الغَطَفانِىُّ (¬١).
٥٧٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، [حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا سفيانُ (ح) و] (¬٢) أخبرَنا أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ شِيرُويَه، حدثنا إسحاقُ بنُ إبر…
٥٧٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ الدَّقّاقُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ أنَّه قال: جاءَ سُلَيكٌ الغَطَف…
٥ نسخ
قُمْ فصَلِّ رَكعَتَينِ وتَجَوَّزْ فيهِما". وقالَ: "إذا جاءَ أحَدُكُم (¬٣) والإِمامُ يَخطُبُ فليَركَعْ رَكعَتَينِ وليتَجَوَّزْ فيهِما" (¬٤). لَفظُ حَديثِ عيسَى
٥ نسخ
كتاب الجمعة · باب من دخل المسجد لا يجلس حتى يركع ركعتين
فصَلِّ رَكعَتَينِ" (¬٣).
عبدُ اللَّهِ بنُ
كتاب الجمعة · باب مقام الامام في الخطبة
إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حَتَّى يُصلِّىَ رَكعَتَينِ" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ (¬٢).
إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حَتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٤).
إذا خَطَبَ يَقومُ إلَى جِذعٍ، فلَمّا صُنِعَ المِنبَرُ كان عَلَيه، فسَمِعْنا لِذَلِكَ الجِذعِ صَوتًا كَصَوتِ العِشارِ (¬١)، حَتَّى جاءَها رسولُ اللهِ ﷺ فوَضَعَ يَدَه عَلَيها فسَكَنَتْ (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن …
٤ نسخ
يا أيُّها النّاسُ، إنَّما صَنَعتُ هذا لِتأْتَمَّوا بى ولِتَعلَّموا صَلاتِى" (¬٢). رَواه مسلمٌ في"الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٣).
عن أبي نُعَيمٍ (¬٢).
له شَيئًا لا أدرِى ما هو، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ، وكانَت أساطينُ المَسجِدِ جُذوعًا وسَقائفُه جَريدًا (¬٩). قال: البخاريُّ: رَوَى أبو عاصِمٍ عن ابنِ أبي رَوّادٍ.
٤ نسخ
كتاب الجمعة · باب وجوب الخطبة، وانه اذا لم يخطب صلى ظهرا اربعا
ولَم يُصَلِّ الجُمُعَةَ إلَّا بالخُطبَةِ.
٥٧٦٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُهلِىُّ وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ بِشرٍ وأبو الأزهَرِ قالوا: حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ…
٥٧٦٨ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الضَّبِّىُّ، حدثنا القاسِمُ وهو ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مَهدِىٍّ أبو (¬١) الطاهِرِ بمِصرَ، حدثنا ع…
إذا لَم يَخطُبِ الإمامُ يَومَ الجُمُعَةِ صَلَّى أربَعًا (¬٣). ورُوّينا ذَلِكَ عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ وغَيرِه (¬٤)، وعن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: كانَتِ الجُمُعَةُ أربَعًا فجُعِلَتِ الخُطبَةُ مَكانَ الرَّكعَتَينِ.
٤ نسخ
كتاب الجمعة · باب الخطبة قايما
اللهُ ﷿: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾؟! (¬٢) [الجمعة: ١١] رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ وغَيرِه، إلَّا أنه قال: عبدُ الرَّحمَنِ ابنُ أُمِّ الحَكَمِ (¬٣…
٤ نسخ
عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬١).
كان يَخطُبُ قائمًا ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ قائمًا، فمَن نَبّأَكَ أنه كان يَخطُبُ جالِسًا فقَد كَذَبَ، فقَد واللهِ صَلَّيتُ مَعَه أكثَرَ مِن ألفَىْ صَلاةٍ (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬…
٦ نسخ
الشيخُ أحمدُ: يَحتَمِلُ أنَّه إنَّما كان قَعَدَ لِضَعفٍ؛ لِكِبَرٍ أو مَرَضٍ (¬٦)، واللَّهُ أعلَمُ.
كتاب الجمعة · باب يخطب الامام خطبتين وهو قايم ويجلس بينهما جلسة خفيفة
يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ قائمًا ثُمَّ يَجلِسُ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ كما يَفعَلونَ اليَومَ (¬١). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا عن عُبَيدِ اللَّهِ القَواريرِىِّ (¬٢)، ورَواه مسلمٌ أيضًا عن أبي كامِلٍ (¬٣).
٤ نسخ
كان يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ
كتاب الجمعة · باب يحول الناس وجوههم الى الامام ويستمعون الذكر
ويَخطُبُهُما وهو قائمٌ (¬١).
وإِنَّه مَن يأْخُذُه بغَيرِ حَقِّه كان كالَّذِى يأْكُلُ ولا يَشبَعُ، ويَكونُ عَلَيه شَهيدًا يَومَ القيامَةِ" (¬٢). أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائىِّ (¬٣).
نسختان
محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ أصلُه كوفِيٌّ بالفُسطاطِ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ غُرابٍ، حدثنا أبى، عن أبانِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَلِىِّ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كان…
٥ نسخ
يَفعَلونَ برسولِ اللَّهِ ﷺ. ذَكَرَه أبو داودَ في "المراسيل" عن أبي تَوبَةَ عن ابنِ المُبارَكِ (¬١).
إذا أخَذَ في خُطبَتِه استَقبَلوه بوُجوهِهِم حَتَّى يَفرُغَ مِنها (¬٢).
إذا أخَذَ الإمامُ يَومَ الجُمُعَةِ في الخُطبَةِ يَستَقبِلُه بوَجهِه حَتَّى يَفرُغَ الإمامُ مِن خُطبَتِهِ (¬٣).
وغَيرُه، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ قال: السُّنَّةُ إذا قَعَدَ الإمامُ على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ يُقبِلُ عَلَيه القَومُ بوُجوهِهِم جَميعًا.
٣ نسخ
فإِذا خَرَجَ لَم يَقعُدِ الإمامُ حَتَّى يَستَقبِلَه (¬١).
نَتَحَدَّثُ حينَ (¬٢) يَجلِسُ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ على المِنبَرِ حَتَّى يَقضِىَ المُؤَذِّنُ تأْذينَه ويَتَكَلَّمَ عُمَرُ، فإِذا تَكَلَّم عُمَرُ ﵁ انقَطَعَ حَديثُنا فصَمَتنا، فلَم يَتَكَلَّمْ أحَدٌ مِنّا حَتَّى يَقضِىَ ال…
عُمَرُ ﵁: صَلاةُ الأضحَى رَكعَتانِ، وصَلاةُ الفِطرِ رَكعَتانِ، وصَلاةُ الجُمُعَةِ رَكعَتانِ، وصَلاةُ المُسافِرِ رَكعَتانِ؛ تَمامٌ غَيرُ قَصرٍ (¬٤).
٤ نسخ
كتاب الجمعة · باب القراءة في صلاة الجمعة
إلَّا أنَّه رَفَعَه بآخِرِه:
السابق
١٢٠ / ٤٥١
التالي