السنن الكبري للبيهقي

٥٧٥٣- أَخبَرنا عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن عَلِيٍّ السُّكَّرِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن سَهْلٍ، حَدَّثنا مَرْوَانُ بن مُعَاوِيَةَ الفَزَارِيُّ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَن يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، عَن ضَمْضَمِ بن جَوْسٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: خُرُوجُ الإِمَامِ يَوْمَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاَةِ، يَعْنِي يَقْطَعُ الصَّلاَةَ، وَكَلاَمُهُ يَقْطَعُ الكَلاَمَ. وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ، فَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعْمَرٍ، عَن ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَن سَعِيدِ بن المُسَيَّبِ مِنْ قَوْلِهِ غَيْرَ مَرْفُوعٍ. ورَواه ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ، عَن الزُّهْرِيِّ عَن ثَعْلَبَةَ بن أَبِي مَالِكٍ. ورَواه مَالِكٌ، عَن الزُّهْرِيِّ، فَمَيَّزَ كَلاَمَ الزُّهْرِيِّ مِنْ كَلاَمِ ثَعْلَبَةَ كَمَا ذَكَرْنَا، وَهُوَ المَحْفُوظُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بن يَحيَى الذُّهْلِيِّ.

٥٧٥٣- أَخبَرنا عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن عَلِيٍّ السُّكَّرِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن سَهْلٍ، حَدَّثنا مَرْوَانُ بن مُعَاوِيَةَ الفَزَارِيُّ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَن يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، عَن ضَمْضَمِ بن جَوْسٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: خُرُوجُ الإِمَامِ يَوْمَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاَةِ، يَعْنِي يَقْطَعُ الصَّلاَةَ، وَكَلاَمُهُ يَقْطَعُ الكَلاَمَ. وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ، فَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعْمَرٍ، عَن ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَن سَعِيدِ بن المُسَيَّبِ مِنْ قَوْلِهِ غَيْرَ مَرْفُوعٍ. ورَواه ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ، عَن الزُّهْرِيِّ عَن ثَعْلَبَةَ بن أَبِي مَالِكٍ. ورَواه مَالِكٌ، عَن الزُّهْرِيِّ، فَمَيَّزَ كَلاَمَ الزُّهْرِيِّ مِنْ كَلاَمِ ثَعْلَبَةَ كَمَا ذَكَرْنَا، وَهُوَ المَحْفُوظُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بن يَحيَى الذُّهْلِيِّ. ٣/١٩٣

خُروجُ الإمامِ يَومَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاةِ - يَعنِى - يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ" . وهَذا خَطأٌ فاحِشٌ؛ إنَّما رَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ (١) . ورَواه ابنُ أبي ذِئبٍ ويونُسُ عن الزُّهرِىِّ، [عن ثَعلَبَةَ بنِ أبى مالكٍ (٣) ، ورَواه مالكٌ عن الزُّهرِىِّ فمَيَّزَ كَلامَ الزُّهرِىِّ] (٢) مِن كَلامِ ثَعلَبَةَ كما ذَكَرنا (٤) ، وهو المَحفوظُ عِندَ (٥) محمدِ بنِ يَحيَى الذُّهلِىِّ.

٥٦٨٧ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّكَّرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §خُرُوجُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلصَّلَاةِ، يَعْنِي يَقْطَعُ الصَّلَاةَ، وَكَلَامُهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ" . وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ، فَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مِنْ قَوْلِهِ غَيْرَ مَرْفُوعٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَمَيَّزَ كَلَامَ الزُّهْرِيِّ مِنْ كَلَامِ ثَعْلَبَةَ كَمَا ذَكَرْنَا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ

خُروجُ الإمامِ يَومَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاةِ - يَعنِى - يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ". وهَذا خَطأٌ فاحِشٌ؛ إنَّما رَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ (¬١). ورَواه ابنُ أبي ذِئبٍ ويونُسُ عن الزُّهرِىِّ، [عن ثَعلَبَةَ بنِ أبى مالكٍ (¬٣)، ورَواه مالكٌ عن الزُّهرِىِّ فمَيَّزَ كَلامَ الزُّهرِىِّ] (¬٢) مِن كَلامِ ثَعلَبَةَ كما ذَكَرنا (¬٤)، وهو المَحفوظُ عِندَ (¬٥) محمدِ بنِ يَحيَى الذُّهلِىِّ.

٥٦٨٧ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّكَّرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " خُرُوجُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلصَّلَاةِ، يَعْنِي يَقْطَعُ الصَّلَاةَ، وَكَلَامُهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ ". وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ، فَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مِنْ قَوْلِهِ غَيْرَ مَرْفُوعٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَيُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَمَيَّزَ كَلَامَ الزُّهْرِيِّ مِنْ كَلَامِ ثَعْلَبَةَ كَمَا ذَكَرْنَا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ